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天刀手游华清寺大佛在哪里,大佛能容容天下难容之事慈颜常笑笑天下可笑之人出自谁之手

时间:2023-04-01 01:14:29来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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1,大佛能容容天下难容之事慈颜常笑笑天下可笑之人出自谁之手

大度能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑天下可笑之人。这首绝句出自朱元璋之手。
你好!朱元璋吧,应该是大肚能容仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
花子王

大佛能容容天下难容之事慈颜常笑笑天下可笑之人出自谁之手

2,怎么去黄大仙大屿山有个大佛吗

地鐵到黃大仙站, 旁邊就是黃大仙寺 大嶼山的是天壇大佛, 可以地鐵到東涌, 轉360纜車或大巴23去昂坪, 大佛就在那兒
黄大仙坐地铁观塘线到太子,换荃湾线到荔景换东涌线到东涌东涌出站到旁边公交站坐巴士或者缆车都行

怎么去黄大仙大屿山有个大佛吗

3,大佛寺在哪里

位于浙江省新昌县境内大佛寺景区是国家4A级旅游区,新昌国家地质公园的组成部分大佛寺风景名胜区总面积共25.5平方公里,由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。大佛寺景区 紧依县城。主景区内群山环抱,奇岩突兀,亭阁环布,石壁金相、稀世楼台与幽谷古树融为一体,大佛寺闻名中外,为中国汉族地区142个重点开放寺院之一。寺内依山崖由六朝齐梁间三代僧人开凿30年的石弥勒像,被誉为“中国大佛,江南第一”,是石窟造像在南方的代表,与云冈、龙门石窟先后相继,南北辉映;千佛院,内有一千余尊小龛像,被誉为“江南敦煌石窟”。有隐岳洞、昙光祖师舍利塔、智者大师法塔等圣迹。近年来,相继开发了般若谷、佛心广场、木化石林、露天弥勒、罗汉洞、射雕村、白云湖、城隍庙等特色景观。十里潜溪景区 距县城西5公里。全境10多华里,景区以自然景观为主,环境幽雅,涧流飞泻,怪石林立,融峰、谷、洞、瀑、岩、湖等景致。南岩寺景区 离城西7公里,南岩寺创建于东晋永和初年。唐宋时僧众曾达八百,寺院邻近有任公子钓台、化云洞、月光洞、玉女矶、蝙蝠洞、碧岩洞等众多洞穴景观,乃世传中的“海迹神山”。

大佛寺在哪里

4,太原蒙山大佛在哪

蒙山大佛在位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山寺底村,839罗城下,但还要走一段路道蒙山,建议打车~~
乐山大佛
付费内容限时免费查看回答您好!很高兴你选择使用百度问一问咨询项目!感谢你对我们的信任!在这里我携手广大的问一问,工作人员以及答主。对你表示由衷的感谢!!!对您提出的这个问题,我们系统已经为您分配到最专业的答主,他会对你提出的问题进行相关的解答,因为目前咨询人数较多,请您耐心等待一下。您的问题已收到,正在紧急为您整理答案,请不要着急哟,可能需要1-5分钟的时间为您搜索答案,请不要关闭对画框,不然可爱的小答将无法给您发送讯息您好!小答很开心为您回答问题,您所咨询的问题答案是 蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛,为太原市文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间,原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年,蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新发现,发现时佛头已不知去向,佛身埋在土石之中,风化严重。古籍记载蒙山大佛高59米,根据实际测量,蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米,按比例估计原来的佛头高约10米,加上后世重修时补筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大约为46米。2007年起,太原市对蒙山大佛进行了保护和开发,加固了佛身,并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。2008年10月,蒙山大佛向公众开放。您好!小答很开心为您回答问题,您所咨询的问题答案是 全年 08:00-18:30; 说明:景区各票口售票时间(2020年10月20日起执行): 游客服务中心售票时间:8:00—16:00 游客换乘中心售票时间:8:00—17:30 游览车运营时间(上行):8:00—16:00 游览车运营时间(下行):8:00—17:30 景区停车场运营时间:8:00—15:50 景区闭园时间:17:3更多2条

