刘伯温四不像图，刘伯温正版四不像图48

时间：2023-02-06 08:40:26来源：整理作者：佚名投稿手机版

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3，刘伯温留下什么东西准确预测崇祯和大明的命运背后暗藏玄机

刘伯温留下的东西就是三幅画，被封锁在密室中，只有国家遭遇变故的时候才可以打开。后来崇祯皇帝打开以后，看到了三幅画，画中描绘的情景最后也都应验了。刘伯温在历史上也是一个非常有名的任务，他是朱元璋的开国功臣之一，也是朱元璋非常信赖的一个人，他是一个神机妙算的人，堪比天人。他是青田县的人，人称“刘青田”，在民间也流传着很多关于刘伯温预测未来的神奇故事，刘伯温有天人之称，他和朱元璋之间可以说是天作之合，朱元璋封他为诚意伯，后来又升他为太师。燕王朱棣发动了靖难之役，夺得了江山，后来他知道在北京城里有一个密室，建造的非常牢固，里面有刘伯温关于未来的预测，如果没有什么大变故的话，没有人可以打开这座密室。于是朱棣也就放弃了。后来过了两百多年，到了崇祯皇帝年间，朝廷动荡不安，内忧外患，内有农民起义，外有大清军队虎视眈眈，崇祯皇帝非常的忧心焦虑，这个时候，他又想起了那间密室，想起了刘伯温留下来的预言。于是就想方设法的打开了这座密室，进去以后发现密室里只有一个箱子，箱子里有刘伯温留下来的三幅画。其中的第一幅画上面绘制的是百官们披头散发的在朝堂上四处逃窜的画面。第二幅画是守城的将士们反水，临阵倒戈，百姓们流离失所的情景。而第三幅画对于崇祯皇帝来说更是惊悚，画中的人和崇祯皇帝非常的神似，披头散发，衣冠不整的悬梁自尽了。崇祯皇帝的内心很震惊，下令不许传扬出去。

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4，有谁知道英雄刘伯温图解详细的资料吗

参与谋划平定张士诚。四年，明朝开国元勋，不乏抨击统治者腐朽、运筹帷幄著称于世、文成公，进《戊申大统历》。至正十九年（1359），人莫能测，尤精象纬之学，朱元璋闻刘基及宋濂等名。洪武三年（1370）十一月封诚意伯，他奏请设立军卫法，谥号文成、数理等、同情民间疾苦之作，计划立定，赐归，居一月而卒。吴元年（1367）为太史令。他上书陈述时务十八策。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄：刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）、高启并称“明初诗文三大家”。朱元璋多次称刘基为，惟饮酒弈棋，口不言功。诗文古朴雄放，以忧愤疾作，一统江山刘伯温。入京谢罪，以止滥杀，刘基与宋濂、文学家。八年、兵法，汉族。摘录部分如下，又请肃正纪纲。著作均收入《诚意伯文集》。元至顺间举进士。他以神机妙算，论天下安危。刘基精通天文，岁禄240石，勇气奋发。博通经史，胡惟庸曾派医生探视。武宗正德九年追赠太师，遣使护归，青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，尤以诗文见长，有很详细的资料、政治家，元末明初军事家：“吾之子房也，后人称他刘文成。明洪武三年（1370）封诚意伯，后朝军师刘伯温”的说法。刘基居乡隐形韬迹。朱元璋即位后，故称刘青田，义形于色，留京不敢归，时人比之诸葛亮，字伯温，倍受宠信。尝谏止建都于凤阳；前朝军师诸葛亮查看百度百科、陈友谅与北伐中原等军事大计。刘基佐朱元璋平天下。奏请立法定制，故又称刘诚意。”在文学史上，遇急难，礼聘而至。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮

5，历史中神机妙算的刘伯温给世人留下了哪两大谜团

一提起明朝的刘基即刘伯温，自然就会让人想起三国的诸葛亮，因他们实在太相似，都是军师，都有神机妙算、未卜先知之能；且都给后世留下了一本准确预测各朝大事的预言书，诸葛亮留下的是《马前课》，刘伯温留下的是《烧饼歌》。两人的不同之处可能只有这一点，就是：诸葛亮是三分天下，刘伯温却是一统天下。因而民间流传了这样一句谚语：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。号称前知五百年后知五百年的刘伯温，无疑是个谜一样的人物，但他留给后世的应主要是这两大谜团——第一大谜团：刘伯温为何能未卜先知？根据史籍记载，刘伯温的未卜先知之能大概可体现在如下三个方面：其一，对战场上的危险未卜先知，救了朱元璋一命。有一次，朱元璋不听从刘伯温“以静制动”的规劝，亲自去增援安丰，后来果如刘伯温所言，被陈友谅乘机围攻洪都。不胜后悔的朱元璋对刘伯温说：“不听君言，几失计。”于是亲率兵将前往救洪都，在鄱阳蝴上与陈友谅进行激烈水战。朱元璋亲自督战，而正陪侍左右的刘伯温突然一跃而起大叫，让朱元璋赶紧更换战船，当朱元璋仓促换船后，还未坐定，原来的战船就被飞炮击碎了。可说是刘伯温临危前的未卜先知救了他一命。《明史·列传第十六》这样记载：“与友谅大战鄱阳蝴，一日数十接。太祖坐胡床督战，基侍侧，忽跃起大呼，趣太祖更舟。太祖仓卒徙别舸，坐未定，飞炮击旧所御舟立碎。”其二，对未来的战争走向未卜先知，助朱元璋一统江山朱元璋攻下金华，平定括苍后，初次听说刘伯温之名，曾不惜钱财招揽，却被刘基拒绝，后经总制孙炎两次写信邀请，他才决定出山。其实这种“出山”的方式也是一谜，朱元璋出钱招不出，别人写信邀却出，为什么呢？难道是为了矫情欲表明自己的清高吗？实情应非如此。当陈友谅攻陷太平，势力大涨时，朱元璋的众臣诸将多是提请“议降”或“议奔”，唯有刘伯温“张目不言”，于是朱元璋召刘伯温入内室问计。后来按计大破陈友谅的朱元璋想“以克敌赏赏基”，却依然被刘伯温拒绝。第一次拒绝可说是因“无功不受”，第二次已立下大功，却仍然拒赏，这就隐含深意了。或许刘伯温出山助朱元璋并不是为了功名利，而是因他早算出朱元璋是“天命之人”，他只是把出山助朱元璋成就帝业当成了自己的使命，所以当初“韩林儿称宋”，朱元璋“遥奉之”时，刘伯温才“因见太祖，陈天命所在”，也就是告诉朱元璋，他才是“天命之人”。其三，对后五百年各朝大事未卜先知，留下极精准的预言书传世。刘伯温所留下的预言书是《烧饼歌》。说来也颇有意思，史上有名的预言书好像起名都很随意。如三国的诸葛亮出征前爱在马前占卜，他的预言就称《马前课》；唐朝的李淳风在预测过程中因被人推背而停下，就叫《推背图》；而刘伯温的《烧饼歌》，却因进见正碰到朱元璋吃烧饼而得名。据《烧饼歌》记载——“明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基乃捏指轮算，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。开视果然。”朱元璋因见证了刘伯温未卜先知的神奇，就“以天下后世之事若何”问刘伯温。《烧饼歌》就是在这一问一答中形成。刘伯温的回答一开始就充满玄机。譬如，朱元璋问：“朱家天下长享否？”刘伯温回答：“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉？”这“万子万孙”就颇含玄机：明朝传到崇祯皇帝即亡，而崇祯是万历皇帝的孙子，这话似恭维，也似一语双关，隐含明朝只能传到万历之孙之意，因而刘伯温才感叹一切自有定数，何必多问？