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第二件事情就是信陵君“窃符救赵”以后待在赵国和平原君发生的一件事情，这个信陵君在魏国的时候就素闻赵国有两个很有才能但却不做官的隐士，现在他身在赵国，于是就想着借这个机会去见见。哈喽大家好我是又菜又爱玩的辣条君让我为你解答一下这个问题吧！说起神武可能要回到遥远的端游时代，从那个回合制的巅峰梦幻西游说起80后和部分90后在网吧魂牵梦萦的游戏，抓鬼、跑环、挖宝买卖5元、15元一张的点卡没错，你在现在各种回合制手游中可以见到的经典玩法是属于2003年的梦幻西游就已经研发出来的套路了直至今日玩法并没有太多核心的变化，足以见得梦幻西游对于回合制游戏的影响和统帅力而神武诞生于2010年核心玩法和美术风格等方面和梦幻西游并没有太多区别可以说是将借鉴精神发挥到了极致的一款游戏那么到了手机端同样的梦幻西游手游和神武手游也是几乎一个娘胎出来的借鉴的极致尽数于此神武4也只是手机端神武3的一个更新，每次大型版本更新之后神武的数字就会多加一位过一段时间看到神武5也不奇怪，它真的不是一款的新的游戏喜欢回合制的玩家可以尚且去尝试一下新区，如果不喜欢回合制游戏的玩家是不推荐入坑的好。

神武4好玩吗？

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平原君是个什么人？

平原君名字叫赵胜，是赵国赵武灵王的儿子，是赵惠文王的弟弟。被封于山东诸城，被人们称为“平原君”。赵胜，礼贤下士，门客达三千人。后来，赵孝成王继位后，拜他为相。公元前259年，长平之战后不久，秦国围攻赵国都城邯郸，形式危难。赵孝成王让赵胜向魏国楚国求救。赵胜纠集门客挑选人去楚国，门客里有一人叫毛遂的极力要去，毛遂在赵胜家已经吃住三年，赵胜几乎不认识她他。

在毛遂的要求下，赵胜带领说客队伍到了楚国。果然毛遂说动了楚王援助赵国，楚国答应派春申君黄歇带楚军帮助赵国。邯郸战役是赵国保卫之战，赵胜散尽家资用于抗战秦国，他家里除夫人以下全部编入队伍里去了。邯郸战役经历近三年时间，赵胜的妻子是魏国信陵君的姐姐，自己连续写信给信陵君求救。信陵君苦于没有权利调集军队，后来赵胜催促急了。

天地国亲师位代表什么意思？

诚邀，如题。在农村房屋中大堂上总挂着“天地君亲师”的牌位，那么这到底是什么意思呢？其实啊，天地君亲师代表着中国古代的伦理秩序，是中国古代祭祀的对象。旧时民间多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂，为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合。所谓“天地君亲师”指的就是在中国古代最为尊贵的五个级别。“天”和“地”自然不用说，那是我们的信仰，是神，是滋养我们生长繁衍的母亲，而在天地之下，就是号称上天之子的君王了，古代君王为了让百姓听自己的话，托名“天子”，而天子之后才是生育养育我们的父母亲人，最后是中国古代最重要的一种非血缘关系“师徒”。

魔兽世界中的邪能到底是什么？

大家好，这里是主机老师~魔兽玩家应该都知道，“邪能”是艾泽拉斯一切苦难的源头——萨格拉斯受邪能的影响而堕落成了黑暗泰坦，兽人应为喝下了具有邪能力量的恶魔之血而入侵艾泽拉斯，伊利丹怒风则因为吸收了太多的邪能而成为了恶魔。那邪能究竟是什么？邪能，是一种能量，就像奥术能量一样，但与之又有区别，其中之一就是邪能需要用生命作为代价交换。

简单的法术代价小，复杂强大的法术大家高，可知道像开启黑暗之门这样的法术，古尔丹牺牲了多少德莱尼及德拉诺上其他种族的生命。但目前所不知道的是，邪能究竟是世间本来就存在的一种力量，还是萨格拉斯堕落后的产物。邪能可以影响很多事物，可以变得强大，亦可以逐渐被腐化。比如饮下了恶魔之血的兽人获得了强大力量，但同时失去了理智，所以受到了燃烧军团恶魔的摆布。