5,乐天大佛是在四川什么地方

四川省乐山市三江口
山是一尊佛、佛是一座山 乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,依凌云山的山路开山凿成,面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处,造型庄严,虽经千年风霜,至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又名凌云大佛。 佛像依山临江开凿而成,是世界现存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像,坐东向西,面相端庄,通高71米,是世界最高的大佛。大佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。雕刻细致,线条流畅,身躯比例匀称,气势恢宏,体现了盛唐文化的宏大气派。 乐山大佛古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”,开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合,水流直冲凌云山脚,势不可挡,洪水季节水势更猛,过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安,于是发起修造大佛之念,一使石块坠江减缓水势,二借佛力镇水。海通募集20年,筹得一笔款项,当时有一地方官前来索贿,海通怒斥:“目可自剜,佛财难得!”遂“自抉其目,捧盘致之”。海通去世后,剑南川西节度使韦皋,征集工匠,继续开凿,朝廷也诏赐盐麻税款予以资助,历时90年大佛终告完成。佛座南北的两壁上,还有唐代石刻造像9O余龛,其中亦不乏佳作。 乐山大佛具有一套设计巧妙,隐而不见的排水系统,对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中,第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟,分别用锤灰垒砌修饰而成,远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟,正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处,有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞,但互未凿通,孔壁湿润,底部积水,洞口不断有水淌出,因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。这些水沟和洞穴,组成了科学的排水、隔湿和通风系统,防止了大佛的侵蚀性风化。 大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后,曾建有木阁覆盖保护,以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞,证明确曾有过大佛阁。宋代重建之,称为“天宁阁”,后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存,可惜于后来被毁。 大佛头部的右后方是建于唐代的凌云寺,即俗称的大佛寺。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等三大建筑群。
乐山大佛吧?就在乐山啊

6,寺院大雄宝殿内供奉的是哪一尊佛

一般都是本师释迦摩尼佛有的是阿弥陀佛,还有供的是过去佛,现在佛,未来佛三尊。
“大雄”为佛的德号,为什么叫大雄呢?是因为佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔。二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔。三,死魔,死能断人之命根,故名魔。四,他化自在天子魔,新译云自在天魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。具体供奉哪一尊佛,有不同的情形,兹略述如下: (1)供奉释迦牟尼佛:有各种不同的姿势,主要有两种,其一为成道相,结跏趺坐,左手横置左足上,结定印,右手直伸下垂,作触地印。其二为说法相,结跏趺坐,左手横置左足上,右手向上屈指作环形,结说法印。另有一种立像,称作旃檀佛像,乃左手下垂,右手屈臂上伸。一般多于释迦牟尼佛像旁塑有二比丘像,即迦叶尊者与阿难尊者。 (2)供奉三身佛:系根据大乘教理而塑。当中一尊为法身佛,即毗卢遮那佛;左尊为报身佛,即卢舍那佛;右尊为应身佛,即释迦牟尼佛。 (3)供奉三世佛:代表中、东、西三方不同世界的佛。俗称三宝佛。中间一尊为释迦牟尼佛;左尊为东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,右手持药丸;右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生。三世佛之旁各有二菩萨立像或坐像;释迦牟尼佛旁为文殊菩萨、普贤菩萨;药师佛旁为日光菩萨、月光菩萨;阿弥陀佛旁为观世音菩萨、大势至菩萨。此外,又有以三世佛代表过去、未来、现在三世,正中为现在佛,即释迦牟尼佛;东边为过去的迦叶佛;西边为未来的弥勒佛。 (4)供奉五方佛:以五尊佛分别阐释佛的意义。正中为法身毗卢遮那佛。左手第一尊为南方宝生佛,表佛德;第二尊为东方阿闼佛,表觉性。右手第一尊为西方阿弥陀佛,表智慧;第二尊为北方不空成就佛,表事业。 北京广化寺的五佛宝殿正中间供奉的是释迦牟尼佛,东西北方供奉的是五佛,即五尊佛。又作五智佛、五智如来、五禅定佛。有金刚界与胎藏界之别。 金刚界五佛,即毗庐遮那佛、阿闼佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。居于金刚界曼荼罗中央之五解脱轮。其中,毗卢遮那佛位于中央,身呈白色,住智拳印;阿閦如来位于东方,身呈黄金色,左手握拳,安于胁部,右手下垂触地;宝生如来位于南方,身呈金色,左手握拳,置于脐部,右手向外结施愿印;阿弥陀如来位于西方,身呈金色,住三摩地印;不空成就如来位于北方,身呈金色,左手握拳当脐,右手舒五指当胸。胎藏界五佛,谓大日如来、宝幢如来、开敷华王如来、无量寿如来、天鼓雷音如来。即胎藏曼荼罗中台八叶中之五佛。其中,大日如来位于中央,身呈黄金色,住法界定印;宝幢如来位于东方,身呈赤白色,左手握拳,安于胁部,右手作触地印;开敷华王如来位于南方,身呈黄金色,住离垢三昧;无量寿如来位于西方,身亦呈黄金色,住弥陀定印;天鼓雷音如来位于北方,身呈赤金色,为入定之相。金刚界为果曼荼罗,表智;胎藏界为因曼荼罗,表理,故五佛之种子与色相等虽不同,其体则无异。然此二义原系两部之宗义,故互相通用而不偏废。所以大家可以看到,北京广化寺五佛宝殿内的匾额是“金胎不二”,这有很深的含义,大家以后可以深入体悟。

