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一品青楼攻略第二年留下谁,QQ浏览器取现2个多月不到账反馈没人理有什么办法可以拿到钱

时间:2022-12-18 15:10:54来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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1,QQ浏览器取现2个多月不到账反馈没人理有什么办法可以拿到钱

严重质疑是坑人的营销手段,本人一直都没有办法提现。
你好!不安全,建议你把钱放在支付宝,每天还有收益何乐而不为呢仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

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2,一品青楼第二年留下所有姑娘攻略

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一品青楼第二年留下所有姑娘攻略

3,水浒传中谁是接触女人最多的梁山好汉有何历史记载

杨绛先生??????????????????????
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”感谢头条邀请,首先我们先来说明一下,古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方(当然,也包含这种)。“青楼”一词的本意,是指豪华精致的雅舍,有时也作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:南开朱门,北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢?我认为主要有以下几点:才子佳人,兴趣相投事实上在青楼中有许多女子是非常有才华,在她们小的时候,青楼为了让她们可以适应更多种的客人,一般会让她们学习一些琴棋书画等,在教育并不普及的古代,青楼女子的才学可以说是高于平常人了,而且非常风雅,因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。女子卖艺不卖身上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的,她们会在青楼里面表演戏剧,诗词等,并不会与客人们随意发生关系,因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。文人们排解苦闷忧愁的地方古时文人在饱读诗书后,大多有自己独特的想法与思想,而且在古代读书就是为了为官,而为官之道常有忧愁之事,而青楼女子温文尔雅,善解人意便使很多文人常去排解苦闷。当然,除此以外,也不排除有些文人就是去寻欢作乐,但是青楼的服务多样化,使得古代文人钟爱逛青楼。以上就是我的回答,希望对您有所帮助,也欢迎在评论区留言,进行更深层次的交流。
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”感谢头条邀请,首先我们先来说明一下,古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方(当然,也包含这种)。“青楼”一词的本意,是指豪华精致的雅舍,有时也作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:南开朱门,北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢?我认为主要有以下几点:才子佳人,兴趣相投事实上在青楼中有许多女子是非常有才华,在她们小的时候,青楼为了让她们可以适应更多种的客人,一般会让她们学习一些琴棋书画等,在教育并不普及的古代,青楼女子的才学可以说是高于平常人了,而且非常风雅,因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。女子卖艺不卖身上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的,她们会在青楼里面表演戏剧,诗词等,并不会与客人们随意发生关系,因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。文人们排解苦闷忧愁的地方古时文人在饱读诗书后,大多有自己独特的想法与思想,而且在古代读书就是为了为官,而为官之道常有忧愁之事,而青楼女子温文尔雅,善解人意便使很多文人常去排解苦闷。当然,除此以外,也不排除有些文人就是去寻欢作乐,但是青楼的服务多样化,使得古代文人钟爱逛青楼。以上就是我的回答,希望对您有所帮助,也欢迎在评论区留言,进行更深层次的交流。1644年清军入关后,阿济格、吴三桂、多铎等率军乘胜追击农民军,不久多铎又攻占南京,灭掉了弘光政权,占领江南。至顺治七年(1650年),除了云南、福建等地尚有反清势力外,全国基本统一。面对广袤的国土,仅仅依靠满人去治理显然是不可能的。当时清初官员的来源主要有四类:满人、随满人入关的汉人官员、前明留任官员和前明取得功名的科举人士。被康熙帝称为“天下廉吏第一”的于成龙就是在这一背景下,从前明的贡生一步步成长为从一品的封疆大吏――两江总督。于成龙出生于山西永宁,也就是今天的山西吕梁方山。于成龙生于官宦世家,他的高祖于坦曾在明朝官至巡抚。到了于成龙的父亲于时煌这一辈,家世逐渐衰落,于时煌只是个从九品的官员。家道虽然中落,但对于成龙的家教依然非常严格。于成龙虽然天资聪慧,但科举之路却颇为不顺。崇祯十二年(1639)的时候,22岁的于成龙参加乡试,只考取了个副榜贡生。直到清顺治八年(1651),35岁的于成龙还是没有在乡试中考中正榜。后来由于于成龙的长兄于化龙早逝,父亲于时煌年老体弱需要人照顾,于成龙受家庭所累,也就没再参加乡试。于成龙的父亲于时煌去世后,于成龙于顺治十八年(1661)以贡生的身份参加了官员选拔考试,最终被任命为罗城知县。这虽然只是一个正七品的职位,但年已四十四岁的于成龙终于踏入仕途。得知于成龙的这一任命时,他的家人和朋友都反对他前去就任。因为罗城地处偏远,瘴瘟盛行,民风彪悍。可是于成龙不顾亲友的劝阻,别妻离子,背负行囊,踏上行程。到达罗城后,环境的艰苦超出于成龙的想像。县衙只是几间破败的草房,于成龙平时只得居住在关帝庙里。其中于成龙的一个随从身染瘴气而亡,其他随从也心有余悸,纷纷离于成龙而去。既来之,则安之。于成龙迎难而上,立志改变罗城面貌。于成龙扎根罗城,在罗城做了七年的知县。七年来,罗城在于成龙的治理下,社会秩序井然,民生大为改善,罗城成为广西的模范县。于成龙的顶头上司广西巡抚金光祖可以说是他人生的贵人。金光祖是一个非常爱才的官员,他对于成龙的才能非常赏识。康熙六年(1667),金光祖向当时的两广总督卢兴祖推荐于成龙为“卓异”。所谓卓异,故名思意就是政绩突出有卓越才能的官员。于是,这一年于成龙作为广西唯一的卓异,升任合州知州。按照清朝的官制知州是从五品的官阶,这样,五十岁的于成龙以自己的实干用了七年的时间连升三级。于成龙接任的合州当时由于战乱影响,民生凋弊,人口只有百余人,赋役却非常沉重。于成龙到任后,大力革旧布新,号召百姓垦荒,又别出心裁地出台借给百姓耕牛和种子的措施,奖励农耕。很快人口和耕田出现回升,社会经济得到发展。由于于成龙在合州任上的出色表现,康熙八年(1669)于成龙又被提拔为黄州府同知,同知是知府的副职,官阶为正五品,于成龙在两年的时间内,官阶再升一级。在任黄州府同知期间,于成龙主要负责社会治安工作,他当时扎根麻城,亲自到民间访问调查,取得一手材料,破获了许多大案,严惩了大量贼寇,对草寇起到威慑作用。于成龙早年科举失意,但在踏入仕途后,屡得上司赏识。前面说过,他在任罗城知县时,被上司金光祖欣赏,举卓异,升任合州知府。在康熙十二年(1673)时,于成龙在黄州同知任上又被湖广巡抚张朝珍垂青,再次被举“卓异”,升任福建建宁知府,官阶为从四品,但很快又临时调任为武昌知府。因吴三桂军进攻湖南,于成龙受命建浮桥便于清军渡河。但浮桥却被洪水冲毁,于成龙因此获罪革职。此后于成龙又因招降叛军刘君孚官复原职。后于成龙又任黄州府知府等职。康熙十七年(1678),六十一岁的于成龙被授为福建按察使,这是一个正三品的职位。次年,于成龙就因政绩突出获福建总督姚启圣、巡抚吴兴祚举“卓异”,这是于成龙为官生涯中第三次被举卓异。很快于成龙被升任福建布政使,官至从二品。此时六十二岁的于成龙已年老体弱,多次想告老还乡却得不到朝廷的准许。此后于成龙又任直隶巡抚、两江总督。康熙二十三年(1684)四月,六十七岁的于成龙积劳成疾,在两江总督任上离世。于成龙离世前的职位是两江总督,总督的官阶一般为正二品,但康熙二十年的时候,康熙帝在任命于成龙为两江总督时,加兵部尚书衔,这样于成龙的两江总督就升格为从一品。于成龙为官二十余载,从正七品知县至从一品总督,勤政爱民,清廉一生。他为官不带家眷,四十四岁孤身外出为官,直到六十四岁因为葬母才回家一次,与家人分别二十载始得相见,二年之后便累死任上。于成龙一生克己奉公,两袖清风,天下廉吏第一,名至实归。