甚至连能量本身也会受到影响。——邪火是无法被水或者其他因素扑灭的。　受到邪能影响的生物在外表上会逐步成为恶魔。比如兽人肤色由棕色变为绿色，血精灵眼睛由白（金）色变绿色；德莱尼受到邪能的诅咒变为破碎者，近似艾瑞达恶魔，而暗夜精灵则变成萨特。  史上出色的术士，如古尔丹、凯尔萨斯曾经是强大的法师或其他操纵自然力量的职业。

伊利丹原本对奥法有非常好的相性，但后来吸收了邪能成为了恶魔猎手，可以利用邪能短时间变为恶魔形态，这种力量来源于自己吸收的恶魔之力。  一个小彩蛋：极度渴望永生的古尔丹痴迷于获得神格，他拼命派出搜索队以寻找被埋葬在海底的萨格拉斯之墓，他相信萨格拉斯之墓就存在于那儿，古尔丹为了获得力量，不惜将跟随他的兽人全部出卖给燃烧军团作为奴隶，在暴掠氏族和夜锤氏族的支持下，古尔丹成功地从海底挖出了萨格拉斯之墓，然而当他打开这远古地牢的大门时，古尔丹发现等待他的只有如潮涌一般疯狂的恶魔，恶魔的邪能给予了古尔丹全新的生命，但恶魔也最终结束了古尔丹的生命，成也邪能，败也邪能。

你玩过的手游里面觉得哪一款最好玩？

当然是Minecraft 我的世界1游戏覆盖范围广，目标很容易确立。建筑党想要一个美美的房子，红石党想要一个高自动化的机械，生存党要变身屠龙勇士，mod党想要感受各种作者的脑洞。你不愁无事可做。2反馈明确。无论是想要创造还是毁灭，你做的所有的事matters。挠树挖沙子挖石头，树可以做木板，沙子烧成玻璃，挖石头没准会挖到各种矿物。

只要你做了一件事，那么你的游戏体验就会有所改变。记得以前看到一个同学第一次玩的时候挖了半天的沙子一点不觉得累，就是因为反馈明确。3宏伟之感。我的世界作为一款看起来很简单的游戏实际上非常容易让人产生宏伟的感觉。b站有很多建筑视频，我都拉着我妹子去看了。虽然她不玩游戏，但是看过之后仍然觉得震撼。个人的行为和宏大的场景结合，总是会给人一种特殊的感受，这种感受只要你经历过，就绝不会拒绝再经历一次。

孟尝君、信陵君、春申君、平原君，在秦统一后都怎么样了？

历史上“赫赫有名”的战国四君子，人们对于“四”似乎有一种特殊的情结，譬如说有什么“四大美女”、“四大名著”、“四大发明”、“民国四公子”、“京城四少”等等诸如此类的，而“战国四君子”则是一个无比尊崇的称号，像什么“民国四公子”都弱爆了。这个“君子”是一种很高大的道德形象，充满闪耀的光芒，孔子老人家对君子提出了四点要求，分别是：君子不妄动，动必有道；君子不徒语，语必有理；君子不苟求，求必有义；君子不虚行，行必有正。

所以，一个人只要做到了这四点，基本上就可以称得上是一个君子了，那么君子好不好做呢？今天我就来拔一拔这个“战国四君子”的真面目。“君子坦荡荡”之孟尝君孟尝君小时候过的不算好，他是五月出生的，他的父亲田婴觉得五月出生的孩子将来会祸害父母，所以孟尝君刚生下来的时候就被他父亲要求把这个孩子给扔掉，但是伟大的母爱战胜了迷信，孟尝君的母亲还是偷偷的把他养了下来。

我们如今常说原生家庭对一个人的损害，也许是因为孟尝君的母亲对他关爱有加，总之孟尝君没有走上叛逆少年或者性格扭曲的道路，孟尝君长大后，他的母亲就带着他去见自己的父亲，骨肉相见，田婴却异常生气这个孩子没有被扔掉，反正他有四十多个儿子。这时候的孟尝君展现出惊人的聪慧，以出色的辩论让他的父亲哑口无言，孟尝君又进一步劝解他的父亲礼贤下士，广收门客，田婴觉得很有道理，就让孟尝君主持家务，于是这个孟尝君就开始了他广收3000门客的高光时刻。

