七雄手游坐骑转换在哪里弄,『坐骑转换造型功能』白嫖仙灵鹿

囧王刚在上面说过，大话西游手游中，坐骑系统在二转105级才开。但其实大话西游手游中，坐骑的作用在二转时期才开始显现出来。囧王者在二转之前，很少谈到坐骑系统，因为那个时候谈了也没用，坐骑系统二转105级才开。第二，坐骑与召唤兽搭配。特殊玩法第一，坐骑系统。

大话西游手游0转女鬼一转男鬼二转什么？

文接昨天，昨天囧王者讲了100~140级二转玩家，快速升级和赚钱的进阶攻略，相信看完的玩家小伙伴，都非常想知道今天要讲什么？今天囧王者来讲一讲，大家在二转事情，非常重要的三个部分：宠物，坐骑和玩法。宠物和坐骑第一，宠物系统，二转流行宠物的选择。相信各位同学在0~100级一转的时候，都是在按部就班的做主线任务，做做日常等升级任务。

然而到了2转的时候，大家除了一转时候的主线和日常外，还会碰到PVP的“新”玩法，毕竟与人斗其乐无穷啊。因此，PVP时宠物的选择和搭配就非常重要了，敌人不再是一成不变的AI，而是和我们一样狡猾的人。PVP多了许多乐趣的同时，也对大家宠物和坐骑的选择，提出了更高的要求。例如，大话西游手游中，PVP时现在比较流行敏队（敏捷加点），如果大家想要在PVP的时候打赢对面的敏队的话要怎么做呢？这里囧王者不再提供具体的选择，因为到了二转的是，大家都不在是萌新玩家了，你们都算得上是“老手”了。

这里囧王者只提供一个思路：想克制敏队，就必须“在他出手前秒掉他”，或者：“让他不能出手”。而想要在对面“出手前秒掉他”，就需要速度极高的敏攻宠单点秒杀；要想“让对面不能出手”，那么就需要“化无”或者“悬刃 报复 遗患 讨命”这样的技能和套装来实现。那么要如何配置宠物达成上述效果呢？这就需要大家根据自身的情况，进行实际配置了，囧王者在这里只提供思路，各位玩家根据实际情况配置。

第二，坐骑与召唤兽搭配。囧王者在二转之前，很少谈到坐骑系统，因为那个时候谈了也没用，坐骑系统二转105级才开。但其实大话西游手游中，坐骑的作用在二转时期才开始显现出来。那是因为，到了二转以后咱们召唤兽的的等级一般都上来了，各项属性也比较高了，这个时候在搭配上好的坐骑的技能的话，一般都可以让某项属性再猛增个15%~20%是完全没有问题的。

特殊玩法第一，坐骑系统。囧王刚在上面说过，大话西游手游中，坐骑系统在二转105级才开。坐骑的主要作用就是，管制宠物和增加其移动速度（很关键）。如上图，4个坐骑分别管制着不同培养方向的宠物，坐骑的技能熟练度越高，加成属性越好。使用【净瓶玉露】可以洗练坐骑的【成长率】，【移动速度】和【技能】。其中技能又可以分为普通和高级，洗练系统非常吸引人去玩，至少囧王者是沉迷于此，完美党的最爱。

战国七雄打了数百年仗都不缺粮，为何孔明总缺粮？

孔明缺粮是有深刻原因的，归结起来主要有两个原因：其一、蜀道难，难于上青天，长距离运粮消耗巨大；其二、巴蜀子弟大部分上战场了，粮食产量不高。秦国之所以能以巴蜀作为粮仓，是因为秦国还有关中大粮仓，巴蜀的粮食主要通过长江供应伐楚之战的军队，并不用运回咸阳使用。另外战国时代的战争还可以取食于敌国，也就是攻占敌人的粮仓，抢敌国的粮食食用。

秦昭襄王晚期，派李冰父子治理蜀郡，修建了举世闻名的都江堰，从此成都平原水患得已解决，成都成为了天府之国。刘备入蜀后，地盘很小，除了巴蜀外，还有汉中、荆州，其中巴蜀是根本。诸葛亮的北伐是向北进攻，故水路用不上，只能走旱路，从成都平原出发至长安，路途约712公里，也就是1424里路；古代道路不及现在好，道路盘旋曲折，实际路程应该在1500里以上。