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”感谢头条邀请,首先我们先来说明一下,古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方(当然,也包含这种)。“青楼”一词的本意,是指豪华精致的雅舍,有时也作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:南开朱门,北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢?我认为主要有以下几点:才子佳人,兴趣相投事实上在青楼中有许多女子是非常有才华,在她们小的时候,青楼为了让她们可以适应更多种的客人,一般会让她们学习一些琴棋书画等,在教育并不普及的古代,青楼女子的才学可以说是高于平常人了,而且非常风雅,因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。女子卖艺不卖身上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的,她们会在青楼里面表演戏剧,诗词等,并不会与客人们随意发生关系,因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。文人们排解苦闷忧愁的地方古时文人在饱读诗书后,大多有自己独特的想法与思想,而且在古代读书就是为了为官,而为官之道常有忧愁之事,而青楼女子温文尔雅,善解人意便使很多文人常去排解苦闷。当然,除此以外,也不排除有些文人就是去寻欢作乐,但是青楼的服务多样化,使得古代文人钟爱逛青楼。以上就是我的回答,希望对您有所帮助,也欢迎在评论区留言,进行更深层次的交流。1644年清军入关后,阿济格、吴三桂、多铎等率军乘胜追击农民军,不久多铎又攻占南京,灭掉了弘光政权,占领江南。至顺治七年(1650年),除了云南、福建等地尚有反清势力外,全国基本统一。面对广袤的国土,仅仅依靠满人去治理显然是不可能的。当时清初官员的来源主要有四类:满人、随满人入关的汉人官员、前明留任官员和前明取得功名的科举人士。被康熙帝称为“天下廉吏第一”的于成龙就是在这一背景下,从前明的贡生一步步成长为从一品的封疆大吏――两江总督。于成龙出生于山西永宁,也就是今天的山西吕梁方山。于成龙生于官宦世家,他的高祖于坦曾在明朝官至巡抚。到了于成龙的父亲于时煌这一辈,家世逐渐衰落,于时煌只是个从九品的官员。家道虽然中落,但对于成龙的家教依然非常严格。于成龙虽然天资聪慧,但科举之路却颇为不顺。崇祯十二年(1639)的时候,22岁的于成龙参加乡试,只考取了个副榜贡生。直到清顺治八年(1651),35岁的于成龙还是没有在乡试中考中正榜。后来由于于成龙的长兄于化龙早逝,父亲于时煌年老体弱需要人照顾,于成龙受家庭所累,也就没再参加乡试。于成龙的父亲于时煌去世后,于成龙于顺治十八年(1661)以贡生的身份参加了官员选拔考试,最终被任命为罗城知县。这虽然只是一个正七品的职位,但年已四十四岁的于成龙终于踏入仕途。得知于成龙的这一任命时,他的家人和朋友都反对他前去就任。因为罗城地处偏远,瘴瘟盛行,民风彪悍。可是于成龙不顾亲友的劝阻,别妻离子,背负行囊,踏上行程。到达罗城后,环境的艰苦超出于成龙的想像。县衙只是几间破败的草房,于成龙平时只得居住在关帝庙里。其中于成龙的一个随从身染瘴气而亡,其他随从也心有余悸,纷纷离于成龙而去。既来之,则安之。于成龙迎难而上,立志改变罗城面貌。于成龙扎根罗城,在罗城做了七年的知县。七年来,罗城在于成龙的治理下,社会秩序井然,民生大为改善,罗城成为广西的模范县。于成龙的顶头上司广西巡抚金光祖可以说是他人生的贵人。金光祖是一个非常爱才的官员,他对于成龙的才能非常赏识。康熙六年(1667),金光祖向当时的两广总督卢兴祖推荐于成龙为“卓异”。所谓卓异,故名思意就是政绩突出有卓越才能的官员。于是,这一年于成龙作为广西唯一的卓异,升任合州知州。按照清朝的官制知州是从五品的官阶,这样,五十岁的于成龙以自己的实干用了七年的时间连升三级。于成龙接任的合州当时由于战乱影响,民生凋弊,人口只有百余人,赋役却非常沉重。于成龙到任后,大力革旧布新,号召百姓垦荒,又别出心裁地出台借给百姓耕牛和种子的措施,奖励农耕。很快人口和耕田出现回升,社会经济得到发展。由于于成龙在合州任上的出色表现,康熙八年(1669)于成龙又被提拔为黄州府同知,同知是知府的副职,官阶为正五品,于成龙在两年的时间内,官阶再升一级。在任黄州府同知期间,于成龙主要负责社会治安工作,他当时扎根麻城,亲自到民间访问调查,取得一手材料,破获了许多大案,严惩了大量贼寇,对草寇起到威慑作用。于成龙早年科举失意,但在踏入仕途后,屡得上司赏识。前面说过,他在任罗城知县时,被上司金光祖欣赏,举卓异,升任合州知府。在康熙十二年(1673)时,于成龙在黄州同知任上又被湖广巡抚张朝珍垂青,再次被举“卓异”,升任福建建宁知府,官阶为从四品,但很快又临时调任为武昌知府。因吴三桂军进攻湖南,于成龙受命建浮桥便于清军渡河。但浮桥却被洪水冲毁,于成龙因此获罪革职。此后于成龙又因招降叛军刘君孚官复原职。后于成龙又任黄州府知府等职。康熙十七年(1678),六十一岁的于成龙被授为福建按察使,这是一个正三品的职位。次年,于成龙就因政绩突出获福建总督姚启圣、巡抚吴兴祚举“卓异”,这是于成龙为官生涯中第三次被举卓异。很快于成龙被升任福建布政使,官至从二品。此时六十二岁的于成龙已年老体弱,多次想告老还乡却得不到朝廷的准许。此后于成龙又任直隶巡抚、两江总督。康熙二十三年(1684)四月,六十七岁的于成龙积劳成疾,在两江总督任上离世。于成龙离世前的职位是两江总督,总督的官阶一般为正二品,但康熙二十年的时候,康熙帝在任命于成龙为两江总督时,加兵部尚书衔,这样于成龙的两江总督就升格为从一品。于成龙为官二十余载,从正七品知县至从一品总督,勤政爱民,清廉一生。他为官不带家眷,四十四岁孤身外出为官,直到六十四岁因为葬母才回家一次,与家人分别二十载始得相见,二年之后便累死任上。于成龙一生克己奉公,两袖清风,天下廉吏第一,名至实归。北洋水师又称北洋舰队,是清军海军中实力最强的舰队,是守卫国门的威武之师。大清海军由北洋、南洋、福建、广东4支舰队组成,共拥有大小舰船78艘,鱼雷艇24艘,总吨位83900吨。为什么说北洋水师实力最强,因为四支舰队中,它拥有的吨位最大,是清廷海军的主力。当时北洋舰队的实力在亚洲是名列前茅的,在世界上的排名也是前十。根据19世纪末《美国海军年鉴》的排名,名列前十的分别是英国 、 法国 、俄罗斯、 德国 、 西班牙 、 奥斯曼土耳其 、意大利、 美国 、大清和日本。然而就是一支实力雄厚的威武之师,却在甲午海战中被排名靠后的日本海军吊打,溃不成军,一蹶不振。北洋水师惨败绝不是偶然的,有几方面决定了它注定要被日本海军消灭。一、慈禧鼠目寸光、骄奢无度慈禧作为一国领导人只知道花天酒地,骄奢淫逸,为了办60大寿,竭尽民脂民膏。有人指责慈禧为了办寿,挪用海军经费260万两银子;也有人遍翻史料,说慈禧没有故意挪用海军的钱,那只是地方官员私人“报效”,打着海军军费的旗号而已,老人家有点冤枉。可是转移到慈禧手里的260万两银子,难道是外国友人的钱?不还是大清的钱嘛!户部从关东铁路那里还拆借了200万两白银,而户部的整个寿诞预估费用为800万两。800万两银子可以买多少艘军舰?1892年吉野号的造价273万日元,约合30万英镑,白银贬值前英镑当时和白银的兑换比率为1:3.7,日元与白银兑换比率为1:1.5,也就是说,吉野号的价值是100万两白银。而甲午海战中,叫北洋水师闻风丧胆的就是吉野号。如果户部用来给慈禧办寿的钱,用来购买军舰,像吉野号这样先进的军舰,可以购买至少8艘。有人说,慈禧是大清最高领导人,办寿铺张是应该的,怎么能为此委屈自己呢?那么还有一个流传很广的说法,当初为了购买吉野号,日本天皇自己提出一天少吃一顿饭。二、李鸿章畏敌如虎,化公为私李鸿章把北洋水师打造成李家军,舰队管带大都是淮军将领。在拟定水师主帅的时候,放着邓世昌这样上过5年海军学堂,精通英语、数学、海天文学、航行理论和地理知识,有20年航海经验的专业人才不用,把指挥权交给了一个骑兵出身的门外汉丁汝昌。在甲午战争中,临阵脱逃的将领绝大多数是淮军将领,处分最轻(有的甚至没有处分,继续任用)的也是淮军将领,为他们求情的正是爱国政治家李鸿章。除了上面两个原因,还有一个原因,那就是北洋水师的军纪败坏,军心涣散。北洋水师的问题,在1886年就暴露无遗了,那年发生的叫爱国者们无比自豪、津津乐道的中日长崎事件,其实就是北洋水师的国耻。1886年8月,中国北洋水师在李鸿章的指示下,由水师提督丁汝昌率领四艘铁甲舰访问日本。海军有纪律,上岸不能带家伙,可是水兵们不仅带了,还跟人发生了冲突,300多水兵上岸,闯进警察局,还打死了警员。(如果是赤手空拳,怎么敢闯到警察局,还会打死人?)奇葩的是,发生冲突是8月13日,丁汝昌不但没有约束士兵,反而在15日给450多名士兵放假一天,再次重申不许带家伙上岸。可是士兵对上司命令置若罔闻,还是有不少士兵带刀具和棍棒上岸,可见北洋水师军纪涣散到什么地步,丁汝昌的管理放纵到了什么地步。而冲突原因说出来更叫人汗颜,那就是在街巷寻欢的时候,大清水兵没有受到跟日本顾客一样的待遇,人家不待见。因为这次事件日中相互赔款,中国得到的赔款数额较多,日方还为此道歉了,因此爱国者们觉得扬我国威,值得骄傲自豪,还把军舰炮口对准长崎当作大清强大的象征而津津乐道。但是李大人李鸿章不给我们面子,他当时给日本的信件啪啪打脸我们,李大人在信中说:"争杀肇自妓楼,约束之疏,万无可辞",但又说:"弁兵登岸为狭邪游生事,亦系恒情。即为统将约束不严,尚非不可当之重咎,自不必过为急饰也。"也就是说即使发生了这么大的“军耻”,李大人的眼里还觉得是小事一桩。兵熊熊一个,将熊熊一窝,正是李鸿章的没有底线,丁汝昌的管教不严,让北洋水师纪律涣散,作风败坏,为日后的失败埋下祸根。《北洋水师章程》上明文规定:海军之中,总兵以下各级官兵,必须常年在舰上居住,不得私自上岸,更不能在陆地上搭建、置办公馆。可是,一到晚上,军舰上的水师官兵一窝蜂上岸,放开手脚大干,吃喝嫖赌,寻欢作乐。一名叫何天爵的美国外交官在目睹了北洋水师的现状后,感慨地说道:大清国用一天的钱就可以买一天海军所需要的东西,但是大清国不能在任何市场上,购买到有素质的军官和有纪律的士兵。据统计,北洋水师基地刘公岛,烟馆、赌场、妓院多达72家,许多总兵不顾"不准下船住宿"的禁令,在岛上建豪宅,要么和妻妾同住,要么跟妓者同欢,荒淫无度。上行下效,各舰兵丁也常去岛上寻欢作乐,争风吃醋互相打斗的事情屡见不鲜。主帅丁汝昌埋头打理自家的店铺敛财,对军人的行为听之任之、置若罔闻。方伯谦不仅在刘公岛兴建了私宅,还在威海、烟台置有5套公馆,每套公馆皆包养优伶。(19世纪末繁华的刘公岛)刘公岛上烟馆、青楼林立是有史料记载的,妓院、烟馆的数字准确无误,披露者是北洋海军官员李锡亭,但是他登岛时间是1900年,仅是甲午海战发生五年之后,并不能证明这些妓院、烟馆在甲午海战时就存在。但试问如果没有北洋水师,刘公岛一个荒凉的孤岛,怎么可以养活那么多服务业从业人员?再说,刘公岛是军事基地,是威海卫的心脏,大清每年耗费400万两供养的北洋水师,谁靠近那里都会没命,谁有机会不经过允许能登上该岛,谁又有胆量将岛上的情况公之于世?就凭长崎事件北洋水师官兵的表现,就凭李鸿章和丁汝昌的护短态度,北洋水师狎妓的优良传统也是不能抹杀的。如果说刘公岛的青楼是抹黑,那么长崎事件呢?