孟尝君是怎么招揽门客的呢？他偷偷派人躲起来窃听门客们的谈话，以便了解门客们有什么不满或者需要什么帮助，然后另一面派人把门客需要的钱财或者其它物资悄悄送到门客家中，等这些门客回到家中自然深受感动；如果门客嫌饭菜不好，孟尝君就会把自己的食物送给门客——总之孟尝君就像一位古代版的雷锋一样很无私的对待他的门客，这让他很快就吸引了很多门客。

而孟尝君收的这些人也很有趣，他不管你什么来历，什么出身，哪怕是罪犯他也收，所以这时候孟尝君的行动就变质了，用我们现代人的眼光这是具有黑社会性质的组织，而且你还包庇犯人。而从孟尝君对待门客们的那一套也可以看出，他其实是一个很腹黑的人。孔子说“君子坦荡荡”，既然做人做事要求坦荡荡，你又怎么能够在暗地里耍小聪明呢？所以，他的门客并不是因为他的品德有多么高尚才来投奔他，只是因为他会做人，而且到了他那里又有好酒好菜招待，那么谁不愿意去呢？史记记载说“孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士”，孟尝君很大方，就像《儒林外史》中的杜少卿一样，谁来跟他要钱他都给，最后把自己数十万两家产都施舍给了天下人，所以尽管很多人说杜少卿傻乎乎的，但人家也收获了一个豪杰的称号。

这个孟尝君我觉得肯定也有人说他傻，但人家也打造出了自己的个人品牌，位列“战国四君子”之一，为了维持这个响亮的招牌，孟尝君也散尽家产，最后钱不够了，就派冯谖去收欠债，但是冯谖却一把火把那些欠条给烧了，孟尝君很生气，就是因为供养宾客的钱不够了，所以才叫你去收钱，你怎么反而把它给烧了？冯谖说这是为你的名声着想啊，反正有些人也还不上钱，不如把它烧掉，还能赢得名声呢，孟尝君听了很开心，后来孟尝君落难了，他的宾客们也纷纷离开了他，正可谓是“真情难留不义之朋，金银能唤远方之客”。

孟尝君很愤怒，后来他东山再起准备好好羞辱这些人，冯谖却劝他说，这就是人性啊，为了你自己的名声，你不仅不应该计较，反而应该像从前一样对待他们，孟尝君觉得很有道理，就听从了冯谖的建议，你看，这就展露了孟尝君的虚伪，同时也凭借着这些厚黑的手段，孟尝君终于稳住了自己的君子形象。而孟尝君死于前279年，与秦国统一已经没有什么关系。

最成功最名副其实的信陵君信陵君无疑是“战国四君子”里最成功的一位，他养的门客有数千人，高峰时期也有个三千人，这三千人不仅造就了他的“君子”形象，而且还成为他重要的政治势力。《史记·魏公子》记载说“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。

”你看，信陵君养的这三千人质量就比孟尝君的高，形成一股强大的政治力量，以至于让各诸侯国都不敢侵犯魏国，而且人家信陵君还玩政治渗透，“居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是後魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

信陵君很厉害，不仅让外面的国家忌惮，让自己的君主也害怕，这也为他后来埋下了祸端。而信陵君是怎么对待他的门客的呢？有一个叫侯赢的隐士素来有贤名，信陵君听说后，他这必须得去请到府上来养起啊，但是侯赢推辞不受。于是信陵君又大摆宴席，请了很多宾客，然后又亲自去请侯赢，侯赢一看没有办法，只好跟着去了，这侯赢决心考验一下信陵君，就坐在他的位置上，让信陵君执鞭驱马，然后又让信陵君赶着马车去见自己的一个朋友朱亥，也就是后来在“窃符救赵”中登场的大力士。

侯赢见到朱亥就忘情的和他拉家常，把信陵君给晾在一旁，但是信陵君面不改色的静等着他，这让侯赢很佩服，两人于是回到府中，信陵君又把侯赢给奉为上宾，这让侯赢很感动，于是就成为了信陵君的门客。信陵君的人生污点是很少的，至少在现存的历史资料上，所以这让信陵君成为“战国四君子”当中最符合“君子”形象的一个人，也让他成为名气最大的一位，他名气有多大呢？“窃符救赵”以后，信陵君害怕魏王责怪，就一直待在赵国。