如果诸葛亮不是北伐而是东征，走水路的话，他就不会那么缺粮了。诸葛亮北伐只有两条路可走，其一：翻越大巴山与秦岭到达汉中；其二、出陇西进甘肃，再从天水进攻陕西。汉中没有失去前，诸葛亮可以走第一条路；汉中丢失后，只有走甘肃这条路了。从甘肃绕道而走，路程更远，古时就有千里不运粮一说，但诸葛亮除了从成都平原调粮外，不可能从山区调粮了；因为四川虽大只有成都平原当时产粮多，其它山区产的粮食百姓都不够吃。

千里运粮，加上蜀道难，十担粮食运到前线不足一担了，这是诸葛亮缺粮的主要原因。蜀汉政权先后失去了荆州、汉中，刘备伐吴之战六十万大军伤亡过半，巴蜀子弟人口凋敝了。刘备死后诸葛亮不顾蜀国疲弱，先后六次大举征发成年男子入军北伐，因此从事农业的就成了老弱病残，妇女儿童了，这导致粮食产量大幅度下降。秦国不缺粮那是因为秦国从山东六国引进了数百万百姓，他们从事农业生产，老秦人从事战争；但是蜀国明显没有招募到更多的百姓来蜀从事农耕，不论是农耕还是打仗都是巴蜀子弟，这样做的结果就是农战两不顺利。

最近看《春秋战国》，你觉得现在哪些国家能对应七雄？

论坛刚兴起的时候，就和朋友们讨论过这个问题，各有各的观点，吵的不亦乐乎，说起来有点怀念。现在介绍下我自己的观点吧。一：美帝如齐。曾经有人把美帝比作强秦，看重的只是美帝的武力。其实美帝是各方全能。文化输出、经济坚挺、军事强大。在春秋时代，只有齐国可以类比，而且是齐桓公时代的齐国。那时候的齐国在经济上非常繁荣富庶，在政治上高呼尊王攘夷，在军事上北救燕国，南征楚地，挟天子以令诸侯。

美帝现在做的不就是这样的事么？二：德法意如韩赵魏历史上德、法、意是从法兰克王国分裂演化出来的，勉强算是三家分晋的欧洲版。其中法国如魏。历史上的魏国在三家中最早兴起，吴起、乐羊子、李悝、西门豹等名臣云集，一度称霸，无奈在马陵之战后，国家衰落。而历史上的法国是欧洲传统强国，最出名的是思想家，如孟德斯鸠、卢梭等，是文艺复兴的主力、工业革命的主力，到普鲁士兴起，几顿胖揍，现在国家影响力确实不如从前了。

德国如赵。三家分晋时，赵国受战争蹂躏最严重，所以国力偏弱。赵武灵王以国弱为耻，发奋图强，胡服骑射，成为和强秦抗衡的强国，坊间评价的战国四名将，赵国分得其二：廉颇和李牧，此外还有赵奢、庞暖实力也不错。可惜长平之战，国力大损。重伤之下，欺负燕国，仍然跟虐菜一样。想想普鲁士的奋发图强，想想一战二战对德国的影响，是不是有点像赵国？意大利如韩。

说起意大利，有点奇葩，说强不强，说弱也不弱。跟德、法两国相比，是差点。和小菜国家比，那意大利可是妥妥的工业强国，欧洲工业第三名，可不是吹的。所以意大利像战国时代的韩国。三、俄国如秦这个争议确实大点。因为历史上的秦国最终统一全国，现在的俄国现在衰落成这样，肯定没有强秦的实力。但是俄国与秦国还是有很多相似之处的。

比如西方国家视俄国为异类，曼施坦因的回忆最能体现这点，他们最想打的国家就是俄国（当时已是苏联），谈起法国、英国，多少有点自己人的感觉，并不算痛恨。而春秋时代，山东六国也视秦国为蛮夷，诸侯盟会基本上都不叫秦国参加。历史上俄国曾经是欧洲救火队，四处扑灭资本主义革命，历史上秦国也曾经插手晋国的内乱，扶持了两代晋国国君：惠公和文公，也曾经救过楚国。

