蠪侄，侄在文言文中的意思

时间：2022-12-08 09:08:16来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，侄在文言文中的意思

弟兄的儿子，同辈男性亲友的儿子（古义和今义其实一样，没变）

侄在文言文中的意思

2，蠪侄的介绍

蠪侄，亦作“ 蠪蛭 ”或“ 蠪蚳 ”。神话中的兽名。

蠪侄的介绍

3，蠪侄谁可以告诉我这个字怎么读吗

蠪侄读音（lóng zhì ）亦作“ 蠪蛭 ”或“ 蠪蚳 ”。神话中的兽名

蠪侄谁可以告诉我这个字怎么读吗

4，十大凶兽

十大凶兽如下：1、蜚蜚是《山海经》中记载的一种牛形蛇尾的怪物，它居住在中原东部的太山，有着牛的外形却长着蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出现的地方都会发生很大的灾难。2、朱厌朱厌是《山海经·西山经》中记载的一种形似猿猴的凶兽，它的外形和猿猴非常相似，有着白色的头和红色的脚，据说它一出现天下就会发生大的战争。3、狰狰是《山海经·西山经》中记载的一种奇兽，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是红色，有五条尾巴，面目非常狰狞，脸部中央还长着一只角，声音如击石般铿锵。4、天狗天狗是《山海经·西山经》中记载的一种异兽，据说天狗会吃掉人间的小孩，还能够使妇女不孕，民间传说中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。5、饕餮饕餮是《山海经》中记载的一种凶恶贪食的怪兽，也是山海经最强五大异兽之一，它有着人面羊身，虎齿人爪，眼睛长在腋下，声音如同婴儿一般，见到什么吃什么。6、蛊雕蛊雕是《山海经·南山经》中记载的一种似鸟非鸟的怪兽，它的样子像雕，头上长有角，叫声如同婴儿的啼哭声，还会吃人，是山海经十大凶兽之一。7、蠪侄蠪侄是《山海经》中记载的形似狐狸的异兽，经常会被误认为是狐狸，有着九条尾巴和九个头，声音如同婴儿，会吃人，所以也是有名的凶兽。8、混沌混沌是《山海经》中记载的一种形似巨大的狗的凶兽，也是中国古代神话中的四大凶兽之一，它有着四只脚，长着长毛，有眼睛却看不见，有耳朵却不能听见。9、穷奇穷奇也是中国古代神话中的四大凶兽之一，据说它如牛一般大小，外表和老虎相似，长有一双翅膀，性格十分凶恶，喜欢吃人，而且专门听信别人的坏话。10、修蛇修蛇也叫巴蛇，是《山海经》中记载的一种巨蛇，传说它居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，也会袭击人类，最后被大羿用箭射杀后斩成了两段。