后来魏国有难，信陵君不得已回去担任统帅，又向各诸侯求救，各诸侯一听信陵君回来了，于是纷纷出兵解救魏国，可以说面子很大了，“魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。”但是信陵君又因为自己的名气太大，最终在秦国的反间计下引起了魏王的猜忌，话说这个秦国是真的非常喜欢用反间计，在长平之战中它就用了反间计，后来又用反间计离间了李牧和赵王的关系，关键是秦国的这招百试不爽。

所以在秦国的离间下，信陵君失去了信任，最终只好以沉迷酒色来消解魏王的猜忌，但话又说回来，信陵君能够获得这么高的成就和名气，也许和他宽仁宅厚的性格以及善于审视夺度的脑袋有关，反观孟尝君倒是有一种讨好型人格的嫌疑。你看他对每个食客都很好，而且不管是什么食客他都收，倾尽家产也要供养他们，而且还派人偷听，以便了解他们的需求，可以说孟尝君把自己放在了一个很卑微的位置上，结果是尽管他对自己的门客很好，但是却没有赢得他们的拥戴，更没有赢得像信陵君如此高的成就和名声。

这与他的食客质量低下，鱼龙混杂不无关系，而反观信陵君则很会挑选自己的门客，除非是有贤名、或有能力他才会去拜访人家，譬如他在赵国的时候就不忘去拜访素有贤名的毛薛两公，为此还招来平原君的讥笑，但是人家信陵君就很理直气壮的说，我拜访他们是因为他们贤明，所以不管他们是什么身份。就这么一句话，顿时就让信陵君的形象变得高大起来，以至于许多年后，成为了刘邦的偶像，而信陵君死于前243年，与秦国统一没有什么关系，恰恰相反的是，秦国听说信陵君去世后，就立马派蒙骜（ao）进攻魏国。

浪得虚名之平原君平原君是“战国四君子”中最没有存在感的一位，也是水分最大的一位，尽管《史记·平原君》记载说“诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人”，其实我觉得这纯粹属于“矮子里面拔高个”，平原君究竟贤不贤，从两件事可以看出来。第一件事就是鼎鼎有名的“毛遂自荐”，邯郸之围中赵王派遣平原君去向楚国求救，平原君于是打算凑齐二十个人一起去，但是最后竟然只凑出十几个人，话说着平原君可是养了数千人的门客，结果连个二十人的智囊团都凑不出来。

好不容易有个叫毛遂的人自告奋勇，平原君就问他来了几年，毛遂说三年，平原君觉得你来了三年我却从来没有听说过你有什么才能，算了你还是别去了，毛遂反驳说那是因为没有一个给我展示才能的舞台，不然你早就听说我了。平原君也没办法，反正也在找不出什么有能力的人了，就拿他凑数吧，结果到了楚国其余十九人也没什么出色的表现，谈了一早上也没什么结果，这毛遂急了，提着剑上去就对着楚王一顿游说，把楚王说的心服口服。

从这件事情上可以看出，平原君和孟尝君一样收养的门客质量都很差，估计都是为了赶一赶“养士”的时代潮流，反正这几位主都是王室后代，又不差钱，因为养的多，动不动就是上千人，大家觉得这人不错，于是“君子”的形象也就树立起来了。不过要说“养士”还是人家信陵君最成功，在援救魏国的时候，人家派出几个使者说我信陵君回来了，你们救不救看着办吧，各诸侯一听，纷纷出马解救，这面子多大，可见这和信陵君养的门客质量有根本关系。

第二件事情就是信陵君“窃符救赵”以后待在赵国和平原君发生的一件事情，这个信陵君在魏国的时候就素闻赵国有两个很有才能但却不做官的隐士，现在他身在赵国，于是就想着借这个机会去见见。但是刚开始这个叫毛公和薛公的隐士还不愿见信陵君，信陵君也不气馁，废了一番功夫找到两个人，三人是一见如故，相谈甚欢。平原君听说这件事情以后，就对自己的老婆说“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。

”什么意思呢？平原君觉得这两个人都是赌徒和卖酒的人，没有什么才能，身份卑微，而信陵君却和这样的人来往，所以很看不起信陵君，可见这个平原君是个目光短浅的人，后来魏国被攻打，信陵君一时拿不定主意，还是这个毛公，薛公给信陵君出主意，信陵君才回到魏国。可见信陵君识人的眼光还是不错的，而且真正做到了礼贤下士，不论身份，而平原君的老婆又把这番话告诉了信陵君，信陵君一听于是告辞说“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。