历史上的俄国法律严苛，秦国的法律同样严苛。所以个人认为俄国如秦。四：东方某大国如楚这个类比和第三个一样，有点争议，但确实有很多相似的地方。比如：西方国家也视东方某大国为异类，但东方某大国的文化并不落后，是诗词大国，诗词大家灿若星河。想想楚辞，是不是很像楚国。东方某大国奋发图强，但国家刑法并不严苛，不像秦，更像楚。

五：西班牙、葡萄牙如郑为什么这么说呢，西班牙和葡萄牙是大航海时代的先趋，最先兴起，可惜没有持续多久。春秋最先兴起的国家是郑，郑庄公曾经和周天子打过一仗，还打赢了，一度与周天子互换质子，并公然插手他国内政，算是春秋争霸的序幕，但是很快衰落，所以有此类比。六：其它类比，多少有点恶搞日本如宋，为什么呢？因为历史上的日本等级森严，也有一定的文化成就。

但二战中日本成为邪恶国家。宋国曾经高举仁义大旗，结果被楚国胖揍一顿。到宋康王时期，宋国再次强盛，侵占齐、楚、魏三国领土，被几大国联合灭掉。实力不济，野心不小，是不是有点像二战刚结束时的日本？巴勒斯坦加以色列如鲁，因为耶路撒冷，仅仅这一点比较像，其它都不太像。瑞士如卫，因为卫国最后被秦国灭掉，像个中立国。

曹、陈、唐、蔡等，如东南亚各国。曹、陈、唐、蔡原则上亲齐而远楚，不过陈、唐、蔡等国受地理影响，不得不慢慢臣服于楚。东南亚各国对东方某大国的关系，是不是有点像？印度或许可类比于燕，偏霸一方，整体实力不强，存在感也不强。英国似乎没有可以类比的国家，曾经无比强大，现在是美国的小跟班。找不到类比国。后记一千个人眼中有一千个哈姆雷特，当年的讨论都吵得不亦乐乎，今天的各位有什么样的看法呢？。

赵氏只剩下一个孤儿，封地全没了，如何成为战国七雄的？

“赵氏孤儿”欺骗了大家两千年。朝堂之上，晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾陷害，其全家三百多人全部被杀死，幸亏赵家门客程婴和老臣公孙杵臼出手相救，才保住了唯一孩子赵武，赵武由程婴抚养长大，最终抓住屠岸贾处以极刑，为全家人报仇雪恨。这样的故事很容易被读者信服，但现实情况却比这个故事更加复杂，赵氏家族死了没有？死了！怎么死的？其实是一场政治阴谋。

赵家被灭门是权力争斗的结果赵衰曾和重耳在狄国生活了19年，两人娶了一对姐妹花，在秦穆公的支持下，重耳回到晋国杀死了晋怀公，成为了晋文公。随后晋文公将自己女儿嫁给了赵衰，所以赵衰既是晋文公的连襟，又是晋文公的女婿，跟着晋文公吃了上顿没下顿好多年，两人关系不是一般的好。不过，晋文公让赵衰当上卿，赵衰却推辞了，让给了栾枝、先轸、郤毂等人，古代被举荐之人或者因为感恩，或者因为利益交换，往往依附于举荐之人，晋国六卿中一半的人都是赵衰安排的，所以赵衰很有权势。

赵衰退位后，按照嫡长子继承制，他大儿子赵盾顺理成章成为六卿之首。有一天，赵盾被晋灵公邀请吃饭，可是晋灵公却因为厨师做饭没做熟，一气之下直接把厨师杀了，喜怒无常的晋灵公看到赵盾后，甚至想连同他一起杀掉（可能原本就想杀），幸好赵盾跑的快，幸免于难。可是还没跑多远，他的兄弟赵穿就晋灵公给杀了，于是史官董狐记载了“赵盾弑其君”，原因很简单：虽然你没杀，但你也没制止啊，回来后更没处罚他，所以他弑君罪名跑不了。