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”感谢头条邀请,首先我们先来说明一下,古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方(当然,也包含这种)。“青楼”一词的本意,是指豪华精致的雅舍,有时也作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:南开朱门,北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢?我认为主要有以下几点:才子佳人,兴趣相投事实上在青楼中有许多女子是非常有才华,在她们小的时候,青楼为了让她们可以适应更多种的客人,一般会让她们学习一些琴棋书画等,在教育并不普及的古代,青楼女子的才学可以说是高于平常人了,而且非常风雅,因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。女子卖艺不卖身上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的,她们会在青楼里面表演戏剧,诗词等,并不会与客人们随意发生关系,因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。文人们排解苦闷忧愁的地方古时文人在饱读诗书后,大多有自己独特的想法与思想,而且在古代读书就是为了为官,而为官之道常有忧愁之事,而青楼女子温文尔雅,善解人意便使很多文人常去排解苦闷。当然,除此以外,也不排除有些文人就是去寻欢作乐,但是青楼的服务多样化,使得古代文人钟爱逛青楼。以上就是我的回答,希望对您有所帮助,也欢迎在评论区留言,进行更深层次的交流。1644年清军入关后,阿济格、吴三桂、多铎等率军乘胜追击农民军,不久多铎又攻占南京,灭掉了弘光政权,占领江南。至顺治七年(1650年),除了云南、福建等地尚有反清势力外,全国基本统一。面对广袤的国土,仅仅依靠满人去治理显然是不可能的。当时清初官员的来源主要有四类:满人、随满人入关的汉人官员、前明留任官员和前明取得功名的科举人士。被康熙帝称为“天下廉吏第一”的于成龙就是在这一背景下,从前明的贡生一步步成长为从一品的封疆大吏――两江总督。于成龙出生于山西永宁,也就是今天的山西吕梁方山。于成龙生于官宦世家,他的高祖于坦曾在明朝官至巡抚。到了于成龙的父亲于时煌这一辈,家世逐渐衰落,于时煌只是个从九品的官员。家道虽然中落,但对于成龙的家教依然非常严格。于成龙虽然天资聪慧,但科举之路却颇为不顺。崇祯十二年(1639)的时候,22岁的于成龙参加乡试,只考取了个副榜贡生。直到清顺治八年(1651),35岁的于成龙还是没有在乡试中考中正榜。后来由于于成龙的长兄于化龙早逝,父亲于时煌年老体弱需要人照顾,于成龙受家庭所累,也就没再参加乡试。于成龙的父亲于时煌去世后,于成龙于顺治十八年(1661)以贡生的身份参加了官员选拔考试,最终被任命为罗城知县。这虽然只是一个正七品的职位,但年已四十四岁的于成龙终于踏入仕途。得知于成龙的这一任命时,他的家人和朋友都反对他前去就任。因为罗城地处偏远,瘴瘟盛行,民风彪悍。可是于成龙不顾亲友的劝阻,别妻离子,背负行囊,踏上行程。到达罗城后,环境的艰苦超出于成龙的想像。县衙只是几间破败的草房,于成龙平时只得居住在关帝庙里。其中于成龙的一个随从身染瘴气而亡,其他随从也心有余悸,纷纷离于成龙而去。既来之,则安之。于成龙迎难而上,立志改变罗城面貌。于成龙扎根罗城,在罗城做了七年的知县。七年来,罗城在于成龙的治理下,社会秩序井然,民生大为改善,罗城成为广西的模范县。于成龙的顶头上司广西巡抚金光祖可以说是他人生的贵人。金光祖是一个非常爱才的官员,他对于成龙的才能非常赏识。康熙六年(1667),金光祖向当时的两广总督卢兴祖推荐于成龙为“卓异”。所谓卓异,故名思意就是政绩突出有卓越才能的官员。于是,这一年于成龙作为广西唯一的卓异,升任合州知州。按照清朝的官制知州是从五品的官阶,这样,五十岁的于成龙以自己的实干用了七年的时间连升三级。于成龙接任的合州当时由于战乱影响,民生凋弊,人口只有百余人,赋役却非常沉重。于成龙到任后,大力革旧布新,号召百姓垦荒,又别出心裁地出台借给百姓耕牛和种子的措施,奖励农耕。很快人口和耕田出现回升,社会经济得到发展。由于于成龙在合州任上的出色表现,康熙八年(1669)于成龙又被提拔为黄州府同知,同知是知府的副职,官阶为正五品,于成龙在两年的时间内,官阶再升一级。在任黄州府同知期间,于成龙主要负责社会治安工作,他当时扎根麻城,亲自到民间访问调查,取得一手材料,破获了许多大案,严惩了大量贼寇,对草寇起到威慑作用。于成龙早年科举失意,但在踏入仕途后,屡得上司赏识。前面说过,他在任罗城知县时,被上司金光祖欣赏,举卓异,升任合州知府。在康熙十二年(1673)时,于成龙在黄州同知任上又被湖广巡抚张朝珍垂青,再次被举“卓异”,升任福建建宁知府,官阶为从四品,但很快又临时调任为武昌知府。因吴三桂军进攻湖南,于成龙受命建浮桥便于清军渡河。但浮桥却被洪水冲毁,于成龙因此获罪革职。此后于成龙又因招降叛军刘君孚官复原职。后于成龙又任黄州府知府等职。康熙十七年(1678),六十一岁的于成龙被授为福建按察使,这是一个正三品的职位。次年,于成龙就因政绩突出获福建总督姚启圣、巡抚吴兴祚举“卓异”,这是于成龙为官生涯中第三次被举卓异。很快于成龙被升任福建布政使,官至从二品。此时六十二岁的于成龙已年老体弱,多次想告老还乡却得不到朝廷的准许。此后于成龙又任直隶巡抚、两江总督。康熙二十三年(1684)四月,六十七岁的于成龙积劳成疾,在两江总督任上离世。于成龙离世前的职位是两江总督,总督的官阶一般为正二品,但康熙二十年的时候,康熙帝在任命于成龙为两江总督时,加兵部尚书衔,这样于成龙的两江总督就升格为从一品。于成龙为官二十余载,从正七品知县至从一品总督,勤政爱民,清廉一生。他为官不带家眷,四十四岁孤身外出为官,直到六十四岁因为葬母才回家一次,与家人分别二十载始得相见,二年之后便累死任上。于成龙一生克己奉公,两袖清风,天下廉吏第一,名至实归。北洋水师又称北洋舰队,是清军海军中实力最强的舰队,是守卫国门的威武之师。大清海军由北洋、南洋、福建、广东4支舰队组成,共拥有大小舰船78艘,鱼雷艇24艘,总吨位83900吨。为什么说北洋水师实力最强,因为四支舰队中,它拥有的吨位最大,是清廷海军的主力。当时北洋舰队的实力在亚洲是名列前茅的,在世界上的排名也是前十。根据19世纪末《美国海军年鉴》的排名,名列前十的分别是英国 、 法国 、俄罗斯、 德国 、 西班牙 、 奥斯曼土耳其 、意大利、 美国 、大清和日本。然而就是一支实力雄厚的威武之师,却在甲午海战中被排名靠后的日本海军吊打,溃不成军,一蹶不振。北洋水师惨败绝不是偶然的,有几方面决定了它注定要被日本海军消灭。一、慈禧鼠目寸光、骄奢无度慈禧作为一国领导人只知道花天酒地,骄奢淫逸,为了办60大寿,竭尽民脂民膏。有人指责慈禧为了办寿,挪用海军经费260万两银子;也有人遍翻史料,说慈禧没有故意挪用海军的钱,那只是地方官员私人“报效”,打着海军军费的旗号而已,老人家有点冤枉。可是转移到慈禧手里的260万两银子,难道是外国友人的钱?不还是大清的钱嘛!户部从关东铁路那里还拆借了200万两白银,而户部的整个寿诞预估费用为800万两。800万两银子可以买多少艘军舰?1892年吉野号的造价273万日元,约合30万英镑,白银贬值前英镑当时和白银的兑换比率为1:3.7,日元与白银兑换比率为1:1.5,也就是说,吉野号的价值是100万两白银。而甲午海战中,叫北洋水师闻风丧胆的就是吉野号。如果户部用来给慈禧办寿的钱,用来购买军舰,像吉野号这样先进的军舰,可以购买至少8艘。有人说,慈禧是大清最高领导人,办寿铺张是应该的,怎么能为此委屈自己呢?那么还有一个流传很广的说法,当初为了购买吉野号,日本天皇自己提出一天少吃一顿饭。二、李鸿章畏敌如虎,化公为私李鸿章把北洋水师打造成李家军,舰队管带大都是淮军将领。在拟定水师主帅的时候,放着邓世昌这样上过5年海军学堂,精通英语、数学、海天文学、航行理论和地理知识,有20年航海经验的专业人才不用,把指挥权交给了一个骑兵出身的门外汉丁汝昌。在甲午战争中,临阵脱逃的将领绝大多数是淮军将领,处分最轻(有的甚至没有处分,继续任用)的也是淮军将领,为他们求情的正是爱国政治家李鸿章。除了上面两个原因,还有一个原因,那就是北洋水师的军纪败坏,军心涣散。北洋水师的问题,在1886年就暴露无遗了,那年发生的叫爱国者们无比自豪、津津乐道的中日长崎事件,其实就是北洋水师的国耻。1886年8月,中国北洋水师在李鸿章的指示下,由水师提督丁汝昌率领四艘铁甲舰访问日本。海军有纪律,上岸不能带家伙,可是水兵们不仅带了,还跟人发生了冲突,300多水兵上岸,闯进警察局,还打死了警员。(如果是赤手空拳,怎么敢闯到警察局,还会打死人?)奇葩的是,发生冲突是8月13日,丁汝昌不但没有约束士兵,反而在15日给450多名士兵放假一天,再次重申不许带家伙上岸。可是士兵对上司命令置若罔闻,还是有不少士兵带刀具和棍棒上岸,可见北洋水师军纪涣散到什么地步,丁汝昌的管理放纵到了什么地步。而冲突原因说出来更叫人汗颜,那就是在街巷寻欢的时候,大清水兵没有受到跟日本顾客一样的待遇,人家不待见。因为这次事件日中相互赔款,中国得到的赔款数额较多,日方还为此道歉了,因此爱国者们觉得扬我国威,值得骄傲自豪,还把军舰炮口对准长崎当作大清强大的象征而津津乐道。但是李大人李鸿章不给我们面子,他当时给日本的信件啪啪打脸我们,李大人在信中说:"争杀肇自妓楼,约束之疏,万无可辞",但又说:"弁兵登岸为狭邪游生事,亦系恒情。即为统将约束不严,尚非不可当之重咎,自不必过为急饰也。"也就是说即使发生了这么大的“军耻”,李大人的眼里还觉得是小事一桩。兵熊熊一个,将熊熊一窝,正是李鸿章的没有底线,丁汝昌的管教不严,让北洋水师纪律涣散,作风败坏,为日后的失败埋下祸根。《北洋水师章程》上明文规定:海军之中,总兵以下各级官兵,必须常年在舰上居住,不得私自上岸,更不能在陆地上搭建、置办公馆。可是,一到晚上,军舰上的水师官兵一窝蜂上岸,放开手脚大干,吃喝嫖赌,寻欢作乐。一名叫何天爵的美国外交官在目睹了北洋水师的现状后,感慨地说道:大清国用一天的钱就可以买一天海军所需要的东西,但是大清国不能在任何市场上,购买到有素质的军官和有纪律的士兵。据统计,北洋水师基地刘公岛,烟馆、赌场、妓院多达72家,许多总兵不顾"不准下船住宿"的禁令,在岛上建豪宅,要么和妻妾同住,要么跟妓者同欢,荒淫无度。上行下效,各舰兵丁也常去岛上寻欢作乐,争风吃醋互相打斗的事情屡见不鲜。主帅丁汝昌埋头打理自家的店铺敛财,对军人的行为听之任之、置若罔闻。方伯谦不仅在刘公岛兴建了私宅,还在威海、烟台置有5套公馆,每套公馆皆包养优伶。