平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”什么意思呢？就是说我早就因为他们贤明渴望来拜访他们，今天平原君却觉得这是很羞耻的事情，看来我和平原君不是一路人。平原君听说这番话后惭愧不已，而且也因为这件事情，导致平原君门下的很多门客都跑到信陵君的门下，可见信陵君和平原君的人格形象顿时高下立判，而平原君到底还是暴露了自己徒有虚名的本色。

而平原君死于前253年，与秦国统一已经没有关系。超级厚黑之春申君这个春申君是“战国四君子”中唯一不是王室后代的人，但是春申君却是养门客最多的一位，其数量一度突破三千大关，春申君本人其实是一个很出色的政治家，譬如他在和楚考烈王熊完被当做人质扣押在秦国的时候就表现出有胆有谋的一面。所以他并没有必要养这么多的门客，但是为了赶一赶“养士”的潮流，春申君于是和其它三位搞起了“养士”竞赛，战国时代的“养士”规则就是这样，谁养的越多，说明谁最有实力，谁的名声就越大。

以至于春申君一度养了超过三千人的门客，春申君哪里来这么多钱呢？别忘了人家春申君在楚国当宰相当了二十年，可以说深受楚考烈王的信任。春申君有钱到什么地步呢？他的门客和平原君的门客相互炫富，平原君的上等门客穿着非常华丽的衣服，带着镶嵌有宝石的宝剑，炫耀赵国的富有；而春申君的上等门客也不甘示弱，穿着用珠宝美玉打造的鞋子。

而这个春申君后来干了一件非常腹黑的事情，楚考烈王由于没有后代，春申君也很着急，就找了很多漂亮美女给楚考烈王，希望能够怀上后代。但是统统都没有效果，这时恰好赵国有个叫李园的人带着自己的妹妹李环来准备进献给楚考烈王，但是听说楚王无法生育，他就转投做了春申君的侍从，并把自己的妹妹进献给了春申君，没过多久，这个女人就怀孕了。

在李园的指使下，李园的妹妹李嫣嫣向春申君说，趁自己怀孕赶快把她进献给楚王，这样一来他就可以长保富贵，春申君觉得是个不错的想法，于是就把刚怀孕没多久的李嫣嫣送进了王宫，没多久，就生下了一个儿子，而蒙在鼓里的楚考烈王很高兴，就把这个男孩册立为太子。楚考烈王死后，这个孩子继位为楚幽王，实际上神不知鬼不觉的就让楚国换了主人，熊氏王族退出，楚国又成为了他春申君黄歇的国家。

不过李嫣嫣还产下了另外一个男婴，即后来的楚哀王，史书上说是与楚考烈王的孩子。但是楚考烈王并没有生育能力，估计也是李嫣嫣和其他人私通的结晶，楚幽王死后，这个孩子就即位为楚哀王，但是楚哀王的生父原本就有一个儿子，就是他的庶兄负刍，这个负刍就揭发了这段混乱的宫闱秘事，打着楚哀王不是楚考烈王的后代这面旗子把楚哀王给杀了，自己登上了王位。

而李嫣嫣因为不是他的母亲，李园和他更没有关系，结果统统都被杀了，而春申君自己也早在楚考烈王死后没多久就被李园设计杀死，楚国兜兜转转最后终于落到了一个外姓人家。不过目前历史学界针对这一段混乱的关系尚还有争议，但是楚国也没有多少好日子，负刍上台后，秦国已经加快了统一战争，没过多久楚国即灭亡。而春申君死于前238年，也和秦国统一没有什么缘分了。

小评这个“战国四君子”或称“战国四公子”实际上反映的是当时战国时代十分流行的“养士”之风，大家谁养的最多，就证明谁越有实力，名声也就越大，“战国四君子”凭借着得天独厚的政治地位和优越的家族背景。在战国时代因为养了大量的门客而声名显赫，而“君子”之称也不过是一种盛名难却，是众人得其惠利而口吐蜜蜡罢了，而论起“养士”最成功的自然是信陵君，可以说既赢得了“名声”，又为自己积攒了政治资本，而后者本身就是“养士”之风盛行的根本原因，从另一方面来说，也是战国时代公卿士大夫力量崛起的象征。