当时赵盾权倾朝野，那些贵族也不敢动他，可是过了三年，赵盾死了，这时他儿子赵朔也死了，只留下赵朔遗孀庄姬和幼子赵武。庄姬是晋景公的亲妹妹，当时饥渴难耐，与赵盾弟弟赵婴齐有了奸情，被赵婴齐两个哥哥赵同、赵括发现并举报，赵婴齐因此被赶出了晋国。庄姬十分气愤，于是到晋景公面前诬告赵同、赵括意图谋反，此时中军元帅栾书站出来为庄姬作证，于是让屠岸贾（这个人只有史记中有记载，其他史书皆无此人，可能原型为栾书）围攻赵氏府邸，将赵同、赵括家族全部杀死。

赵氏家族世袭的采邑也遭到了公室的没收，史称“下宫之难”。庄姬作为举报人，她和儿子赵武（当时12岁了）自然没事，赵武从小就在晋景公宫内长大，但赵氏家族的势力却遭到了沉重的打击。赵武从弱到强，升为晋国六卿之首赵武作为晋景公的外甥，一直接受宫廷良好的教育，又过了几年，赵氏家臣韩厥向晋厉公提议：“当年赵衰辅佐文公、赵盾辅佐三位国君，都是国之贤臣，为晋国贡献良多，他们的后代却受到这样不公平地对待。

这样下去，有能力的人都要逃离晋国，不敢在此出仕了”。韩厥意思很明显，就是要让逐渐长大的赵武获得政治上的提携，当时晋国卿大夫权力很大，晋厉公希望赵家人能打破这种僵局，于是同意了韩厥的提议，亲自为赵武主持成年礼，让他拜见八位上卿。当时晋国权势最大的家族是郤氏，在晋国当时的八卿之中独占三席，其他家族不能与之相比。

郤氏家族比当年的赵氏更为骄横，晋厉公忍无可忍发动了一场刺杀活动，直接将郤氏杀死，八卿之中的栾氏、中行氏也受到波及，险些一同被杀。晋厉公的这种行为很快遭到报复，郤氏鲜血还未干，栾氏、中行氏的家族武装就一拥而上，将晋厉公和他手下全部杀掉，拥立十四岁的孙周为新君，史称晋悼公。这时，赵武获得了最佳发展时机，晋悼公虽然年纪不大，却很有想法，他上台后，首先保证了栾、荀、韩等大贵族的利益，随后又提拔了魏、赵等弱族，赵武由此位列八卿之末。

赵武从小在宫廷中长大，学东西很快，立刻展现出了杰出的政治才能，他通过军事打击和外交政策让郑国归属于晋国，同时近征远交，获得了晋国上下的一致认可，也让晋国重新成为天下霸主。晋悼公十分赏识，让他当上了第三正卿的位置，当时第一正卿中行氏荀偃已经六十多岁，第二正卿士氏范匄也已经五十岁，实际晋朝的掌舵人已经成为了赵武。

赵武在任时期最大的成绩就是将晋国强硬对外态度改为怀柔政策，促成了春秋时期的第二次弭兵之盟，十四国停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权，除齐、秦外，各国须向晋、楚纳贡，谁破坏协议，各国共同征讨。赵武凭借功勋卓著的成绩获得了不少的封地，但是相对于其他五大家族而言，土地、人口依然匮乏，赵武的孙子赵鞅为家族发展，决定全族北迁，那里有一条汾河，四周交通十分发达，到代国和中山国都很方便，于是赵鞅就在汾河边上修建了一座异常坚固的新都城，这就是晋阳城。

有了城市，还要有人口，最直接的方式就是迁徙，公元前500年，赵鞅带着部队攻打了卫国，让卫国不得不求和，赵鞅一不要钱，二不要地，只要五百户人口，这五百户人口成为了晋阳城的第一批常住人口。此后，赵氏家族以晋阳城为据点开始休养生息，发展军队，迎来了全新的发展局面。赵襄子固守晋阳，与韩魏三家分晋晋国势力一家独大，其中关键原因是任人唯贤，发展出了狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个卿族，这十一个卿族不断地兼并内乱，最后只剩下赵、韩、魏、智四家。

此时，赵鞅儿子赵襄子当家，韩家为韩康子、魏家为魏桓子、智家为智伯瑶。这三家实力此消彼长，彼此各占一方。智伯瑶脑子很大，他想把赵、韩、魏消耗掉，想了个法子，将赵襄子、魏桓子、韩康子叫来，说道“晋国原是中原霸主，现在反倒被越国夺去霸主之位，简直是奇耻大辱，为了让晋国重新强大起来，我提议咱们每家都拿出一百里的封邑来归还给晋君，我智家身为首席，先带头捐个万户封邑献给晋君，诸位以为如何呀？”赵襄子说“我赵家不捐，你们谁愿意捐谁捐吧”。

