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曹操就曾下令“科禁内学、兵书”，唐代也把兵书与天文、谶书等列为禁书，违法阅读的要流放两年。有传统理论型兵书《孙子兵法》的影子。但历代读兵书的人都是极少的，因为在中国古代兵书是禁书，并不像现在这样可以随便读到的。当然，中国这类经典多如牛毛，而为大家熟知的略举几例，如《易经》《道德经》《三国演义》《纪效新书》《曾国藩全书》《毛选》《邓论》……像国外的《五轮书》《战争论》等有限的很。

古代有多少文人看史书、兵书？

要准确计算古代多少文人读史书、兵书这不可能。但可以说说大致情况，先说史书，宋以前的文人士大夫相对会全面一点，所学会杂一点，应该不少人都会读史书，因为这时科举制度还处在一个不断完善的时期，考试内容不会太死板，就需要对各种书都有所了解。明清时期，科举考试内容限定《四书》《五经》范围内，考试范围越来越小，大多数文人都只是为考试而读书，范围有限，学的内容也少。

当然任何时期都有例外的人，总有些人天资不凡或格外刻苦的人在四书五经之外对史学也会加以研习。但历代读兵书的人都是极少的，因为在中国古代兵书是禁书，并不像现在这样可以随便读到的。曹操就曾下令“科禁内学、兵书”，唐代也把兵书与天文 、谶书等列为禁书，违法阅读的要流放两年。宋代历任皇帝也是禁止民间“私藏天文 、兵法之禁”。

请问古今中外的兵书和谋略书籍都有哪些？

谢谢邀请！千古而下，胜嚣尘上。历数前贤真言至理，方知古人用心良苦。一套《二十四史》亦谋亦兵，处处皆谋，点点是兵。在浩如烟海的典籍中，于古今中外的文明里，常有那么几本，足以震古烁今，流传久远。兵家首推《孙子》，谋略书必称《鬼谷子》。当然，中国这类经典多如牛毛，而为大家熟知的略举几例，如《易经》《道德经》《三国演义》《纪效新书》《曾国藩全书》《毛选》《邓论》……像国外的《五轮书》《战争论》等有限的很。

对中国历史进程有重大影响的兵书有哪些？

毛主席的《论持久战》：抗日战争是持久战，日本必亡，最后胜利是中国的。要说我国近代最伟大的军事家，毛主席排第二，没人敢称第一。他老人家以“书生”身份参加革命，对打仗的事是无师自通。而且，属于天才级别的。他的能力甚至超过“军事家”，可以被称赞是战略家和理论家。就是他“教”出来的学生（粟裕），后来也成了军事家。

毛主席的军事著作有很多，例如：《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》、《战争和战略问题》、《国民党内战阴谋及我之对策》、《集中优势兵力，各个歼灭敌人》、《一切以打大歼灭战为目标》，等等。这些都收录在《毛泽东军事文集》中，全文两百多万字。其中，《论持久战》这篇著作，我觉得对我国影响最大。毛主席通过这篇文章，为处于艰苦抗战的国人指明了战斗方向，彻底批驳“亡国论”和“速胜论”。

这本小册子，不仅在抗日根据地流传很广。国统区报纸也曾刊载，很多国军名人也给于高度评价。武汉会战后，周总理向白崇禧介绍了《论持久战》。素有“小诸葛”之誉的白崇禧读完此书后，评价说：“这才是克敌制胜的高韬战略！”白崇禧还把书中的抗战思想，通过军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。宋庆龄女士为了宣传此书，还将其翻译成英文，对外宣传抗战。

非常迷茫痛苦的时候，有什么适合读的书吗？

谢谢邀请！本人认为，人在比较迷茫的时候，就是做人做事没有达到计定的目标，下面的路怎么走而伤透脑筋，无可奈何，无计可施的这样一种状态。为此，要解决迷茫状态问题，就要追究这种状态是人的内心灵明悟觉产生了不良知原因引起的。先来论述一下几种原因。一，迷茫是因为对世界和人生没有正确的认识。当今社会是市场经济谋求自身发展，人的主观意识能动性发挥具大作用。

物质文明得到快速高效发展。而精神造成缺失，心灵深处物欲追求为主流，沉浸在金钱物质欲望之中，总感到不满足而不安的心态。如今有很多的有志之者，特别是许多年轻人失去了纯真的理想，对金钱物质欲望过度强求，需要端正自己的思想。二，迷茫是因为理想和现实没有适时统一。人的心灵深处没有得到理性和心理支配而不得统一，人的理想越位造成负担，也就是理想和现实没有得适时统一，浮计于事，难已达到理想目标，心态不平衡而感到迷茫状态。

三，世间万物都是两个极端，没有正确对待成功与失败而产生迷茫。要深知，人的一生不可能一帆风顺，没有失败，就不会知道什么是成功。一遭到不顺，甚至打击就痛苦不堪。心灵深处絮乱形成自卑而没有了自信心，人内心软弱，无计可施，独手无策。由此，将自已看得大低而自卑。所以，自卑是因为心理上产生的一种消极因素，用最简单的一句话说就是自己看不起自己而自卑还一种心态。