东魏权臣高欢，因为什么事按住手下大将的脑袋，宝剑三起三落也没杀他，为什么？

先要说的是，高欢欲斩大将的事发生于东、西魏的最后一场大战——邙山大战时。当时，东魏的权臣高欢率领军队与西魏权臣宇文泰所率的军队在邙山大战展开激战，这是东、西魏两朝军队非常关键的一战，此后，两魏之间再无大战。其次，高欢差点儿杀掉的大将是高欢属下的骁勇战将彭乐，根据当时彭乐在邙山大战中的功与过，高欢杀或不杀彭乐都有充足的理由，而高欢没有杀彭乐不仅表现了高欢的大度，而且还富有深意。

邙山大战前，东、西魏之间经过了潼关之战、沙苑大战、玉璧之战等多次战役，就整体实力而言，东魏在前期是比较强的，但是，几次交战之后，双方都发生了变化，西魏军队在宇文泰率领下，曾有几次以少胜多地打败了东魏军队；后来，西魏军队也吃过大败仗。而在邙山大战，东西魏两军进行了非常激烈的一场大战。第一，邙山大战的发生有些突然，是由于一件桃色事件引发的，事前双方都没有料到会发生这一场激战 ，战争的起因是由高欢的儿子高澄的好色行为引起的。

西魏末期，高欢（496年～547年）掌控着军政大权，是权倾朝野的权臣。高欢原籍渤海郡蓨县（今河北省景县），他出身于怀朔镇兵户之家，而因其祖父高谧在蓨县犯法，随后举家移居怀朔镇，至高欢这一代，高家已成为鲜卑化汉人。高欢早年参加杜洛周起义军，之后投奔葛荣，后来，他又降了尔朱荣，成为尔朱荣的亲信都督。尔朱荣死后，高欢收编六镇余部，镇压青州流民起义，任第三镇酋长、晋州刺史。

普泰元年（531年）六月，高欢起兵于信都，次年攻入洛阳，推翻了尔朱氏集团，拥立孝武帝元修。永熙二年（533年）正月，他消灭尔朱氏残余势力，以大丞相、渤海王的身份控制北魏朝政。永熙三年（534年）十月，高欢逼走孝武帝，立元善见为帝，是为孝静帝，随后，高欢迁都邺城，建立了东魏。高欢长期镇守在晋阳，但他却遥控着东魏朝政，他专掌朝权长达十六年之久。

高欢（剧照）高澄是高欢的儿子，他自幼深得高欢的喜爱，自然是很受宠的，不过，聪慧过人，很有胆略，而且有政治天赋，只是，他还有另外一个特点，那就非常好色，经常肆无忌惮地抢占美女，甚至非礼有夫之妇。高澄十四时开始勾搭女人了，而且，他勾搭的是他的父亲高欢所宠爱的小妾郑氏，这位胆大包天的儿子悄悄与他父亲的爱妾通奸。

高澄的这一丑事被高欢知道之后，高欢气坏了，他不能容忍这种乱伦之事发生，他差点儿把他儿子砍了。不过，高欢在内心一直很喜欢高澄这个亲儿子，因为高澄很有政治天赋，想将来能让他继承大业，若是将他杀了，便后继无人了。高欢身边的得力谋臣司马子看出了高欢的心思，于是，他极力劝解高欢不要杀高澄。后来，高欢在冷静之后，便将告发高澄与郑氏通奸之事的奴婢杀了，灭口遮丑闻。

高澄认了错，父子重新和好。只是，高澄的好色本性并没有能改变，之后，他的好色行动引发了一场大战。高欢属下有一种大臣叫高仲密，因为他娶了一位美丽又聪明的妻子而闻名，他的妻子叫李昌仪，是一位才貌双全的女子，而且还善于骑马。李昌仪的美艳名声被高澄得知了，高澄为了能一睹美人风采，便令人将李昌仪请到府中，而李昌仪一现身，原本就好色的高澄就再也控制不住好色欲望了，李昌仪的美艳使他魂飞魄散，他先是用言语来挑逗李昌仪，而挑逗无效，他便不顾一切地对李昌仪乱扯衣带，动手动脚，欲行非礼之事。

李昌仪是有夫之妇，在别人府中，她当然极力反抗，拼命逃走了。回到家中，李氏便向高仲密哭诉，说高澄想非礼他的事。高仲密听后十分气愤。但此时他正奉命外放，即将赴北豫州任刺史，于是，他强忍下怒气，没有声张。而到了北豫州之后，他占据了东魏的战略要地虎牢关，并开始报复，他投降了西魏再也不为东魏高氏卖命了。虎牢关是战略要地，高仲密的投降对于西魏太重要了，西魏的权臣宇文泰得到消息之后，便亲自领一支军队接应高仲密，并逼近洛阳，包围了河桥南城。