但赵襄子很硬，韩康子、魏桓子却是个软骨头，他们都没有智伯瑶实力强，迫于形势都认了怂。结果显而易见，谁不捐就整谁！智伯瑶于是叫上韩、魏两家一起出兵攻打赵氏。赵襄子知道后就龟缩在襄阳城里，任凭三家将外面围了里三层外三层，愣是攻不下来。这场战斗打了两年，城下尸体堆积如山，城内粮草也几乎快吃没了。有一天，智伯瑶到晋阳城察看地形，突然他发现有一条河从晋阳城东北流过，于是他果断让人在上游筑起堤坝，蓄水灌城。

这招十分有用，襄阳城被水淹得一塌糊涂，整个被淹成了水城，百姓不得不跑到房顶去避难，赵襄子于是派门客张孟谈偷偷去找韩魏两家，说道“当年赵氏蒙难，几遭屠岸贾灭族，多亏韩魏两家不遗余力照应，赵氏血脉才得以延续，为此我家主人一直十分感激，如今韩魏两家被迫与智氏结盟，我家主人毫无怪罪之心，反倒为两家感到可惜”。

韩魏两家不明白赵襄子的用意，问道“赵君如今自命不保，反倒关心我两家起来了？”张孟谈说“我家主人说了，赵魏韩三家唇齿相依，若是赵氏灭亡，怕是韩魏也不远了”“智伯亲口答应，灭赵后三家共分赵地，怎会灭我韩魏两家呢？”“如今四家之中，智氏实力最大，此次伐赵出力也最多，倘若赵氏灭亡，智伯怎会轻易分地与韩魏？定会一家独吞，鄙人也听说安邑和平阳也有河水经过，万一哪天你三家闹翻，智伯来一出水淹安邑和平阳，那晋国不就全是智氏的了吗？”正是这一番话动摇了韩魏两家的立场，而张孟谈也给出了赵襄子的建议“三家灭智，瓜分天地”。

就这样，智伯瑶在睡梦中被擒杀，为了斩草除根，三家又一鼓作气乘势攻打智氏封邑，并杀死智氏家族两百余人，连同智家的土地也由三家平分。随后，又逼迫周威烈王发出了诏书，赐封赵、韩、魏三家为诸侯，晋国正式名存实亡，实现了三家分晋。赵国自此实现了三足鼎立，实力由此位列七雄之一。结语：赵同、赵括被灭族纯属是政治斗争的产物，而赵武一支得到了保存，在几十年间，他们不断韬光养晦，通过聪明才智保存实力，终于获得了长足发展，赵武是其中最为关键的人物，他的思想得到了代代传承，终于成就了一方霸业。

战国七雄之七国国君都是周文王的后代吗？有什么历史依据？

《荀子·儒效》中有这样一句话：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”也就是说西周初期，周武王开始封邦建国，到周公时期有71个诸侯国，其中就有53个出自姬姓，即西周宗室。其他的非姬姓诸侯国主要就是分封的功勋之臣和古国后裔。但随着西周灭亡东周建立，春秋战国时期诸侯国之间战争不断，兼并混战，大部分诸侯国都消失不见，到了战国时期，诸侯国数量已经由春秋初的几百个缩减到了十几个。

而其中又以战国七雄实力最为雄厚。不过，有意思的是，战国七雄中仅有三个姬姓诸侯国，即燕国、韩国和魏国。燕国的开国之君为燕召公，又被称为召公奭。燕召公并不是周文王的后代，而是西周宗室，周武王的同族兄弟，它是西周初期的重要政治人物，和周公旦、太公望以及毕公高并称为“周初四圣”，辅佐过周武王、周成王和周康王，但是燕召公虽在周成王时期被封在燕地，建立燕国，但他的一生都没有就封，而是一直留在镐京辅佐周天子。