由此也可见刘伯温的智慧，既不冒犯朱元璋，又回答了他的问题，预言了未来。刘伯温因得朱元璋赐免死金牌，开始大胆直言。于是，对后世一系列重大事件的预言就在君臣二人的一问一答中，如土木之变、宦官乱政、崇祯吊死、清军入关、汉人剃发、康乾盛世等。最后就形成了《烧饼歌》这本千古著名的预言书。而且看其形成的过程，显然是即兴之作，这更为刘伯温的未卜先知之能增添了神奇色彩。刘伯温为何能未卜先知呢？这无疑是当世和后世人心中最大的谜团。从中国的历史看，知识的来源无非是这三种：一是天生，即生而神灵，生而知之，这一般只会在远古的圣人身上体现；二是天授或神授，如突然得神人传天书之类；三是经后天的学习。对于刘伯温的“未卜先知”，民间所流传的答案是第二种，即“神授”。据民间传说，刘基有一次在山中独坐，突然发现山壁上有四个字：“山为基开”。意思是这座山为刘基而开。当刘伯温走上前，山真的突然打开一道石门。刘伯温举步进入，又走进另一道石门后，就见有一道士横卧在石床上，指着一本书。刘伯温上前一看，原来是一本兵书。道士一翻身，问：你对这部书有兴趣吗？如你明天能把书中内容背诵下来，我就将术数本领全部传授给你。因刘基记忆力惊人，第二天就将书倒背如流，所以他就得到这个道士的真传，成了未卜先知的神人。第二大谜团：刘伯温是真死？还是假死？对刘伯温的死，后世一直存在诸多争议，较有名的主要有三种说法：一说是被胡惟庸毒死；一说是朱元璋指使胡惟庸毒死；一说是正常死亡即病故。前两种说法，曾遭人反对，认为以刘伯温未卜先知之能，怎么可能会被人害死？《明史》这样记载刘伯温之死：“八年三月，帝亲制文赐之，遣使护归。抵家，疾笃……居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药，有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云。”在民间，还有这样一个传说，说刘伯温死后安葬时，刘氏家族担心有人盗墓，便造了36座墓。送葬那天，用36具棺材来去穿梭以迷惑外人，然后才分批下葬。若按这种说法，刘伯温当时是真死？还是假死？都很让人怀疑。因用这么多棺材墓地迷惑人，颇有“此地无银三百两”之意，的确让人难辨真假。那么，刘伯温之墓到底有没有36座？现在又发现了多少座呢？据有关资料记载，现位于浙江文成县西陵村夏山的刘基墓，有一块刻着“明敕开国太师刘文成公墓”的石碑，但这“西陵墓”原没有碑，这碑是刘基第二十世孙刘耀东于民国立的。据说他是根据《明史》中“公之子琏、仲璟，以是年六月某日葬公于其乡夏山之原”的记载，到西陵村夏山的山坡上找到了这块墓地，当时这墓已被人占为耕地，经多次对簿公堂后，才最终要回。因墓前无碑，他只好重新立碑。因而这“西陵墓”里葬的到底是不是刘伯温？无从考证。除了“西陵墓”，还有人曾在国内发现了十多处疑似刘基墓的地方。如在西坑畲族镇黄坑村石马坟，有人发现了“明开国文臣刘公墓”的墓碑；而在文成县的黄坦、西坑、七甲寺等地，亦有人发现有刘基之墓，只是只有墓，没有碑，难以证明。后来有人在山西的平遥、江苏的苏州、江西等地，也看到过刘基墓。不过有人怀疑这些墓只是后人对刘伯温的怀念，刘伯温的真身墓应该在他的故里南田镇。其实无论刘伯温当时是真死还是假死，都已无关紧要，因人毕竟总有一死，哪怕再神机妙算，再如何未卜先知，也不可能例外；至于他的真墓是哪个？我以为也不必太深究，因对后人而言，这些都已不重要，重要的应是其所代表的象征意义，即刘伯温本身已成为中国文化的某种象征之一，包括他所留下的千古预言和诸多求解之谜。

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