而高欢知道高仲密投降西魏，便亲自率领东魏左路军的十万兵马渡过黄河至北岸，在邙山附近列阵迎敌。双方在对阵后，经过了数日的交战，可是双方都没有能向前推进，形成了对峙局面。邙山大战示意图第二，东、西魏两军在邙山附近鏖战，宇文泰率骑兵突击，高欢差点被射死。宇文泰感到东魏的军力较强，如果长期相持下去，西魏必不能支，于是，他决定通过突袭来获胜。

他下令将士留下辎重，他率领着西魏右路军若干惠等将领，在夜里秘密登上邙山，试图通过突袭击败高欢所率领的东魏左路军。可是，西魏军登邙山的行动被东魏的侦察骑兵探知了，他们快速告知高欢，称西魏军只携兵械和少数粮食欲搞偷袭，距离东魏左路军只有四十余里。高欢得知后得意地称：“西魏军是想渴死在途中吗？” 高欢并不担忧西魏军来袭，他摔着东魏左路军严阵以待。

拂晓时分，忍住饥渴的西魏右路军终于靠近东魏左路军营寨，开始突袭。然而，东魏左路军已经做好准备，西魏右路军已经没有退路，只有向前冲击了，双方绞杀在一起。当时，东魏左路军中有一位偷偷杀了驴的士兵因受到杖责而不满，便悄悄跑到西魏军中告密，说出了高欢本人在军中的所在位置。宇文泰得知此消息后，便决定擒贼先擒王，他迅速招集三千人组成敢死队，由前军大都督贺拨胜率领，使用轻便武器，直捣高欢所在位置。

西魏敢死队的攻击太突然，高欢没有意料到，他的坐骑被射死了，他差点儿死于非命。高欢的部将赫连阳顺急忙让出自己的坐骑，让给高欢骑上马，由七位随从保护着开始逃。可是，西魏的敢死队死追不放，此时，高欢的亲信都督尉兴庆说：“大王您快点离开，末将腰中有百箭，足以射杀百人，保护大王顺利撤离！”高欢很感动，他许诺说：“若此次能逃出去，定让当怀州刺史，若你战死，便让你儿子当刺史。

”尉兴庆说：“末将的儿子年纪太小，望大王能让末将的哥哥当刺史。”高欢立即应允。高欢逃走，尉兴庆一人殿后，挡住西魏追兵，箭用完了，他被西魏兵乱刀砍杀。混乱之中，西魏敢死队将领贺拨胜发现了高欢正骑着马逃离，他便执着率领十三骑轻骑追着高欢，追了好几里，好几回都快刺到高欢了，就只差了一点点。贺拨胜并大喊：“高贼休走，贺拨破胡今日定杀了汝！”高欢处于万分危急之际，东魏将领段韶拍马赶到，他急忙拈弓搭箭，一箭将贺拔胜射中，贺拨胜翻身落马，接着，段韶又射翻西魏两骑。

贺拔胜还没有等到援兵到来，高欢在段韶等人的掩护下，已经逃远了。贺拨胜感到很可惜，他感叹说：“今日少带弓箭了，让高欢侥幸逃走，这是天意啊！”（参看《周书·贺拔胜传》）高欢逃走之后，东魏军将士锐气尽失，宇文泰率领西魏右路军若干惠等将士，损失冲杀，很快击溃了东魏的左路军，东魏左路军的士兵大部分被虏了。 第三，东魏右路军大将率兵冲垮了西魏左路军，宇文泰死里逃生。

东魏的右路军由高欢的得力大将彭乐率领，彭乐率以数千精锐骑兵从北侧猛击西魏左路军；西魏的左路军由赵贵率领，赵贵没有想到彭乐会如此猛烈进攻，致使西魏左路军抵挡不住，很快溃败。东魏猛将彭乐的进攻实在太快了，东魏队伍中有人见高欢不见了，便派人告知率领东魏右路军的主帅高欢，称彭乐临阵逃跑，高欢气坏了，感到彭乐不可饶恕。