5，荫侄这个词是什么意思

看你按哪的方言理解了，要是按我们这里方言就是这下死定了，形容事情很糟糕。

我是来看评论的

6，山海经十大凶兽排名

山海经十大凶兽排名如下：1、蜚蜚是《山海经》中记载的一种牛形蛇尾的怪物，它居住在中原东部的太山，有着牛的外形却长着蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出现的地方都会发生很大的灾难。2、朱厌朱厌是《山海经·西山经》中记载的一种形似猿猴的凶兽，它的外形和猿猴非常相似，有着白色的头和红色的脚，据说它一出现天下就会发生大的战争。3、狰狰是《山海经·西山经》中记载的一种奇兽，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是红色，有五条尾巴，面目非常狰狞，脸部中央还长着一只角，声音如击石般铿锵。4、天狗天狗是《山海经·西山经》中记载的一种异兽，据说天狗会吃掉人间的小孩，还能够使妇女不孕，民间传说中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。5、饕餮饕餮是《山海经》中记载的一种凶恶贪食的怪兽，也是山海经最强五大异兽之一，它有着人面羊身，虎齿人爪，眼睛长在腋下，声音如同婴儿一般，见到什么吃什么。6、蛊雕蛊雕是《山海经·南山经》中记载的一种似鸟非鸟的怪兽，它的样子像雕，头上长有角，叫声如同婴儿的啼哭声，还会吃人，是山海经十大凶兽之一。7、蠪侄蠪侄是《山海经》中记载的形似狐狸的异兽，经常会被误认为是狐狸，有着九条尾巴和九个头，声音如同婴儿，会吃人，所以也是有名的凶兽。8、混沌混沌是《山海经》中记载的一种形似巨大的狗的凶兽，也是中国古代神话中的四大凶兽之一，它有着四只脚，长着长毛，有眼睛却看不见，有耳朵却不能听见。9、穷奇穷奇也是中国古代神话中的四大凶兽之一，据说它如牛一般大小，外表和老虎相似，长有一双翅膀，性格十分凶恶，喜欢吃人，而且专门听信别人的坏话。10、修蛇修蛇也叫巴蛇，是《山海经》中记载的一种巨蛇，传说它居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，也会袭击人类，最后被大羿用箭射杀后斩成了两段。

7，卑侄是什么意思

就是一种谦虚的自称，。。把自己放在较低的位置，。说明此人为人低调，。说话谦虚，。过去也是下级和上级说话时，。下级必须如此的自称的。。

8，山海经最脏的十大异兽

山海经十大异兽一、饕餮传说中是龙的第九子，据《山海经.北次二经》记载：“其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮(pao xiao)，是食人”。此处的狍鸮，就是饕餮。《左传.注》记载:“贪财为饕，贪食为餮”。《史记.五帝本纪》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮”因此，饕餮是贪欲的象征，常用来形容贪婪、贪食之人。《山海经》中的饕餮，异常残暴凶猛，主要以人为食，食之不饱，就以天下万物入口，可见其贪婪。二、chi蠪侄是《山海经·东山经》中的一种异兽，其长相异非常可怕，它是一个长着九条尾巴，九个头的怪兽，它的哭声如同婴儿，平时就是靠声音来博取人的同情，继而把人吃掉。