燕国建国之后，就是燕召公之子姬克治理燕国。因此燕国虽然是姬姓国，但燕国国君并不是周文王的后代。韩赵魏三国之所以能立国是韩赵魏三家瓜分了晋国的土地，将晋国一分为三，其中韩国和魏国都是姬姓国。晋国的开国之君是周文王的孙子、周武王的儿子唐叔虞，原本国号为唐，后来又改为晋，史称晋国。韩国是姬姓韩氏，在晋国曲沃代翼中，曲沃桓叔的后代获胜，小宗取代大宗成为晋国的执政者，而韩国的先祖正是曲沃桓叔（晋穆侯之子）的庶子，因为参与曲沃代翼的战争，而被曲沃武公分封在韩地，遂以韩为氏，名为韩万。

韩万在韩地开枝散叶，很快，韩氏一族就登上了历史的舞台，并最终建立了韩国。魏国是姬姓魏氏，魏氏先祖是毕万，毕万原本是毕国公族，毕国的开国之君是周文王的儿子毕公高，也是西周初期著名的贤臣，但是毕国的存在时间却很短，在西周时期就已经灭亡，之后毕国公族沦为平民。其中毕万辗转到了晋国效力于晋献公，得了魏地这个封地，开始繁衍生息，毕万的后代开始以魏为氏，即姬姓魏氏，后来建立了魏国。

战国七雄的另外四国都不是姬姓，其中秦国和赵国是嬴姓，齐国是妫姓，楚国是芈姓。秦国和赵国来自同一个先祖，即商朝时期的飞廉，而在此之前的更早时候，更早的先祖大费被舜赐姓嬴姓，辅佐舜帝调驯鸟兽。大费的后代在商朝时期得到重用，嬴姓部族一度成为显赫的贵族。到了飞廉这一代，飞廉有两个儿子，长子恶来（秦国先祖）、次子季胜（赵国先祖）。

飞廉和恶来都效忠于帝辛，后来周武王伐纣将恶来杀死，而飞廉也在不久之后去世，倒是季胜的儿子孟增受宠于周成王。孟增的后代造父为周穆王驾驶马车，曾在徐偃王之乱中，驾着马车载着出游的周穆王一日千里回到都城平定叛乱，因此被周穆王封在赵城，此后赢姓之族就以赵为氏，而赵衰就是季胜的后代，这一支建立了后来的赵国。恶来去世后，恶来的后代不被周王室重视，但是还是在造父的推荐下，恶来的后代大骆也开始为周王室服务，大骆有一子非子善养马，后来为周孝王养马，并被封在秦地，号为秦非子，当时的秦还只是周王朝的一个附庸，远远算不上一个诸侯国。

一直到秦襄公时期，秦国才正式被周平王封为诸侯国。齐国原本是太公望的封地，姜姓吕氏，当初姜子牙辅佐周文王和周武王，后来周灭商，封邦建国的时候，太公望有了齐国，但是姜姓吕氏齐国的国祚却并不是很长，只有六百多年，然后姜姓吕氏被妫姓田氏取而代之。田齐的始祖是陈完，也叫田完，原本是陈国贵族。而陈国国君则是帝舜的苗裔。

周朝建立之后，分封古国之后，帝舜的苗裔陈胡公就被封在陈国。而陈完正是陈国国君陈厉公的儿子，当时陈国内乱，陈完逃到了齐国，被齐桓公收留。陈完在齐国担任的是工正，后来陈完的后代将陈氏改为田氏，即妫姓田氏，在齐国定居繁衍，并渐渐崛起，成为外姓卿族，并最终夺了姜姓吕氏之权，成为齐国执政者。楚国国君是火神祝融之后，可追溯的先祖是季连，芈姓。

季连的苗裔鬻熊在周文王时期审时度势，助周灭商。鬻熊是楚国历史上一位伟大的先驱者，正是他奠定了后来楚国诸侯国的身份。但是鬻熊生前去并没有等到周天子封国，一直到周成王时期，周成王感念鬻熊的功绩，将鬻熊之孙熊绎封在楚地，楚国正式建立。而鬻熊之后，其子孙感念他的贡献，遂以熊为氏，即芈姓熊氏。楚国在南方筚路蓝缕，最终将只有五十里地的楚国发展成为疆域辽阔的大国，并在春秋时期一度称霸。