可是，过了不久，西北方向飞起尘土，有军队来了，原来是彭乐击溃了西魏的左路军，正派人来向高欢告捷。彭乐不但击溃了西魏左路军，而且还俘获西魏皇室临洮王元东、西魏皇室蜀郡王元荣宗、西魏皇室江夏王元升、西魏皇室钜鹿王元阐、西魏皇室谯郡王元亮及督将参谋等总共四十八人。东魏右路军大获全胜。高欢见右路军获胜，立即下令东魏军队全线出击，乘势追击西魏军队。

西魏军队很快溃败，东魏军队斩敌首级三万余颗。此时，宇文泰率亲信兵将败逃中。高欢令彭乐快速加紧追击宇文泰。宇文泰正慌张逃窜中，不久，他彭乐率兵追上了，宇文泰狼狈不堪，眼看逃不掉了，于是，他骑在马上，对彭乐说：“你是彭乐将军吧？看样子我是跑不掉了，但是，你若现在杀了我，你就没有强硬的对手了，以后，你还会受重用吗？2你不如留着我，赶紧到营寨中去取金银财宝，这不是更好吗？”（参看《北史·卷五十三》）彭乐是一位勇猛直率的将领，听宇文泰一说，觉得很有道理，于是，他舍弃了宇文泰，急匆匆赶到宇文泰营寨， 找到了一大袋金银财宝，策马奔回东魏营寨，向高欢报捷去了。

宇文泰急中生智，编出了一套话骗过彭乐，得以死里逃生。宇文泰（剧照）第五，彭乐错失了斩杀宇文泰的良机，高欢盛怒之下，仍饶了犯大错的彭乐，表现了他的气度和远见。东魏军队大获全胜，彭乐回到了营寨，他带着缴获的财宝很高兴地向高欢报捷。彭乐很兴奋地报告说：“胜了，但黑獭（宇文泰）侥幸逃跑了，不过，他已经被吓破了胆。

”此时，高欢看着带回财宝回来报捷的彭乐，心情非常复杂，一方面，他得知彭乐放走了宇文泰，感到可惜，对彭乐非常愤怒，彭乐这一次犯了大错了，放走敌军统帅，论罪该斩。另一方面，彭乐先是率兵击溃了赵贵所率领的西魏左路军，继而又领兵追击逃跑的宇文泰，此次战役东魏是因彭乐的勇猛进攻才获胜的，彭乐有巨功，因而论功当奖赏。

在此状况下，高欢如何对待彭乐呢？高欢处置彭乐的手段非常高明，当彭乐说明了让宇文泰侥幸逃脱之时，高欢让彭越趴在地上，他亲自上前抓住他的脑袋猛往地面上撞，表现出对彭乐非常气愤，他接连举起三次宝剑，想将彭乐的脑袋砍下来。最终，在思虑好一会儿之后，没有下手砍下彭乐脑袋。彭乐被撞得满脸是血，心里很惧怕。他哀求高欢再给他五千人马，他立马率兵去追杀宇文泰。

高欢听了，大骂道：“你把宇文泰都放走了，此时来能追得回来吗？”说完，高欢令人取来三千匹绢将其压堆在彭乐背上，称是对他此次战功的奖赏。高欢如此处置彭乐是非常高明的：首先，彭乐原本可以杀了宇文泰的，而他放了宇文泰，这犯的可是大罪，宇文泰是高欢的第一强劲对手，若杀了宇文泰，东魏战胜西魏就变得容易多 了，可是，宇文泰却被彭乐放走了。

犯此大错，论罪当斩，而最终高欢并没有斩杀彭乐，这是很有度量的，能原谅手下猛将的过失。其次，不杀彭乐，但处置是必须的，若犯了大错不惩罚，将难以服众，于是，高欢表达得很愤怒，亲自上前，抓着彭乐的头撞地面，将他撞得满脸是血，并三次举剑要杀了彭乐，这是处罚，也是惩戒，让彭乐长记性，而又为高欢自己加强主帅的权威。

再次，高欢对于彭乐的巨大战功心里是清楚的，他必须对其进行奖赏，但是，他却令人搬来三千匹绢压堆在彭乐背上称是奖励其战功。以很沉的绢来压彭乐，表现高欢怒气还没有消，而将三千匹绢奖励他，这表现了对彭乐的欣赏和肯定。这充分表现了高欢的智谋、气度和远见。对彭乐这如此骁勇善战的猛将，以后还要重用他。从此事件可以看出高欢十分高明的御将之道。