(19世纪末繁华的刘公岛)刘公岛上烟馆、青楼林立是有史料记载的,妓院、烟馆的数字准确无误,披露者是北洋海军官员李锡亭,但是他登岛时间是1900年,仅是甲午海战发生五年之后,并不能证明这些妓院、烟馆在甲午海战时就存在。但试问如果没有北洋水师,刘公岛一个荒凉的孤岛,怎么可以养活那么多服务业从业人员?再说,刘公岛是军事基地,是威海卫的心脏,大清每年耗费400万两供养的北洋水师,谁靠近那里都会没命,谁有机会不经过允许能登上该岛,谁又有胆量将岛上的情况公之于世?就凭长崎事件北洋水师官兵的表现,就凭李鸿章和丁汝昌的护短态度,北洋水师狎妓的优良传统也是不能抹杀的。如果说刘公岛的青楼是抹黑,那么长崎事件呢?最近正想写一篇关于青楼女子的文章,正好借此机会说上几句,为各位答疑解惑,且说一说这青楼女子的最终归宿。大狮生活在天津,在旧社会,京津两地属于繁华城市,青楼妓馆自然少不了。大狮又是个文史迷,因此针对这些青楼文化专门咨询过一些老人,他们当年真正经历和见识过解放前的妓馆和妓女,说起来煞是有趣,但也为那些女子的不幸遭遇感到难过。长话短说,既然题主问的是青楼女子老了之后的归宿问题,那么咱只说这一点。针对妓女的归宿无非就是以下四种。第一种:趁年轻找个好人家就嫁了吧对于青楼女子来说,这无疑是最好的一种结局,虽然不敢说婚后幸福美满,但是起码嫁作他人之妻,或妻或妾,有个终老的归宿。古代的青楼女之中,如果签了卖身契,到了期满之后,抵了老鸨的费用,若是依旧年轻美貌,自然有相好的官人愿意收留。这种女子多是美貌有才华之人,手里也有余钱,颇受那些文人墨客的垂青。或自己赎身或被他人赎身,大都有个好归宿,相夫教子,成为主母。秦淮八艳之中的董小宛,柳如是便是这种人。第二种:青灯古佛伴余生妓女跟太监是最愿意施舍寺院的人,因为他(她)们想在老了之后有个归宿。等到脱了“妓籍”之后,很多人已经人老色衰,加之自己已经是残花败柳没人愿意要,老家也不能回,就算回去,因为自己从事的职业怕辱灭祖宗,连坟地都不能埋,因此尼姑庵是最好的归宿。在这里青灯古佛,相伴余生,也能为自己赎赎罪。秦淮八艳中的卞玉京便是如此。第三种:自己升级当鸨妈青楼中的老鸨几乎全部都是从妓女升级而来,年轻的时候阅人无数,说不定还是头牌花魁。如今老了,别的地方也不愿意去,这里就是自己的安乐窝,于是乎摇身一变,自己成了掌门人,从服务人员变成了管理人员,继续为自己热爱的事业添砖加瓦,贡献最后的余热。清末有名的妓女赛金花,就是一个很好的典型。第四种:凄惨孤独了残生这无疑是最最惨的一种,也是为数最多的一种。自己年轻的时候就没有什么本钱,接触的客人也都是下层,自己没有钱给自己赎身,也没人愿意给自己赎身,一直干倒年老色衰,膝下又无子,回家又无门,想去尼姑庵,自己又没香火钱。只能拖着已经衰老的身子继续从事这个行业,很多人被赶出后,靠着自己攒的那点微薄的钱租个小屋,挂上门牌接着干老本行,来的都是最底层的人,甚至还有“锅伙”(乞丐组织)也来关顾。一辈子抬不起头,最终在凄凉中了此残生。
杨绛先生??????????????????????那是周末。早晨,我带着喜悦的心情逛街去了。天气阴沉沉的,好象就要下着大雨。坐在公交车上,透过车窗看见那一栋栋高楼豪宅,我忽然觉得自己特别渺小,整个心灵也立即沉静下来。一下车,我便逛超市去了。刚走到超市门口时,就发现有一位残疾人在那儿讨钱,脸和手黑漆漆的。大约五六十岁的样子。头发很长,脏兮兮的,可能一年甚至几年没有洗过了吧,看上去特别的可怜。此时,我从衣兜里摸出两块钱递给了他,他向我点点头表示感谢。之后我就进超市去了。这家超市可真大、真够豪华。怪不得叫“万物超市”呢。来里面购物的人也特别多,来来往往,出出进进。他们似乎都是富豪子弟。因为当我进到里面的时候才发现,这家超市卖的东西都特别的昂贵。不说每一件商品都上万吧,但至少也要两三千。我知道自己来错地方后便转身往回走,就在这一瞬间,我看见一位漂亮的小姐从皮包里掉来一只耳环,看上去金灿灿的,大概也很值钱。当时我没有多想些什么,就上去把耳环捡起来交给了那位小姐。“小姐,这是你丢的耳环,还给你。”我轻声说道。小姐阴沉着脸恶狠狠地对我说:“小伙子。你是怎么弄到我耳环的?是不是你偷走的?你知道这耳环值多少钱吗?弄丢了我的耳环,我叫你一辈子也还不清。看你这模样,也配来这里吗?你不识字啊?超市门口明明写着“万物超市”,你有那么多的钱来这里消费吗?真是的。”还没等我解释,那小姐拿过耳环就气冲冲地迈开大步离开了超市。此时此刻,我的心痛极了,仿佛就像刀绞一般。“好心没有好报啊”,我哀叹着。开始来逛街的时候心情还好好的,可现在已完全被磨灭了。我缓缓走到超市门口时,发现那位残疾的大伯还一动不动地蹲在那儿。再看看他那个装钱的破碗,里面一分钱也没有多,整整两块钱。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓,因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳,故称“秦淮八艳”,也叫“金陵八绝”。这八艳分别是:柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。她们八人之所以被人联名在一起,除了美艳之外还有几个共同点:美艳撩人,声名远播;多才多艺,吟诗作画;爱情忠贞,坚强不屈;气节不凡,不让须眉。对于她们的气节,除了马湘兰外,其他几人都经历过朝代的战乱,但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。秦淮艳艳柳如是柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”她在读了这首诗后,便自号“如是”,至此众人便称她柳如是。柳如是是明清换代之际的歌妓,自幼聪明好学,但由于家境贫穷,从小就被卖到吴江为婢,再长大一点后就沦落青楼,改名柳隐,从此往来于江浙金陵的风尘之中。清军入关时,眼见要攻到南京城了,柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了,可等到日上三竿再到夕阳西下,钱谦益摸了湖水,说:“水太凉了,怎么办?”柳如是见此,奋身跳入湖中,毫无惧意,后来被人救起。1664年钱氏去世,族人欲夺其家产,柳如是为保护钱家家产,用自尽方法吓跑族人,后来族人虽被吓跑,但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。世人对柳如是的评价:肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。一朝多得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸。风尘艳艳董小宛董小宛,名白,字小宛,号青莲,她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝,为秦淮第一风流人物,人称“针神曲圣”。她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺,但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投,在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。冒囊在当时名望很大,因他是饱学之士,所以地方屡屡催他做官,而他是拒不降清,不出仕。后来因为要躲避清军,冒囊家产被全部收缴,在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃,想尽办法维持生计。最后因积劳成疾,无钱医病而死,年仅二十八岁。正所谓:樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。侠肝义胆李香君李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》,虽然在戏曲上有艺术加工,但对李香君的事迹还是比较写实。李香君爱慕侯方域,也喜欢他的气节,她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄,闭门谢客,一直等着侯方域回来娶她。直到后来,李香君为了逃避清军,一路颠沛流离,风餐露宿,终于病倒。在弥留之时,她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝,用红绫包好,再绑在那把视若生命的桃花扇上,让卞玉京交给侯方域,并留下遗言说:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”重情重义的李香君,有人写诗道:玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。侠骨芳心顾横波顾横波,熟读文史,善于诗词,才貌双全,被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载:“顾横波,庄研靓雅,风度超群,鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚。”顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽,虽然婚后夫妻和谐,但从未忘了名族大义,龙鼎孽想殉国,顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了,反而逢人便说“我愿欲死,奈小妾不肯何”,龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。长斋绣佛卞玉京卞玉京又名赛赛,后来自号“玉京道人”,人称玉京。她出生秦淮官宦人家,因父早亡,被逼沦为歌妓,但她琴棋书画无一不精,通晓文史,善于小楷。卞玉京绘画娴熟,落笔有神,“一落笔尽十余纸”,绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村,想要嫁给他,但吴梅村却降清出仕,卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系,再后来卞玉京就出家当了道士,了却凡生。才华横溢马湘兰马湘兰,字湘兰,名守真,因在家排行老四,故称“四娘”。她聪明灵秀,善于诗词绘画,尤其兰竹,有“湘兰”之称,在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她:“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意。”