传说中的斑竹是怎样形成的，传说中的斑竹是怎样形成的

时间：2022-12-09 16:33:03来源：整理作者：佚名投稿手机版

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1，传说中的斑竹是怎样形成的
2，传说中的斑竹是怎样形成的
3，传说中的斑竹是怎样形成的
4，斑竹是怎么形成的
5，传说中的斑竹是怎样形成的

1，传说中的斑竹是怎样形成的

斑竹的斑传说：是在舜帝死后，他的两个妃子（也是尧的两个女儿）痛哭后，泪水落到了竹子上形成的斑。

传说中的斑竹是怎样形成的

2，传说中的斑竹是怎样形成的

相传远古时期，舜帝为了征服恶龙而出征，留下了他两个妻子娥皇和女英。后来舜帝很久都没回来，她们就翻山越岭去找他，结果找到的只是舜帝的坟墓。娥皇和女英伤心至极，在坟墓前不断哭泣，泪洒在了坟墓边的竹子上，就成了斑竹。求采纳

传说中的斑竹是怎样形成的

3，传说中的斑竹是怎样形成的

斑竹，又称湘妃竹，传说舜帝到南方游历时，死于会稽山，他的两位妻子娥皇和女英悲痛欲绝，决定启程到南方，经过湘水时洒泪而使竹子上染其泪珠，变为斑斑点点，两妃子在湘江上难抑制痛楚而跳江自尽，因此成为湘水神，名为湘妃，那竹子也成为湘妃竹

传说中的斑竹是怎样形成的

4，斑竹是怎么形成的

传说中的斑竹是这样形成的。。舜原是一个普通人，他的父亲是个盲人，母亲早死，继母生了个弟弟叫象。继母喜欢象而厌恶舜，父亲也顺承母意而虐待舜。但舜仍孝敬父母，爱护弟弟，受到了人们的称赞。尧此时为帝，自知年纪已大，要选接替自己帝位的人。人们向尧推荐了舜。尧就把自己的两个女儿嫁给舜，借以观察舜的品德行为。尧的两个女儿美丽而贤惠。大女儿叫娥皇，二女儿叫女英。她们嫁给了劳作在田野中的舜，并没有因自己是帝尧的女儿而骄横怠慢，而是很谦恭勤俭来尽做媳妇的责任。舜的父亲与象预谋杀舜。他们让舜去给仓廪涂泥，舜回来把这事告诉两个妻子，跟她们商量去还是不去。两个妻子说：“父母让去干的活，当然要去干啊！”舜去了。当他爬到廪顶上涂泥时，他父亲把梯子撤走，然后放起火来烧廪，想把舜烧死。舜发现廪顶有两个斗笠，就拉住斗笠的绳像伞兵那样降落到地上。这两个斗笠是娥皇预先放在那儿以防万一的。舜的父亲又让舜去浚井，舜又同妻子商量这事儿，妻子说：“当然应该去啊！”舜去浚井，父亲把井口堵死，想把舜闷死在井里，舜发现井壁旁有一道洞隧，就从那儿爬了出来，这是女英帮他事先开挖的。父亲又让舜饮酒，想借他酒醉时杀死他。舜告诉了妻子，妻子给了他一种药，让他事先在在种药水里洗浴。舜去喝酒，喝天也不醉。就这样在娥皇，女英的帮助下，舜终未遇害，同时，他并不怨恨父母和弟弟，仍像往常一样善待他们。尧知舜治家有方，又用舜干一些组织，管理方面的工作，舜总是与妻子商量怎样处理这些事情。结果舜总理百官，百官都服从命令，使百事振兴无一荒废；舜接持来朝见的诸侯，使诸侯们都能和睦相处；舜进入深山与森林中，经受暴风骤雨的考验也不迷失方向。尧经过如此考察后，让位给舜。舜做了天子，娥皇年长为后，女英年幼为妃。三人事奉父母仍像以前一样。天下人都称赞娥皇，女英聪明、坚贞、仁慈。舜常常出外巡视，认真考察诸侯的政绩，施行赏罚，受到天下人的拥护和爱戴。这一年，南方衡山一带有苗部落发动叛乱，舜亲自南征，至苍梧之野而死。娥皇，女英听到这消息悲痛极了，决定去寻找舜墓。她们边走边哭，泪水洒在竹子上，竹子上落下了斑斑的泪痕。她们来到湘江，过江时，不幸沉溺而死，人们为了纪念她们，在湘江边为她们建了相思宫，望帝台。这个动人的故事就流传下来。由于斑竹上的斑点是死在湘水边的两个妃子的泪水点染而成的，所以它的另一个名字就叫湘妃竹。

5，传说中的斑竹是怎样形成的

班竹，散生竹。是一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。秆高7-13m，径3-10cm。秆具紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点。为著名观赏竹。与原变种之区别在于秆有紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点。为著名观赏竹，秆用作制工艺品及材用。神话传说相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，立即前往湖南的九嶷山。舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累的病死在这里了。” 原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

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