7,无锡有什麽好玩的

无锡:影视城, 灵山大佛 ,鼋头渚,锡惠公园,梅园,蠡园,天下第二泉,寄畅园,泰伯庙,无锡江阴:鹅鼻嘴公园,江阴大桥 无锡宜兴:善卷洞风景区, 张公洞,灵谷洞,陶祖圣境(慕蠡洞),玉女潭,省庄竹海 ,中国宜兴陶瓷博物馆 ,龙背山森林公园
好吃的介绍我首先要向你推荐三凤桥肉庄的酱排骨。为什么呢,因为他的口味真的是很经典的,你自己家人也应该带好的给他们尝对不对?而且酱排骨不是那种名不副实的特产,真的向你推荐哦,无锡人自己办酒席什么的,酱排骨都是必点的菜色呢,你来无锡玩怎么能不尝尝? 其次呢,推荐你带王兴记的小笼馒头,带回去记得要热哦,最好是再蒸一下。 还有油面筋,听上去好像很奇怪也没什么特色对不对,其实油面筋用来炒菜,做肉酿面筋,在无锡是广为流传的菜哦,只不过你买了以后要回去加工而已,但我还是推荐你要买,要回去做肉酿面筋吃,因为这菜是无锡人的地道吃法,你才算是真正体验无锡特产啊。好玩的介绍鼋头渚 鼋渚风光,山清水秀,天然浑成,为太湖风景的精粹所在,故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若所作“太湖佳绝处,毕竟在鼋 头”的诗句赞誉,更使鼋头渚风韵流扬境内海外。景区内现已建成充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、鼋渚春涛、万浪卷雪、十里芳径、太湖仙岛及广福净土等精华景点。蠡园 春秋末期,越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国,功成身退,偕西施泛舟五里湖。后人据此轶事,就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩,园内有假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠影四个景区。梅园 梅园为著名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。此园遥临太湖烟波,背倚龙山翠屏,倚山建园,以梅饰山,近山远水,虚实相映,构成一幅天然图画。早春季节,梅花盛开,这里一片“香雪海”,香气馥郁,沁人心肺。锡惠公园 锡惠公园包括锡、惠二山,映山湖将两山相联结,这里惠山逶迤,此外园林中锡山明媚,树木茂密,风景幽美。 园中有历史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申涧、龙光塔、云起楼、寄畅园等。龙头渚 龙头渚位于无锡马山西南端,是太湖风景区的主要景点之一。从龙舌、龙头、龙耳、龙颈到龙背,全长2500米。这里山不高而层峦叠嶂,水不深而烟波荡,山清水秀,是一幅天然的江南山水画。山上四时佳果不断,水中常年湖鲜不绝。人游其上,四周水抱山环,松柏叠翠,气势壮阔;处处曲径幽深,柳暗花明,风景优美。明朝隐士钱西青曾筑茅舍隐居于此,躬身自耕,故又名西青咀。 南禅寺 古运河游览最热闹的岸边之景为南禅寺。南禅寺始建于梁武帝太清年间,是“南朝四百八十寺”之一。北宁雍熙年间,寺内建塔,后由徽宗赵佶在崇宁三年赐名“妙光塔”。倚寺而建的“南禅寺”市场,已形成长达300米的“风味饮食一条街”,又开办了花鸟鱼虫、邮票钱币、古玩玉器和书画收藏品等市场,有摊位近500个,经营品种上万。游人熙熙攘攘,摩肩接踵,是特有市井风味的“好吃好白相”的理想去处灵山大佛 无锡马山 灵山大佛的所在原为历史名刹祥符寺的旧址,一九九六年, 为保存古迹,弘扬文化,在恢复祥符寺的同时,兴建了八十余米高的露天青铜释迦牟尼立像。 大佛所在位置为唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。这尊宏伟庄严的大佛堪称全球之最,是中国佛教界近百年来最大的一件盛事。同时也是太湖明珠——无锡的标志之一。愿你玩的尽兴,吃得开心 !!! 22 回答者: jsluoguol - 试用期 二

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