马湘兰南京出生,从小流落风尘,但她为人豁达,常接济少年。虽处秦淮风尘之地,但仰慕拜访者甚多,与江南才子王稚登私交甚厚。在王稚登七十大寿时,马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿,谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世,享年57岁。风流女侠寇白门寇白门,名湄,字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子,正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。寇氏到金陵后,人称女侠:“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人迟暮,嗟红豆飘零。”由来又从扬州某孝廉,不得意又会导金陵,最后流落乐籍而死。倾国名妓陈圆圆陈圆圆,原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼年跟随养母改姓陈,苏州武进人士。崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳,后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后,手下刘宗敏掳走了陈圆圆,然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。后来吴三桂在云南拥兵自立,康熙出兵征讨。吴三桂死后,陈圆圆也自尽于莲花池,死后葬于池侧。如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。历史上秦淮八艳虽然是风尘女子,但她们的气节却不输于当时的任何一个男子,她们虽然身份低微,可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜“恨不是男儿身!”感谢头条邀请,首先我们先来说明一下,古代中的青楼的范围不只是现今我们在电视剧里面看到的那种污秽地方(当然,也包含这种)。“青楼”一词的本意,是指豪华精致的雅舍,有时也作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:南开朱门,北望青楼。那么为什么古代文人钟爱逛青楼呢?我认为主要有以下几点:才子佳人,兴趣相投事实上在青楼中有许多女子是非常有才华,在她们小的时候,青楼为了让她们可以适应更多种的客人,一般会让她们学习一些琴棋书画等,在教育并不普及的古代,青楼女子的才学可以说是高于平常人了,而且非常风雅,因此文人们有时也会乐意去找青楼女子们去聊些诗词歌赋。姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。而且很多姑娘们的雅阁内,都设有琴棋书画和笔墨纸砚,还摆设有古董瓷器,都是非常精致的物件。女子卖艺不卖身上文已经提及古代青楼的业务不单单是烟花之地。有些青楼女子是卖艺不卖身的,她们会在青楼里面表演戏剧,诗词等,并不会与客人们随意发生关系,因此青楼有时也会成为文人们聚会言谈甚至是一些商人谈生意的地方。文人们排解苦闷忧愁的地方古时文人在饱读诗书后,大多有自己独特的想法与思想,而且在古代读书就是为了为官,而为官之道常有忧愁之事,而青楼女子温文尔雅,善解人意便使很多文人常去排解苦闷。当然,除此以外,也不排除有些文人就是去寻欢作乐,但是青楼的服务多样化,使得古代文人钟爱逛青楼。以上就是我的回答,希望对您有所帮助,也欢迎在评论区留言,进行更深层次的交流。1644年清军入关后,阿济格、吴三桂、多铎等率军乘胜追击农民军,不久多铎又攻占南京,灭掉了弘光政权,占领江南。至顺治七年(1650年),除了云南、福建等地尚有反清势力外,全国基本统一。面对广袤的国土,仅仅依靠满人去治理显然是不可能的。当时清初官员的来源主要有四类:满人、随满人入关的汉人官员、前明留任官员和前明取得功名的科举人士。被康熙帝称为“天下廉吏第一”的于成龙就是在这一背景下,从前明的贡生一步步成长为从一品的封疆大吏――两江总督。于成龙出生于山西永宁,也就是今天的山西吕梁方山。于成龙生于官宦世家,他的高祖于坦曾在明朝官至巡抚。到了于成龙的父亲于时煌这一辈,家世逐渐衰落,于时煌只是个从九品的官员。家道虽然中落,但对于成龙的家教依然非常严格。于成龙虽然天资聪慧,但科举之路却颇为不顺。崇祯十二年(1639)的时候,22岁的于成龙参加乡试,只考取了个副榜贡生。直到清顺治八年(1651),35岁的于成龙还是没有在乡试中考中正榜。后来由于于成龙的长兄于化龙早逝,父亲于时煌年老体弱需要人照顾,于成龙受家庭所累,也就没再参加乡试。于成龙的父亲于时煌去世后,于成龙于顺治十八年(1661)以贡生的身份参加了官员选拔考试,最终被任命为罗城知县。这虽然只是一个正七品的职位,但年已四十四岁的于成龙终于踏入仕途。得知于成龙的这一任命时,他的家人和朋友都反对他前去就任。因为罗城地处偏远,瘴瘟盛行,民风彪悍。可是于成龙不顾亲友的劝阻,别妻离子,背负行囊,踏上行程。到达罗城后,环境的艰苦超出于成龙的想像。县衙只是几间破败的草房,于成龙平时只得居住在关帝庙里。其中于成龙的一个随从身染瘴气而亡,其他随从也心有余悸,纷纷离于成龙而去。既来之,则安之。于成龙迎难而上,立志改变罗城面貌。于成龙扎根罗城,在罗城做了七年的知县。七年来,罗城在于成龙的治理下,社会秩序井然,民生大为改善,罗城成为广西的模范县。于成龙的顶头上司广西巡抚金光祖可以说是他人生的贵人。金光祖是一个非常爱才的官员,他对于成龙的才能非常赏识。康熙六年(1667),金光祖向当时的两广总督卢兴祖推荐于成龙为“卓异”。所谓卓异,故名思意就是政绩突出有卓越才能的官员。于是,这一年于成龙作为广西唯一的卓异,升任合州知州。按照清朝的官制知州是从五品的官阶,这样,五十岁的于成龙以自己的实干用了七年的时间连升三级。于成龙接任的合州当时由于战乱影响,民生凋弊,人口只有百余人,赋役却非常沉重。于成龙到任后,大力革旧布新,号召百姓垦荒,又别出心裁地出台借给百姓耕牛和种子的措施,奖励农耕。很快人口和耕田出现回升,社会经济得到发展。由于于成龙在合州任上的出色表现,康熙八年(1669)于成龙又被提拔为黄州府同知,同知是知府的副职,官阶为正五品,于成龙在两年的时间内,官阶再升一级。在任黄州府同知期间,于成龙主要负责社会治安工作,他当时扎根麻城,亲自到民间访问调查,取得一手材料,破获了许多大案,严惩了大量贼寇,对草寇起到威慑作用。于成龙早年科举失意,但在踏入仕途后,屡得上司赏识。前面说过,他在任罗城知县时,被上司金光祖欣赏,举卓异,升任合州知府。在康熙十二年(1673)时,于成龙在黄州同知任上又被湖广巡抚张朝珍垂青,再次被举“卓异”,升任福建建宁知府,官阶为从四品,但很快又临时调任为武昌知府。因吴三桂军进攻湖南,于成龙受命建浮桥便于清军渡河。但浮桥却被洪水冲毁,于成龙因此获罪革职。此后于成龙又因招降叛军刘君孚官复原职。后于成龙又任黄州府知府等职。康熙十七年(1678),六十一岁的于成龙被授为福建按察使,这是一个正三品的职位。次年,于成龙就因政绩突出获福建总督姚启圣、巡抚吴兴祚举“卓异”,这是于成龙为官生涯中第三次被举卓异。很快于成龙被升任福建布政使,官至从二品。此时六十二岁的于成龙已年老体弱,多次想告老还乡却得不到朝廷的准许。此后于成龙又任直隶巡抚、两江总督。康熙二十三年(1684)四月,六十七岁的于成龙积劳成疾,在两江总督任上离世。于成龙离世前的职位是两江总督,总督的官阶一般为正二品,但康熙二十年的时候,康熙帝在任命于成龙为两江总督时,加兵部尚书衔,这样于成龙的两江总督就升格为从一品。于成龙为官二十余载,从正七品知县至从一品总督,勤政爱民,清廉一生。他为官不带家眷,四十四岁孤身外出为官,直到六十四岁因为葬母才回家一次,与家人分别二十载始得相见,二年之后便累死任上。于成龙一生克己奉公,两袖清风,天下廉吏第一,名至实归。北洋水师又称北洋舰队,是清军海军中实力最强的舰队,是守卫国门的威武之师。大清海军由北洋、南洋、福建、广东4支舰队组成,共拥有大小舰船78艘,鱼雷艇24艘,总吨位83900吨。为什么说北洋水师实力最强,因为四支舰队中,它拥有的吨位最大,是清廷海军的主力。当时北洋舰队的实力在亚洲是名列前茅的,在世界上的排名也是前十。根据19世纪末《美国海军年鉴》的排名,名列前十的分别是英国 、 法国 、俄罗斯、 德国 、 西班牙 、 奥斯曼土耳其 、意大利、 美国 、大清和日本。然而就是一支实力雄厚的威武之师,却在甲午海战中被排名靠后的日本海军吊打,溃不成军,一蹶不振。北洋水师惨败绝不是偶然的,有几方面决定了它注定要被日本海军消灭。一、慈禧鼠目寸光、骄奢无度慈禧作为一国领导人只知道花天酒地,骄奢淫逸,为了办60大寿,竭尽民脂民膏。有人指责慈禧为了办寿,挪用海军经费260万两银子;也有人遍翻史料,说慈禧没有故意挪用海军的钱,那只是地方官员私人“报效”,打着海军军费的旗号而已,老人家有点冤枉。可是转移到慈禧手里的260万两银子,难道是外国友人的钱?不还是大清的钱嘛!户部从关东铁路那里还拆借了200万两白银,而户部的整个寿诞预估费用为800万两。800万两银子可以买多少艘军舰?1892年吉野号的造价273万日元,约合30万英镑,白银贬值前英镑当时和白银的兑换比率为1:3.7,日元与白银兑换比率为1:1.5,也就是说,吉野号的价值是100万两白银。而甲午海战中,叫北洋水师闻风丧胆的就是吉野号。如果户部用来给慈禧办寿的钱,用来购买军舰,像吉野号这样先进的军舰,可以购买至少8艘。有人说,慈禧是大清最高领导人,办寿铺张是应该的,怎么能为此委屈自己呢?那么还有一个流传很广的说法,当初为了购买吉野号,日本天皇自己提出一天少吃一顿饭。二、李鸿章畏敌如虎,化公为私李鸿章把北洋水师打造成李家军,舰队管带大都是淮军将领。在拟定水师主帅的时候,放着邓世昌这样上过5年海军学堂,精通英语、数学、海天文学、航行理论和地理知识,有20年航海经验的专业人才不用,把指挥权交给了一个骑兵出身的门外汉丁汝昌。在甲午战争中,临阵脱逃的将领绝大多数是淮军将领,处分最轻(有的甚至没有处分,继续任用)的也是淮军将领,为他们求情的正是爱国政治家李鸿章。除了上面两个原因,还有一个原因,那就是北洋水师的军纪败坏,军心涣散。