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打油诗和诗的界限在哪里？比如：举头望明月，低头思故乡。那么诗和打油诗的界限在哪里？首先我们确定一点，打油诗也是诗。首先，当时居住在该大陆的居民文化素养和智力发展水平都很高，在建筑、航海方面有着相当高深的造诣。在男主真心悔改去找女主时，好兄弟为救他被车撞死了。

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人类文明的发源地在哪里？

在漫漫历史长河中，有很多古老的文明出现，它们有的延续至今，有的却神秘地衰落或者消失。我们知道四大文明古国有古巴比伦、古埃及、古代中国和古印度。实际上四大文明古国称谓并不代表是人类文明的最早起源，而是文明在这些地区最早得以发展繁荣起来。实际上距今一万多年前，姆大陆是太平洋中一个文明高度发展的地方，面积广大、人口众多。

目前人们普遍认为它才是人类文明的摇篮，是人类文明的发源地。首先，当时居住在该大陆的居民文化素养和智力发展水平都很高，在建筑、航海方面有着相当高深的造诣。并且凭借着它自身的实力统治了世界上很多地方。这个国家内城市发达、交通便利，商业贸易繁荣，可以说人民安居乐业。虽然这个国家有各种肤色的人种，却没有贵贱贫富之分。

它们的君主不仅是政治统治的王，也是宗教领袖，因此获得国民一致的爱戴和任何。可是这样一个安宁祥和之地，却因为一次火山爆发几乎被毁灭殆尽，少数幸存下来的居民被迫生活在一个小岛上。现在的复活节岛上屹立着一些巨人石像和刻有文字的石板，据说就是姆大陆文明留下的。此外还有南马特尔小岛上以以王陵所在的“神庙岛”为中心的建筑遗址、塔希提岛上一种类似美洲金字塔的建筑物，据说都是姆大陆的遗迹。

打油诗和诗的界限在哪里？

谢邀。打油诗和诗的界限在哪里？比如：举头望明月，低头思故乡。他就是诗， 可是你如果改成了：举头望明月，低头思婆娘。它就成了打油诗。 那么诗和打油诗的界限在哪里？首先我们确定一点，打油诗也是诗。那么我们要如何区别打油诗呢？这也就是题主的问题，区别诗和打油诗的界限在哪？是有界限的，但是这个界限相当的模糊。

诗的特征我们就不说了，即可高雅大情怀，又可悲伤小情调，好像并没有什么不适诗歌不适合表达的，为何又多出一个“打油诗”的类别呢？打油诗有哪些特征，我们罗列几首出来和一般诗歌进行对比，看能否找出不同。首先看打油诗宗师张打油的开山之作：咏雪天地一笼统，井上黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上肿。还有诗僧王梵志的关于“土馒头”的诗：王梵志：馒头诗城外土馒头，馅草在城里。

一人吃一个，莫嫌没滋味。近代打油诗之王张宗昌司令的一些打油诗：咏雪什么东西天上飞，东一堆来西一堆。莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。我们大致可以看出打油诗的特点无非是：通俗，诙谐，机心。其实我们从写法结构上是无法区分打油诗的，我们只能从语言的浅白上来做出判断，但是打油诗虽然不避俚俗粗陋，却有一种流于表面的幽默，甚至还有机巧的灵思。

而幽默诙谐和机心其实和绝句律诗并没有什么差别（写苦情的除外），那么就只有从通俗上来辨别了。说简单些：一字改半天，捻断数根须的就不算；俚语俗腔开口即来，人人一听就懂，并且会心一笑的基本上就是这个路数了。打油诗也不简单，要有灵机一动，要有幽默诙谐，才能是众口相传。而流俗正是打油诗和诗的最大区别，但是这个区别的界限是模糊的，随着社会变化的，雅俗也是在不断转换变化的，这种东西没有一个成文的标杆理出来，全靠老百姓心里的那杆秤。

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