在金庸的武侠小说中，“一僧二挂三老四绝五强六段七雄八英九杰十秀”指的是谁？

梦露居士为你解读金庸武侠，点击关注阅读系列文章。居士我认为，这份排名中，前面的“一僧二挂三老四绝”还算合理，后面什么“五强六段七雄八英九杰十秀”全是凑数而已，不值一提，就算勉强排出来，不不一定合理。因为金庸的武侠小说以“侠”字为主，“武”字为辅，武功是为了推动情节服务的，所以在金庸小说中并不存在严密的武学体系，很多人的武功水平难以精确定位。

先说说“一僧二挂三老四绝”的排名，这是许多读者公认的，确实很有道理。一僧当然是指少林寺藏经阁中的扫地老僧。这个角色只在书中出现过一次，神龙见首不见尾，其实就是金庸用来救场的，这一点我在以前的回答中分析过。扫地僧的武功之高，超凡脱俗，闻所未闻，远在《天龙八部》其他高手之上。比如他并未伸手拂袖，便能以一股柔和的力道将跪在地下的玄生、玄灭托起，潜运功力，心到力至，神乎其技。

扫地僧的三尺气墙无人能破，能将萧峰排山倒海般的降龙十八掌掌力消于无形，能反弹慕容复的全力一击，将他轻轻推开，举重若轻。扫地僧能一掌将慕容博这样的高手打得假死，然后顶着萧峰的降龙十八掌将萧远山也拍成假死。虽然扫地僧自己被萧峰打得吐血，却能拎着两个人飘然而去，混若无事，萧峰在后面追都追不上，轻功也是登峰造极了。

有人认为，扫地僧就是金庸的化身，这个观点非常有道理。所以在《天龙八部》中扫地僧是无可置疑的武功第一，毕竟没有任何角色能胜过作者本人。二挂指的是《天龙八部》三位主角中的两位：段誉、虚竹。这两人顶着主角光环，犹如开挂一般，因此被称为二挂。段誉以北冥神功吸了不少高手的内力，后来又吸到了鸠摩智的全部内力，可谓是登峰造极、震古烁今。

所以段誉能学会六脉神剑，而段正明这样的高手也只能学会一脉。再加上段誉的凌波微步，能大幅提升速度，以及100%闪避的特性，让段誉成为无懈可击的武功高手。如果段誉能发货处自己的全部实力，无人能敌。虚竹身负逍遥三老两百余年内力，又精通逍遥派许多高深武功，也是绝顶高手。不过虚竹与段誉一样，实战经验较少，而且心地仁善，许多厉害的杀招都使不出来。

三老指的是逍遥三老：天山童姥、无崖子和李秋水。这三人属于神秘莫测的逍遥派，各自会一样逍遥派的神技：八荒六合唯我独尊功、北冥神功和小无相功，近乎魔幻。只可惜这三个人在书中很少有出手记录，难以评估真正的武学水平。四绝是萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智。这几人的武功不相伯仲，都远胜书中其他高手，所以并称四绝。有人说五强六段七雄八英九杰十秀是以下这些人：五强：游坦之、丁春秋、玄慈、枯荣大师、神山上人六段：段延庆、段正明、本观、本相、本参、本因七雄：慕容复、卓不凡、黄眉僧、玄难、玄苦、玄渡、玄寂八英：苏星河、乌老大、段正淳、谭公、哲罗星、波罗星、余婆、康广陵九杰：赵钱孙、高升泰、玄生、玄痛、邓百川、公冶乾、谭婆、不平道长、逍遥仙子十秀：巴天石、范晔、华赫艮、叶二娘、南海鳄神、白世镜、陈孤雁、奚三祁、宋慈、吴长风但居士我认为太过牵强，因为金庸在写小说时并没有认真设定每个人的武学水平，同一个人前后水平可能波动很大。

比如《天龙八部》第四十二章说，慕容复的武功只是较萧峰稍弱而已。但是萧峰曾一招吓跑四大恶人，而慕容复和四大家将围攻段延庆仍然落败，这说明萧峰武功远胜段延庆，而段延庆又远胜慕容复，岂不是前后矛盾吗？所以对于金庸人物的武学水平不必太过较真，因为金庸本就是用武打来推动剧情的，武功并不是金庸小说的重点。一切有为法，如梦亦如露。