三、朱厌朱厌，出自《山海经·西山经》，又叫朱猿，是上古时期的一种凶兽，它毛发干净，身形与猿猴一般无二，头白脚红，传闻这种凶兽一出现，就会引发战乱，所以它是“兵燹（xian）的征兆。四、天狗天狗在古代出现的频率较高，它是民间传说中的一种动物，最早记载于《山海经·西山经》，书中记载天狗于浑浊之水而出，样子像猫而头却是白色，它会发出像“榴榴”一样的叫声，人们如果饲养它，可以驱邪避煞。民间还有一个关于天狗的传说：天狗喜食小儿，古时男女成婚，都要选择良辰吉日，以免冲撞天狗，若是冲犯了天狗，重则生下的孩子容易夭折，轻则妇女不能有孕。因此，在我国的北方，还有人供奉仙人，这个仙人手持弹弓，作射击状，寓意用弹弓射杀天狗，以保安康。五、狰根据山海经的描述，狰居住在一座名叫章莪的山上，满山枯草荒木，周围玉石环绕。它的叫声就像山中大石崩裂一样震天响，因而无人敢靠近。狰的毛色绯红，外貌跟豹子无二，它有五条尾巴，头上还长了一只独角，它的嘴巴很大，一张一合之间，就吃掉整个人头，十分可怕，除了食人之外，老虎狮子也是它的盘中餐。六、蛊雕蛊雕出自《山海经·南山经》，乃是一只似鸟非鸟的怪兽，它身形似豹，样子像鸟，但头上长角，叫声像婴儿啼哭，以人为食，嘴巴巨大，一次可吞食一人。七、蜚蜚是古代神话中最凶猛的怪兽之一，它是上古时期的灾难之兽，亦称灾兽。《山海经》中记载它的外形像牛，头部为白色，尾巴像蛇且只有一只眼睛，它走进水里，水立刻干涸见底；走到草丛里，草就会干枯而死。但凡只要是它出现的地方，必有大灾，因而人们都很惧怕此兽。八、狻猊（suan ni)传说中龙生九子，狻猊排第五，狻猊最早出现在先秦时期的《穆天子传》中，曰：“名兽使足走千里，狻猊走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子，亦食虎豹。”传说狻猊外形与狮子相似，平日里以虎豹为食，喜静不喜动，吃饱就睡，兽群都以它为尊，它饥饿的时候，有动物自行走到它面前，供其进食。此外，它还喜欢烟火，所以民间的香炉上都有它的图腾。九、蛟龙蛟龙又名蛟，它并非真龙，而是由龙和鱼、蛇等水族生物进化而来的。关于它的来历和形状，古典文献中说法不一，有说“龙无角曰蛟”，也有说“有鳞曰蛟”《墨客挥犀》中，对蛟的外貌特征描述得更为具体：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。”《山海经·中山经》记载：“又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之”蛇千年为蟒、蟒千年为蚺、蚺千年为蛟龙、蛟龙千年为应龙。蛟作恶多端，相传它得水即能兴云起雾，呼风唤雨，还能使洪水泛滥，生灵涂炭。十、穷奇据说穷奇乃是西方天帝少昊的后代，性情凶狠残暴，不辨是非，喜欢听信流言蜚语。《山海经.海内北经》里说它：“穷奇壮如虎，有翼。”唐朝《史记正义》说其“知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”穷奇平时只会攻击有德行的人，包庇无德之人，如遇两人争吵，它会把善良的人吞进肚子，反而给歹毒的奖励，可见其凶恶，着实颠覆了认知。