北洋水师的问题,在1886年就暴露无遗了,那年发生的叫爱国者们无比自豪、津津乐道的中日长崎事件,其实就是北洋水师的国耻。1886年8月,中国北洋水师在李鸿章的指示下,由水师提督丁汝昌率领四艘铁甲舰访问日本。海军有纪律,上岸不能带家伙,可是水兵们不仅带了,还跟人发生了冲突,300多水兵上岸,闯进警察局,还打死了警员。(如果是赤手空拳,怎么敢闯到警察局,还会打死人?)奇葩的是,发生冲突是8月13日,丁汝昌不但没有约束士兵,反而在15日给450多名士兵放假一天,再次重申不许带家伙上岸。可是士兵对上司命令置若罔闻,还是有不少士兵带刀具和棍棒上岸,可见北洋水师军纪涣散到什么地步,丁汝昌的管理放纵到了什么地步。而冲突原因说出来更叫人汗颜,那就是在街巷寻欢的时候,大清水兵没有受到跟日本顾客一样的待遇,人家不待见。因为这次事件日中相互赔款,中国得到的赔款数额较多,日方还为此道歉了,因此爱国者们觉得扬我国威,值得骄傲自豪,还把军舰炮口对准长崎当作大清强大的象征而津津乐道。但是李大人李鸿章不给我们面子,他当时给日本的信件啪啪打脸我们,李大人在信中说:"争杀肇自妓楼,约束之疏,万无可辞",但又说:"弁兵登岸为狭邪游生事,亦系恒情。即为统将约束不严,尚非不可当之重咎,自不必过为急饰也。"也就是说即使发生了这么大的“军耻”,李大人的眼里还觉得是小事一桩。兵熊熊一个,将熊熊一窝,正是李鸿章的没有底线,丁汝昌的管教不严,让北洋水师纪律涣散,作风败坏,为日后的失败埋下祸根。《北洋水师章程》上明文规定:海军之中,总兵以下各级官兵,必须常年在舰上居住,不得私自上岸,更不能在陆地上搭建、置办公馆。可是,一到晚上,军舰上的水师官兵一窝蜂上岸,放开手脚大干,吃喝嫖赌,寻欢作乐。一名叫何天爵的美国外交官在目睹了北洋水师的现状后,感慨地说道:大清国用一天的钱就可以买一天海军所需要的东西,但是大清国不能在任何市场上,购买到有素质的军官和有纪律的士兵。据统计,北洋水师基地刘公岛,烟馆、赌场、妓院多达72家,许多总兵不顾"不准下船住宿"的禁令,在岛上建豪宅,要么和妻妾同住,要么跟妓者同欢,荒淫无度。上行下效,各舰兵丁也常去岛上寻欢作乐,争风吃醋互相打斗的事情屡见不鲜。主帅丁汝昌埋头打理自家的店铺敛财,对军人的行为听之任之、置若罔闻。方伯谦不仅在刘公岛兴建了私宅,还在威海、烟台置有5套公馆,每套公馆皆包养优伶。(19世纪末繁华的刘公岛)刘公岛上烟馆、青楼林立是有史料记载的,妓院、烟馆的数字准确无误,披露者是北洋海军官员李锡亭,但是他登岛时间是1900年,仅是甲午海战发生五年之后,并不能证明这些妓院、烟馆在甲午海战时就存在。但试问如果没有北洋水师,刘公岛一个荒凉的孤岛,怎么可以养活那么多服务业从业人员?再说,刘公岛是军事基地,是威海卫的心脏,大清每年耗费400万两供养的北洋水师,谁靠近那里都会没命,谁有机会不经过允许能登上该岛,谁又有胆量将岛上的情况公之于世?就凭长崎事件北洋水师官兵的表现,就凭李鸿章和丁汝昌的护短态度,北洋水师狎妓的优良传统也是不能抹杀的。如果说刘公岛的青楼是抹黑,那么长崎事件呢?最近正想写一篇关于青楼女子的文章,正好借此机会说上几句,为各位答疑解惑,且说一说这青楼女子的最终归宿。大狮生活在天津,在旧社会,京津两地属于繁华城市,青楼妓馆自然少不了。大狮又是个文史迷,因此针对这些青楼文化专门咨询过一些老人,他们当年真正经历和见识过解放前的妓馆和妓女,说起来煞是有趣,但也为那些女子的不幸遭遇感到难过。长话短说,既然题主问的是青楼女子老了之后的归宿问题,那么咱只说这一点。针对妓女的归宿无非就是以下四种。第一种:趁年轻找个好人家就嫁了吧对于青楼女子来说,这无疑是最好的一种结局,虽然不敢说婚后幸福美满,但是起码嫁作他人之妻,或妻或妾,有个终老的归宿。古代的青楼女之中,如果签了卖身契,到了期满之后,抵了老鸨的费用,若是依旧年轻美貌,自然有相好的官人愿意收留。这种女子多是美貌有才华之人,手里也有余钱,颇受那些文人墨客的垂青。或自己赎身或被他人赎身,大都有个好归宿,相夫教子,成为主母。秦淮八艳之中的董小宛,柳如是便是这种人。第二种:青灯古佛伴余生妓女跟太监是最愿意施舍寺院的人,因为他(她)们想在老了之后有个归宿。等到脱了“妓籍”之后,很多人已经人老色衰,加之自己已经是残花败柳没人愿意要,老家也不能回,就算回去,因为自己从事的职业怕辱灭祖宗,连坟地都不能埋,因此尼姑庵是最好的归宿。在这里青灯古佛,相伴余生,也能为自己赎赎罪。秦淮八艳中的卞玉京便是如此。第三种:自己升级当鸨妈青楼中的老鸨几乎全部都是从妓女升级而来,年轻的时候阅人无数,说不定还是头牌花魁。如今老了,别的地方也不愿意去,这里就是自己的安乐窝,于是乎摇身一变,自己成了掌门人,从服务人员变成了管理人员,继续为自己热爱的事业添砖加瓦,贡献最后的余热。清末有名的妓女赛金花,就是一个很好的典型。第四种:凄惨孤独了残生这无疑是最最惨的一种,也是为数最多的一种。自己年轻的时候就没有什么本钱,接触的客人也都是下层,自己没有钱给自己赎身,也没人愿意给自己赎身,一直干倒年老色衰,膝下又无子,回家又无门,想去尼姑庵,自己又没香火钱。只能拖着已经衰老的身子继续从事这个行业,很多人被赶出后,靠着自己攒的那点微薄的钱租个小屋,挂上门牌接着干老本行,来的都是最底层的人,甚至还有“锅伙”(乞丐组织)也来关顾。一辈子抬不起头,最终在凄凉中了此残生。因阿飞离开,林仙儿几乎崩溃,直到她发现自己有了身孕,才再度振作起来。此后不久,一名上官金虹的部下临死前送给林仙儿一张藏宝图,其中藏着金钱帮的巨额财富和无数上乘武功秘笈。生下一对双胞胎女儿后,林仙儿装作发疯,“沦为”娼妓,直到江湖中再没有人注意她,才悄悄起出宝藏。而她两个女儿武学天赋惊人,都靠宝藏中的武学秘笈成为绝顶高手。女儿十五岁时,林仙儿将她们的身世相告。大女儿上官如烟一时不能接受,离家出走,并在江湖中结识了李寻欢之子李曼青,后两人育有一子李坏。小女儿上官小仙则表示要完成父亲上官金虹的遗志,称霸江湖,并开始暗中以宝藏笼络金钱帮旧部,并在机缘巧合之下加入魔教,成为神秘的布达拉孤峰天王。三年后,林仙儿病逝,临终前将上官小仙托付给阿飞。上官小仙装作只有七岁智力,一度骗过阿飞和李寻欢的弟子叶开,暗中筹划江湖霸业,但最终为叶开识破,功亏一篑。壹阿飞终于摆脱了林仙儿的控制,不惑于心,不困于情,这对他来说是一次伟大的新生,从此可以轻身上路,日后成就不可限量。阿飞如此决绝的离去,使林仙儿意识到,她失去了这个世上唯一全心全意待他的男人,她从怀疑到怅然若失,再到心痛得无法接受,情绪几乎崩溃。这一日清晨,林仙儿揽镜自照,镜中之人依旧娇艳,无愧于江湖第一美人的称号,但她却忽然感到一阵恶心,接着便是痛苦的干呕,直吐到全身无力才停了下来。大夫为她诊过脉后,面露笑容,说夫人脉相流利,如盘走珠,恭喜她已有了一个半月的身孕。送走大夫后,林仙儿推算时日,她腹中的胎儿,应是上官金虹的无疑。她正在思索是否向派人向金钱帮报信,就听婢女传来一个消息,李寻欢和阿飞大破金钱帮,上官金虹死在小李飞刀之下。林仙儿闻言,心中不知是喜是悲。知道自己腹中有了小生命之后,林仙儿萌发了天然的母性,将自己从崩溃的边缘拉了回来,情绪渐渐恢复正常。她不再痴迷于权力和征服男人,而是找了一处非常偏僻的所在,一心安胎。八个月后,林仙儿诞下一对双胞胎,都是女儿。这对双胞胎显然继承了林仙儿的美貌,六个月大时已如冰雕玉琢一般,看眉目便知是两个美人胚子。这一日午后,林仙儿正在哼着歌儿,轻摇摇篮,哄双胞胎睡觉,婢女忽报一个叫独孤云的故人来访。林仙儿想起,独孤云是上官金虹的贴身侍卫,她与上官金虹共赴巫山之际,独孤云就在门外守卫,可见上官金虹对他的信任,还在荆无命之上。林仙儿永远无法忘记,自己和上官金虹相会时,独孤云眼中野兽一般的欲望,因此对独孤云的来访,心情十分复杂。贰然而,独孤云一进屋,林仙儿便察觉了他身上的死气。果然,独孤云开口便说,他已得了不治之症,死期就在两三日间。林仙儿出言试探,独孤云是否需要自己用身体帮他完成心愿。独孤云笑道,他此时已是有心无力,只是想送一件东西给林仙儿。独孤云拿出一个卷轴,说这是上官金虹的藏宝图,其中藏着富可敌国的金银珠宝,以及数百种足以让江湖人争破头的武学秘笈。接着,独孤云又说出一番话来,令见多识广、消息灵通的林仙儿,亦是惊呼不已。原来,上官金虹的金钱帮能够在江湖流星般地崛起,除了上官金虹的武功和谋略过人之外,和他接收了了一个大人物的宝藏,也大有关系。当年,“快活王”柴玉关谎称衡山回雁峰藏有“无敌宝鉴”,由此骗得少林、武当、峨眉等多家门派的绝学,成为他短短时间便在西域称霸的资本。柴玉关在西域建立“快活山庄”后仍不满足,意图染指中原,一统武林。为此,他暗中在中原各省收养资质上佳的孤儿,悉心培养,作为他角逐中原的暗子。而上官金虹,就是柴玉关无数暗子中,最为出色的一个。上官金虹成人之后,每月都会接到柴玉关的命令,指示他该如何行事,完成什么任务。但就在他二十三岁那年,一连两个月都没接到柴玉关的指令。上官金虹心中奇怪,便想回快活山庄看看,结果路上就得到消息:快活山庄已被烧为灰烬,柴玉关与云梦仙子同葬大火之中,尚存的部下怕被沈浪、王怜花等人追究,纷纷作鸟兽散。柴玉关既死,上官金虹已成自由之身,凭借他的武功,天下大可去得。但上官金虹也素有野心,竟孤身回了快活山庄,从灰烬中找到了柴玉关的藏宝图。数年后,上官金虹凭借宝藏中的部分财富创立了金钱帮,渐渐成为江湖中最大的帮派。独孤云告诉林仙儿,上面所说都是上官金虹一次醉后对自己讲的。当时,独孤云知道了帮主这么大的秘密,心中惴惴不安,不曾想第二日,上官金虹便给了他一张藏宝图,并说昨晚所说和这张图,连上官飞和荆无命也不知道,让独孤云务必帮他保管好。独孤云说,如今上官金虹、上官飞已死,这张藏宝图的处置权就落在了他的手里。他无子无女,又已没几天好活,拿着藏宝图也是无用,便想送给他心目中的女神林仙儿。最后,独孤云告诉林仙儿,他找到这个地方并没费什么周折,说明这也不是什么隐秘之地。事实上,一个人若想不被人发现,最好的方法,是让世人都忘记自己。说完这些,独孤云告辞而去,只留下林仙儿看着藏宝图,陷入沉思。叁两年后,林仙儿把自己卖入了长安城最豪华的青楼,每日摧残着男人,也摧残着自己。不久后,有人认出她是昔日江湖第一美人,但她矢口否认。又过两年,林仙儿出现在长安城最卑贱的娼療中,早已不复当年美貌,变得又老又丑,却又常常在喝得烂醉之际,自称是江湖第一美人,但已没有一个人相信。而她后来的消失,自然也没有一个人关心。一年后,林仙儿带着一对双胞胎女儿,来到天山脚下的一个小山村。三年前,她已派人在这里买下一大片土地,建起了一座小小的山庄。入住当日,她辞退了所有的下人。当晚,林仙儿开始挖掘卧室的地面,直到天色微明,终于掘出一条长三张多长的地道。地道的尽头,就是上官金虹宝藏的所在。