本可以创造出人生辉煌，却因为不相信自己，而与成功失之交臂而感到迷茫。以上就是自己内心固有的本体心，没有很好地认明白，而形成的原因导至产生迷茫。为此，人在比较迷茫的时候更需要读书。读书才能找到缓解心里压力知识点，增加自信，提高自己的主体精神，达到发挥主观能动性，积极投入到社会适应自己能力的活动中去。读那类书籍有助于思想提升呢！本人认为王阳明的心学书籍(传记，心学)以及现代名人传记书籍(毛泽东，刘少奇，朱德，周恩来等)，都是一剂灵丹妙药。

是完全可以消除心里压力，提升思想打开智慧大门，其学习要点如下:01王阳明《心学》是他本人心理作用，亲身受心里压力而体验出来的心学学说。认真领会《心学》中的精神，提升一个人的内心強大因素是一剂灵丹妙药。其中《心学》成为王阳明的立身之夲，通过几次人生经历悟道出来的立言“求理于吾心。圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，也就是什么事存在问题，都要从自身心中找到解决，怨恨他人，怨恨世道是没有用的。

由此，人在迷茫时侯只有求助自己的本体心来化解，这个化解就是心中无私欲。一个人心中有私欲就会不适应社会的正当需要而遭到陶汰，只要自己有良知心，也不会有不切实际的理想目标。02《王阳明传记》这本书，是记述了王阳明的百死千难的一生。他总是以自己的良知心来衡量所做的一切。王阳明他始终以知和行相结合，认可自己的人生，认可自己的人生目标。

如:朝廷贬谪贵州龙悟，他无怨无悔恩怨情仇在他心中一扫而光，振作起来做好自己的一切，得到地方老百姓的信赖和爱戴。后来授聘于贵州学府讲学，第一次结合自己的心中体会提出“知行合一”的重要性而成为他的核心思想。一个人的迷茫就是因为知和行没有统一，知不配行，行无能力而造成理想和现实不符而失败，这就是迷茫之人应接受改变的事实。

否则，无计于事会迷茫一生。03王阳明心胸宽广，他的人生经历大起大落，三起三落，甚至差点丢了性命。但是从不报怨于他人，还是从自身抱着一颗致良知的“心”，追求自己的真理，脚踏实地工作。他以致良知的心态，诚意息虑，默坐澄心，“去其心之不正以全其本体之正”达到在认识上的良知和知行为一体最高境界。为此，王阳明人生经历可以说是常人难以承受的，就是他内心有着致良知心的毅力挺过来的，最终还是走上了建功立业的辉煌之途，是值得后世人学习的光辉榜样。

综上所述用王阳明心学思想来指导自己的人生理想，使自己人生事业不断取得成功，自己内心得到强大而不会迷茫。以王阳明为榜样，胸中洒落，内外合一，发挥其主观精神。在其位而行，绝不是抱残守缺，不思进取。而是首先要有一种接受现实的心态。学习王阳明宽宏大量，放弃对世道和他人的抱怨。对解决问题亳无用处的怨恨，焦虑等负面情绪平息下来。

听说日本人有一本兵书，叫做五轮书，不知道网友们有谁读过这样的一本书？

这是日本传奇剑豪宫本武藏的著作。他总结了自己在顿悟之后，日以继夜训练的成果，以及对世间事物的思索。这时的他已经不是那个在乡里横行的无赖，也不是那个刚踏上关原战场的新兵。经过66次比武生还，剑道参透，生死看破。这本书可以说是从血肉搏击之间诞生而出，没有废话，只有自己的领悟。所谓“洞察规律，但不被规律缚住手脚。

从而率性而为，从心所欲不逾矩。”务实来讲，这本书总结了日本武士时代单兵作战的方式。如同师傅在你身旁一字一句的教授，细致而具体。如何用刀，如何进攻，如何格挡。如何即便是不会武艺的人，也能多少感受到剑技格斗的要领。同时，书中还讲诉了宫本武藏对于社会，人生的总结性看法。有传统理论型兵书《孙子兵法》的影子。枯燥是没有的，作者把很多通用的人生道理恰如其分的融合到剑斗之中，让你在看过之后有所思考，有所自得。

这也是为何现代经济社会中仍然有不少人在研读，以其求得自身的提高。“《五轮书》是日本兵法大家宫本武藏的毕生之作，全书分为地之卷、水之卷、火之卷、风之卷、空之卷五部分。书中阐述了剑道与兵法的原则、思想、策略，简单又实际，不仅适于武士，也适合各种形式的竞争，是危机处理、策略训练的经典之作。《五轮书》从幕府时代以来，对日本的武士文化的形成及武士道精神的传播有着深刻而巨大的影响。