9，侄和侄的区别

侄和侄的区别第一个字意思是侄女第二个字意思是侄子侄字其实也能指侄子侄女.

侄与侄的区别是性别不同侄是侄子, 是男性侄是侄女, 是女性

10，山海经第一个异兽是谁

今天趣历史小编给大家带来山海经中最强的十大异兽，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。　　1、烛九阴(烛龙)：睁眼光明、闭眼黑暗的第一神兽　　烛九阴也叫烛龙，根据《山海经·大荒经》的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”　　人们怀疑烛龙可能是盘古的原型，因为“盘古氏喜为晴，怒为阴”。烛龙的厉害之处在于“其瞑乃晦，其视乃明”，意思是它只要睁着眼睛，那么便是天光大亮，恍如白天;但它只要闭上眼睛，那么白天就会变成滚滚黑夜，似乎拥有掌控天地光明的力量，非常强大。　　2、九尾狐：神兽界的背锅侠　　《山海经》：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”这句话虽然说九尾狐也能吃人，但是“食者不蛊”，也就是说吃了九尾狐血肉的人，可以辟邪，不被妖气所迷惑(有点讽刺)。因此，西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说：“太平则出而为瑞”。但是后来却在历史的演绎中，被越描越黑。　　3、应龙：助黄帝，杀蚩尤夸父　　《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。后来对于应龙的解释多有分歧，应龙被分为两种，一为毛犊与羽嘉所生，生凤凰、麒麟，二则是龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙。但如果只是根据《山海经》的记载来看，最早的应龙应该是相当厉害的，它擅长“兴云致雨”，更是“杀蚩尤与夸父”(这个说法有欠妥当吧)，根据后世的说法，它曾帮助皇帝打赢了蚩尤，似乎扮演着雨神的角色，而它千年的寿命，比起那些已经杳无音信的神兽而已，更是很令人叹服了。　　4、朱厌：大战争的先兆　　《山海经·西山经》：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”朱厌的介绍听上去好像没什么太厉害的样子，长相如同猿猴，白色的头颅，红色的脚，看上去像一个又高又壮的士兵，感觉就像很多传说中的雪山野人一般。但事实上，它的厉害之处在于一种预示——相传只要它出现，天下就会发生大战争，这也许也在说朱厌那类似于士兵的身段，估计战斗力相当强吧。　　5、饕餮：从古至今的贪婪　　上古四大凶兽之一，这个我就不多说了，实在太常见了，贪吃的家伙，因为太能吃，甚至把自己的身体也吃掉了，所以只剩下了一个头，从某种意义上来说，它也寓意着贪婪的人。　　6、穷奇：惩善扬恶的至邪之物　　《山海经·海内北经》："穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。"上古四大凶兽之一，知名度没有饕餮高，但是它更可怕，古人认之为至邪之物。穷奇吃人是残忍而讲究的，它要从头开始吃，一点一点地吞噬。这似乎也表现出穷奇比饕餮更有选择性，或者说更智慧狡猾。据说它很喜欢看人吵架打架，然后吃掉其中更有理的一方，这么做只会更有利于恶的蔓延，它很喜欢鼓励人去做坏事，因此说它是至邪之物，也并非危言耸听。　　7、帝江：始祖之鸟　　帝江的来头有点大的哦!古音“大江”与“大鸿”相通，帝鸿即黄帝，也就是传说中中华民族的始祖。《山海经》中云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”它虽然连耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。　　8、天狗：被误判的似猫吉兽　　天狗的知名度，在于一种天象“天狗食月”。天狗食月在古人看来，是一种天文凶象。但在《山海经》中：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”天狗“可以御凶”，可见天狗可能是一种可以驾驭凶邪的吉祥之兽，而且虽然说是狗，它的长相却更像是白色的野猫。　　9、狰：神秘的赤虎奇兽　　《山海经·西山经》：“经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如“狰”。”狰是一种奇兽，虽然后世对它的解释和关注度很少，但是它隐藏的实力应该很强，所以也相当神秘，有古籍记载：“四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽，然者“狰”也。”“赤心”恐怕是因为它全身赤红，然则可以“逐天下，服四兽”，也可看出它的厉害之处了。　　10、蠪侄(lóng zhì)：状似九尾狐的凶兽　　对于这种神兽是从南派三叔的作品《沙海》中，书中说：“这种东西叫蠪侄，是一种类似于狐狸的东西，经常被误认做狐狸。现在已经十分罕见了。这东西往往是九只一起行动，一只雌的，体型很大，八只雄的体型比较小，雄的很多时候趴在雌的背上一起行动，而且身体非常细长，所以蠪侄一般被认为有九个脑袋九条尾巴，在辨识上，很多人说的九尾狐的传说，也是因为对于蠪侄的误读。”

11，怛侄他和娑婆诃是不是像双引号一样对应的

怛侄他，达地夜他都是同意在梵语中是即说咒曰之意，而娑婆诃，梭呵，萨婆诃都是速速成就、圆满成就之意。

高僧大德都说咒的意思不用明白，也难弄明白，念就可以。你说的不是，有的有怛侄他，没有娑婆诃。阿弥陀佛。

你好！高僧大德都说咒的意思不用明白，也难弄明白，念就可以。你说的不是，有的有怛侄他，没有娑婆诃。阿弥陀佛。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

12，侄开头的成语有哪些

没有“侄”字开头的成语，带“侄”字的成语也只有一个：弟男子侄弟男子侄，拼音：[ dì nán zǐ zhí ]释义：泛指晚辈男子。出处：清·张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”造句：爸爸带了几个弟男子侄来介绍给我认识。侄，拼音：[zhí]弟兄的儿子，同辈男性亲友的儿子。组词：侄子子侄侄女侄妇侄孙从侄舅侄侄兽族侄甥侄表侄蠪侄贤侄内侄成语：弟男子侄

侄外孙女、侄儿媳妇

经多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)在自带的九万条词汇中搜索，不存在以【侄】字开头的成语。

没有，

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