一进宝藏,便可看到堆积成山的金银珠宝,但林仙儿只看了一眼,便继续前行,直到看到一列列书架才停下脚步。书架上存放的,自然就是柴玉关当年收藏的各门各派的绝学。搬家后没过多久,就到了双胞胎七岁生辰。当日,林仙儿带着她们姐妹进了宝藏。林仙儿对她们说,金银珠宝固然可贵,但它们只可作达到某个目标的手段。若将它们作为人生的目标本身,便会迷失其中,反而成为它们的奴隶。此外,除了金银,我们还有一个工具,这便是武功……双胞胎姐姐叫作上官如烟,妹妹叫作上官小仙。两人长得一般模样,但对母亲的这一番语重心长的反应,大相径庭。姐姐上官如烟淡淡地说,她长大只想找个普通人嫁了,生儿育女,并不需这么多的金银和多高的武功。而妹妹上官小仙却难掩兴奋之色,说自己一定会好好利用这个宝藏,长大后在江湖做一番轰轰烈烈的事业。此后八年,在林仙儿的督促下,双胞胎姐妹日日勤修武功,双双成为江湖中的绝顶高手。相比之下,妹妹的武功略高于姐姐,且还学了易容、用毒等旁门之术。肆这一日又值姐妹二人生辰,庆祝过后,林仙儿对她们说:女儿家十五岁称之为“及笄之年”,到了适婚的年龄,可说已经是个大人了。多年以来,你们一直追问自己的身世,今日也是时候告诉你们了。你们听着,为娘就是昔日江湖第一美人林仙儿,你们的父亲是当年“兵器谱”排名第二的,金钱帮帮主上官金虹……姐妹二人听完,上官小仙抚掌大笑,说自己想不到自己的父母还是如此精彩的大人物,作为女儿,自己日后一定会在江湖上大放异彩。但上官如烟却想起自己听说过的林仙儿和上官金虹的种种不堪,一时间根本不能接受他们竟是自己的父母,大叫着“我不信,我不信”,掩面跑出了家。林仙儿起身欲追,却想起自己现在已经根本追不上,只好长叹一声,坐了下来。上官如烟这一走就再也没有回去。她出门不久,就遇到了一位同样孤身闯荡江湖的少年,二人结伴同行,渐生情愫,奈何这少年早有婚约,最后两人只能黯然分手。这个少年,就是李寻欢与孙小红之子李曼青。他成亲之后,仍对上官如烟念念不忘,终于又找到了她,并和她有了一个儿子,起名为李善。李善长大后,觉得做一个善良的人太过辛苦,于是把名字改成了“李坏”。李坏成年之后,与李家宿敌薛青碧的女儿“月神”相知相恋,然最终仍不免承担起小李飞刀传人的使命,与爱人展开一场生死之战……再说上官小仙。她十七岁时,林仙儿因病去世,临终前将上官小仙托付给了阿飞照顾,阿飞不久后又把她托付给了李寻欢的得意弟子叶开。林仙儿这么做,是上官小仙要求的。为了让林仙儿的“托付”更加合理。她装作只有七岁的心智,目的是利用阿飞的庇护,来完成她称霸江湖的大计。事实上,林仙儿早已开始利用宝藏中的金银,暗中笼络金钱帮旧部,又凭借一身武功成为魔教的布达拉孤峰天王。上官小仙传自林仙儿的高超演技,一度将阿飞和叶开两人蒙在鼓里。但叶开既然能得到李寻欢的真传,自然是有大智慧之人。最终,叶开识破了上官小仙的真面目,使她称霸江湖的计划,功亏一篑。就这样。
杨绛先生??????????????????????
杨绛先生??????????????????????魏晋南北朝作为中国封建历史上分裂割据最长、最为混乱的时代,各色人等均有,最无耻的皇后可以从这里面找,至少有两位,可以位列之最。其一,北齐武成帝高湛的皇后胡氏。众所周知,皇后作为皇帝制度的伴生品,皇后是要听命于皇帝的,在古代社会,皇后出轨的极少。但是这位胡皇后却敢在光天化日之下朗朗乾坤之中自己夫君皇帝的眼皮子底下和大臣行鱼水之欢,有些人认为她是一个一辈子也离不开情人的淫荡皇后。她与大臣同吃同玩同乐同住,被戴了绿帽子的皇帝居然是一个耙耳朵,当然后代历史学者也有人怀疑高家极有可能有精神方面的疾病。皇后者,国母也,母仪天下之人却如此荒淫,着实无耻。历史上秦始皇的母亲也和大臣有私情,但她不是皇后,故不在此问题的回答之中。其二、晋惠帝的老婆贾南风。晋惠帝,即是历史上有名的痴呆皇帝,高湛可能有精神病,那是可能,但这个晋惠帝百分之百是一个白痴皇帝。贾南风无耻有二,第一,不懂得感恩,杀掉了恩人杨皇后。第二,用极其残忍的手段干掉其他妃子。嚣张跋扈的贾南风没有儿子,所以特别看不惯那些怀孕了妃子,如果发现妃子怀上了孩子,她会想方设法除掉母子。当然之后的八王之乱也与贾皇后有关,不过者大多属于政治斗争。
杨绛先生??????????????????????魏晋南北朝作为中国封建历史上分裂割据最长、最为混乱的时代,各色人等均有,最无耻的皇后可以从这里面找,至少有两位,可以位列之最。其一,北齐武成帝高湛的皇后胡氏。众所周知,皇后作为皇帝制度的伴生品,皇后是要听命于皇帝的,在古代社会,皇后出轨的极少。但是这位胡皇后却敢在光天化日之下朗朗乾坤之中自己夫君皇帝的眼皮子底下和大臣行鱼水之欢,有些人认为她是一个一辈子也离不开情人的淫荡皇后。她与大臣同吃同玩同乐同住,被戴了绿帽子的皇帝居然是一个耙耳朵,当然后代历史学者也有人怀疑高家极有可能有精神方面的疾病。皇后者,国母也,母仪天下之人却如此荒淫,着实无耻。历史上秦始皇的母亲也和大臣有私情,但她不是皇后,故不在此问题的回答之中。其二、晋惠帝的老婆贾南风。晋惠帝,即是历史上有名的痴呆皇帝,高湛可能有精神病,那是可能,但这个晋惠帝百分之百是一个白痴皇帝。贾南风无耻有二,第一,不懂得感恩,杀掉了恩人杨皇后。第二,用极其残忍的手段干掉其他妃子。嚣张跋扈的贾南风没有儿子,所以特别看不惯那些怀孕了妃子,如果发现妃子怀上了孩子,她会想方设法除掉母子。当然之后的八王之乱也与贾皇后有关,不过者大多属于政治斗争。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)
杨绛先生??????????????????????魏晋南北朝作为中国封建历史上分裂割据最长、最为混乱的时代,各色人等均有,最无耻的皇后可以从这里面找,至少有两位,可以位列之最。其一,北齐武成帝高湛的皇后胡氏。众所周知,皇后作为皇帝制度的伴生品,皇后是要听命于皇帝的,在古代社会,皇后出轨的极少。但是这位胡皇后却敢在光天化日之下朗朗乾坤之中自己夫君皇帝的眼皮子底下和大臣行鱼水之欢,有些人认为她是一个一辈子也离不开情人的淫荡皇后。她与大臣同吃同玩同乐同住,被戴了绿帽子的皇帝居然是一个耙耳朵,当然后代历史学者也有人怀疑高家极有可能有精神方面的疾病。皇后者,国母也,母仪天下之人却如此荒淫,着实无耻。历史上秦始皇的母亲也和大臣有私情,但她不是皇后,故不在此问题的回答之中。其二、晋惠帝的老婆贾南风。晋惠帝,即是历史上有名的痴呆皇帝,高湛可能有精神病,那是可能,但这个晋惠帝百分之百是一个白痴皇帝。贾南风无耻有二,第一,不懂得感恩,杀掉了恩人杨皇后。第二,用极其残忍的手段干掉其他妃子。嚣张跋扈的贾南风没有儿子,所以特别看不惯那些怀孕了妃子,如果发现妃子怀上了孩子,她会想方设法除掉母子。当然之后的八王之乱也与贾皇后有关,不过者大多属于政治斗争。要回答这个问题就得将“青楼女子”分开解释了。事实上最早出现的“青楼”并无贬义,可以说带有褒义的原意为“青漆粉饰之楼”的工作场所,指的是华丽甚至豪华高档的建筑,老漁在这里要多一句:类似于当今的高档会所北京的“天上人间”,“郑州皇家一号”,“厦门红楼”歌舞场所。到了唐代以后“青楼”有了其专指性,比起当时勾栏瓦肆间类似于当今的发廊,洗头房,洗脚房的按摩房的“平康里”“平章”等娼妓集中之地,“青楼”多了许多清雅端庄的高贵感,用当今的话叫“高大上”。再说在“青楼”里工作或从业者。青楼工作者多为女性,统称“妓女”。传统上“妓女”一词多为贬义的蔑视,其实这也是传统的误解。妓女,是指受过专业训练,具有专业技能从事艺术服务的女子,属于消遣娱乐行业。历史上妓娼有别,妓者卖艺不卖身(不包括暗箱),娼者包括卖身。古代青楼属清雅之地,文人墨客多去,这里也是卖艺的艺妓展示自己才华的地方,历史上著名的抗金女英雄梁红玉就出身于艺妓。词性为中性的“妓”字,原则上不存在贬义,只是中性词的随机性决定了“妓”字被利用后产生的褒贬效果。所以说古代的“青楼女子”应该是类似于现代的高档娱乐会馆以及大众化的歌厅舞厅等民间娱乐场所。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”是出自唐代诗人杜牧的《遣怀》,题目的“遣”字表示诗人责问自己:扬州的十年里纵情于声色,就像一场梦,醒悟反省,感触到得来的却是青楼逍遥中的一个薄情郎的名声。(图片来自网络)宋江接触的女人最多吧,宋江家中拥有600亩良田,是郓城县有名的大地主,平时乐善好施,喜欢结交江湖朋友,帮助晁盖等众好汉逃脱朝廷的追捕,后来因为帮助阎婆惜一家(出钱买了棺材帮助18岁的美少女葬父,并资助他们一家人生活,不知是不是看人家美少女漂亮动人,而舍财帮助他们,做为男人,宋江肯定心中萌动过春心吧!不过宋江是聪明人,城府很深,表面是不会表现出来的,男人的生理欲望,是男人最原始的冲动,自己又多金,只是宋江生的面黑,小个,又是一个快到四十岁的大龄青年,心中也一定会自卑,害怕对方那个美丽动人的小美女看不上自己而已,所以为了自己的形象,严格打压了心中所想)。而做为生活困难的阎婆子母女,无依无靠,看见眼前这尊多金,十分土豪的财神及时雨宋公明,阎婆子就想攀附上这尊大财神菩萨,以图落难的野鸡变凤凰,有个依靠,(3作3者8在7火2山7开直3播火9山号6在内)将来还可以养老,在古代没有社会保险,没有养老金的人是很想找个有钱人的,宋江虽丑,但多金,人老实,成熟稳重,是个值得依靠的人,老年人眼光好,社会生活经验丰富,于是这老婆子努力搓合宋江,阎婆惜二人。就这样,宋江和阎婆惜在外买了房,置办了家具一切应用之物,过着男女同居的日子,让宋江尝到男女之间的鱼水之欢,有女朋友的幸福生活。但阎婆惜那个美少女,为了生活的逼迫,并不是自己心甘情愿的,一时被宋江占了便宜,心有不甘,日子久了对宋江有厌恶之情,后拿到宋江与梁山好汉的私信,就想蛮横的拿信要挟宋江,女人真是难缠的生物,要一百两金子,房子,家具给她,离开宋江跟宋江的徒弟张文远,给自己这个在郓城县有名望的人,可以代理知县的能人戴上绿帽子,宋江心中肯定对她恨之入骨,毕竟是男人,跟了自己很久的女人起外心,跟自己的徒弟乌七八遭,心中一定很难过,那有不恨的,利益交换的男女关系就这样,宋江被阎婆子强抓来到阎婆惜房间,说明宋江对她还是有感情的,毕竟是人,人心肉长的,怎么会心中对年轻美貌的阎婆惜不又爱又恨呢!而阎老婆子为了长远利益,始终向着宋江,把自己女儿往宋江这边拉。女人的无情是很毒辣的,阎婆惜年少不懂事,把宋江逼入绝境,宋江恼羞成怒,心中恨意加上激怒,用刀解决了阎婆惜。宋江有过阎婆惜,把捉到的fu三娘调教好后嫁与矮个丑男王英,众头领羡慕万分,还在东京用重礼私会了皇帝的女人李师师,做为梁山老大,平时肯定不缺女人,所以说宋江才是接触女人最多的人。

水浒传中谁是接触女人最多的梁山好汉有何历史记载

4,地下城堡2远山庄园攻略谁知道啊卡在第二把钥匙上了

第二把钥匙在庄园右下角,过去触发剧情就好了你还可以百度下地下城堡2K73,里面有详细的攻略资料
5星60级。地下城堡2远山庄园攻略http://news.4399.com/dxcb2/xinde/m/679741.html

5,权力的游戏第二季那个走私者是谁

雨林伯爵戴佛斯·席渥斯(Davos Seaworth)号称“洋葱骑士”,是史坦尼斯·拜拉席恩国王的首相和狭海舰队司令。他曾是一名海上走私者,是走私船“黑贝丝号”船长,但后来成为了一名骑士和史坦尼斯最忠实的支持者。他有七个儿子,大都在史坦尼斯的舰队里服役。他的妻子负责照看他在风怒角的领地。他的家徽为灰底上印小黑船,小黑船的船帆内镶洋葱图案。书中主要的pov角色之一。以上来源:冰与火之歌中文维基簒夺者战争期间,史坦尼斯被围困在风息堡约一年之久(风息堡之围),洋葱骑士曾向城中“走私”一船洋葱和腌鱼,使守军坚持到援军的到来。因此战争胜利后,史坦尼斯册封戴佛斯为骑士,但同时,削去了左手手指的指头(第一个指节)作为他之前走私行为的惩罚。

6,又怎知寒风骤起天南地北双飞客老翅几回寒暑一如千里层云直

元好问的摸鱼儿(雁邱词),原词为问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
元好问的问世间,情是何物,直教生死相许。天南地 北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离 苦,是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层 云,千山暮雪,只影为谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招 魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒。未 信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待 骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 问世间,情是何物,直教生死相许——

7,智取生辰纲1生辰纲指的是什么 2故事的结尾釆用了哪种叙述方法

北宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京,特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿。三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州。消息传入绿林好汉耳中,刘唐遂向晁盖、吴用、提出截下这笔不义之财,随后公孙胜、阮氏三兄弟、白胜亦伙同加入。杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人,后又有一人贩酒而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒,喝下后却发现蒙汗药发作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的,原先两桶酒皆为好酒,他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹,第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药,因偷喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地,尽失生辰纲。

8,谁知道这道推理题的答案

原来寡妇生性放纵,以前一直有个相好。应为某种原因和一个患有心脏病的A君结婚了。即使在结婚之后还和外面的相好有来往。 关键物品背景一:红色的台灯,是结婚的时候买的,红色喜庆 一年之后,"寡妇"怀孕了.生下了一个孩子。但他的丈夫却不知道这其实不是他的骨肉。 关键物品背景二:猫头鹰闹钟,是在孩子出生那天买的,为了教会它珍惜时间 有一天,孩子生病要输血,而父母的血型竟然都不相吻合。父亲的疑惑就是从这里开始的。 他偷偷的带着年幼的孩子去医院做了亲子鉴定。报告出来的那天。他怒火中烧,想回家质问妻子,却正好撞见了妻子正在和相好寻欢。于是那男人一不做二不休。用手捂住了A君的嘴巴和鼻子。使他窒息而死。并向外谎称是心脏病发死的 至此之后"寡妇"和老相好结了婚,也许是上帝的惩罚。B君在结婚之后不到一年就离奇死去了。有个路过的江湖术士说,这红色的台灯和一个猫头鹰闹钟上有很强的咒怨。于是寡妇把它们都扔了 而今天,刚好是第二任丈夫B君去世的一周年纪念日…………………… 几天之后,警方发现了2具尸体。一具婴儿尸体死于窒息,一具妇女尸体死于过度惊吓~~~~~~ 故事到了这里,你会问,难道这个世界上真的有鬼魂复仇吗? 其实不然。 当初A君并没有真正死亡。而是由于缺氧导致的心脏衰竭而进入的假死状态= =(瞎编的) 他策划了这场报复的阴谋。他用几年前B君“杀死”他的方式,杀死了不属于他的孩子。在寡妇极度疲累和惊吓的时候扮鬼吓死了她(囧) 至于那个江湖术士,怎么会知道红色的台灯和一个猫头鹰闹钟的事呢..应为那个江湖术士是A君找来的。 江湖术士的话你也信? 把芭比娃娃忘记了。芭比娃娃也是出生的时候送的... 芭比娃娃加上猫头鹰闹钟的意思就是:抓紧一切时间(包括猫头鹰出没的夜间)去泡妞。 哈哈 其实不管上代人有什么恩怨,孩子是无辜的

9,能白更能黄无人亦自芳寸心原不大容得许多香怎样解释

意思可能是:描写菊花,联想到一个人能根据环境随机应变,在没有人的时候,也能保持好作风。人的心原本不大,容得许多人和事。第一句是写兰的外表美丽,黄白相间。第二句是写兰不哗众取宠,只是独自盛开,不为讨人欢喜而作媚态邀宠。宠辱不惊。第三句和第四句是连起来的,字面上是写兰的花蕊虽小,却芳香馥郁,实质上是赞美像兰花一样的人,虽然不见得功成名就,于大千世界十分渺小,但却有很多高尚的品质,令人敬佩。“容得许多香”,字面意思是兰花芳香馥郁,事实上是对像兰花一样有很多高尚品质的人表达赞美。同时暗喻自己虽然没有功名富贵,但和兰花一样有高尚的品德。赏析:此诗咏兰,着重抓住兰花两大特色:色与香。“能白更兼黄”,兰花瓣白蕊黄,素淡清丽;“无人亦自芳”,从人格化的角度称赞兰花之“香”,从形之美推进到内在美。“寸心原不大”,一笔两写,既写花,又状人。杨万里《凝露堂木犀》云:“看来看去能几大,如何着得许多香”,张羽化用杨万里诗意,却更加准确、老到、形象。寸心不大,暗喻谦谦君子,所求于社会的不多。“容得许多香”,暗喻才华不尽,可贡献于人的不少。
能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。兰是“宁静致远,淡泊明志”的最好诠释,兰素有“花中君子”,“天下第一香”,“幽谷佳人”,“香祖”之雅称。兰之美、兰之幽有“品、姿、色、香”四绝,她的确是清雅有韵、静谧传神、卓姿摇香。 品美:兰花她内敛而含蓄、藏匿细草之中,不炫耀、不招摇,高洁而谦和,脱俗而慷慨,不因清寒而猥琐,不为僻远而改节,“叶立含正气,花妍不浮华”,“幽香在空谷,何须向世俗”,“即生幽野经,且任时序改”;“吐秀于林峦,飘香于草丛,一任荣与枯。”“含雨露之津润,吸日月之休光”,自俱寸寸报春心。“竞岁无人采,含熏只自知”。修然世外鹃鹃自爱,素心幽独不染纤尘。 姿美:兰花,花姿似蝶蛱,舞之胜凤翔;兰叶翩如剑戈,飞碧流美,雍容而质朴,不媚流俗,俱荷蓉之风韵,无牡棠之俗状,柔美不衰弱,无水仙之病态,“密不簇枝,苍然可爱;瘦不减翠,秀玉醉春”。既无桃李争艳之喧嚣,又胜霜菊斗寒之冷寂。有松之叶、竹之节、梅之韵。 色美:兰花朴素清雅,“闲似文君春鬓影,清如冰雪藐姑仙。”“应从风格推王者,岂仅幽香足以传”。兰花无论是春香还是秋香,颜色均呈冰清玉洁之态,质朴而俱素心。或清白、或素黄、或淡粉、或嫩绿,无不质朴生真意、自然呈仙风,淡淡心性本胜菊,别有怀抱与谁同? 香美:“夫兰当为王者香”,兰花之香具有“清、幽、远、久”四大特点,清气不浊。孔子曰:“幽而纯正”。暗香袅袅远近可闻,熏风久漫空谷生馨,幽芳自有报春心。馥馥不让月中桂,浓郁更胜雪下梅。有桂之高洁,无梅之孤寒。香气浓而不腻,香味重而无异臭。据说这是目前人工唯一不能合成的一种自然芬芳。当你浸润在兰香袅袅的氛围下,如对胧胧之淡月,如临汩汩清泉,修身世外不复尘凡。
第一句是写兰的外表美丽,黄白相间。第二句是写兰不哗众取宠,只是独自盛开,不为讨人欢喜而作媚态邀宠。宠辱不惊。第三句和第四句是连起来的,字面上是写兰的花蕊虽小,却芳香馥郁,实质上是赞美像兰花一样的人,虽然不见得功成名就,于大千世界十分渺小,但却有很多高尚的品质,令人敬佩。“容得许多香”,字面意思是兰花芳香馥郁,事实上是对像兰花一样有很多高尚品质的人表达赞美。同时暗喻自己虽然没有功名富贵,但和兰花一样有高尚的品德。第三句和第四句,与刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,惟吾德馨。”这句话有异曲同工之妙。
能白更兼黄,无人亦自芳.寸心原不大,容得许多香.兰是“宁静致远,淡泊明志”的最好诠释,兰素有“花中君子”,“天下第一香”,“幽谷佳人”,“香祖”之雅称.兰之美、兰之幽有“品、姿、色、香”四绝,她的确是清雅有韵、静谧传神、卓姿摇香.品美:兰花她内敛而含蓄、藏匿细草之中,不炫耀、不招摇,高洁而谦和,脱俗而慷慨,不因清寒而猥琐,不为僻远而改节,“叶立含正气,花妍不浮华”,“幽香在空谷,何须向世俗”,“即生幽野经,且任时序改”;“吐秀于林峦,飘香于草丛,一任荣与枯.”“含雨露之津润,吸日月之休光”,自俱寸寸报春心.“竞岁无人采,含熏只自知”.修然世外鹃鹃自爱,素心幽独不染纤尘.姿美:兰花,花姿似蝶蛱,舞之胜凤翔;兰叶翩如剑戈,飞碧流美,雍容而质朴,不媚流俗,俱荷蓉之风韵,无牡棠之俗状,柔美不衰弱,无水仙之病态,“密不簇枝,苍然可爱;瘦不减翠,秀玉醉春”.既无桃李争艳之喧嚣,又胜霜菊斗寒之冷寂.有松之叶、竹之节、梅之韵.色美:兰花朴素清雅,“闲似文君春鬓影,清如冰雪藐姑仙.”“应从风格推王者,岂仅幽香足以传”.兰花无论是春香还是秋香,颜色均呈冰清玉洁之态,质朴而俱素心.或清白、或素黄、或淡粉、或嫩绿,无不质朴生真意、自然呈仙风,淡淡心性本胜菊,别有怀抱与谁同?香美:“夫兰当为王者香”,兰花之香具有“清、幽、远、久”四大特点,清气不浊.孔子曰:“幽而纯正”.暗香袅袅远近可闻,熏风久漫空谷生馨,幽芳自有报春心.馥馥不让月中桂,浓郁更胜雪下梅.有桂之高洁,无梅之孤寒.香气浓而不腻,香味重而无异臭.据说这是目前人工唯一不能合成的一种自然芬芳.当你浸润在兰香袅袅的氛围下,如对胧胧之淡月,如临汩汩清泉,修身世外不复尘凡.

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