九转魔罗手游激活码在哪里,鬼谷八荒孤云长乘在哪里

中间是断木头，叫做”九转紫藤“，九转嘛，应该跟金钢琢一样，太上老君九转金丹点化过的，比什么乌木贵重多了。在初期，激战2在杨庆的手中玩家活跃度很高，吸引了一大批玩家。激战2在国内由空中网代理。有些人在濒死状态下会经历一些不可思议的事情，比如看见自己已经过时很久的亲人，看到一束光，甚至看到医生在抢救自己以及能够听到他们说话，而自己则漂浮在自己肉体上方。

网络小说里有哪些令人拍案叫绝的「智障桥段」？

出自猫腻的经典穿越小说《庆余年》。里面描写了一个东夷城的白痴剑圣（之前误写成东瀛剑圣了，谢谢各位网友提醒）。他习的剑法叫做“四顾剑法”。这本没有问题。因为猫腻对这种剑法奥义的设定一直是“顾前不顾后，顾左不顾右”，听着也蛮叼的不是？然而，有一场战斗中，画风就变成了这样： 原来这才是真正的四顾剑，如鸟在天，如鱼在水，一动一静之间，根本全无先兆，只凭心意出剑，哪里仅仅是顾前不顾后，顾左不顾右地壮烈而已。

清丽冷酷到了极点的四剑，一顾倾人城，再顾倾人国，三顾频烦天下计，长使英雄泪满襟，拔剑四顾剑心茫然，前不见古人，后不见来者，观天地之悠悠，独沧然而涕下！ 在苏州城内，叶流云曾经一剑斩半楼，范闲当日以为，世间地剑技巅峰便不过如此了，但今日看见四顾剑的出剑，他才知道，原来剑这种杀人器，最强大地象征，便是在于剑与心意相通，世间再也没有比心意更快的表达方式了。

为何激战2这种不氪金吃操作的网游反而火不起来？

诗曰：激战世界再优秀，空中运营拖后腿。内部争斗毁前途，国际大作遭遗弃！网游最大盗号事件！国外被称魔兽世界2，因盗号6个月就凉了！魔兽世界作为世界上最为成功的网游，也是许多游戏公司一直想要超越的目标。魔兽世界之后，无数网游大作都将打败魔兽世界作为目标，其中不乏许多优秀的网游，如永恒之塔、指环王ol、上古世纪等等，但是只有这款网游大作的命运最为坎坷，被称为最惨网游大作毫不为过，公测不到6个月便凉了。

这款网游便是当时在国外斩获无数大奖，被玩家公认为魔兽世界最佳替代品的网游，激战2。激战2在国外有多火，估计获得奖可以写一整页。国外著名游戏媒体IGN评测给《激战2》9分的高分，其中画面更是打出了少有的10分。《激战2》从游戏性到玩法无疑不体现出创新的玩法。在游戏收费方面，采取了买断制这种非常自信的游戏收费模式，当时《激战2》国服数字版只需要88元的价格便可永久畅玩。

这对国内网游一件时装都要几百元的物价，真正可以称得上白菜价了。除了创新的收费方式，还有创意的职业体系，打破了魔兽世界所流行的战法牧格局，引入全职业概念，当你在pvp战场时，便会发现职业已经不是决定角色强弱的标准，而玩家的技巧才是关键。除此之外，《激战2》游戏动态随机事件，不输魔兽世界的广袤地图，自由化的战斗模式，网游中做的最好的pvp模式，这些特色的内容告诉所有玩家《激战2》是一款非常优秀的网游，在国外玩家眼中，《激战2》便是魔兽世界续作。

但是这样一款国际网游大作，在进入中国后却并没有掀起什么浪花，6个月便凉了。其中运营是毁掉《激战2》网游的关键。激战2在国内由空中网代理。当时的空中网刚刚凭借坦克世界赚到了游戏中的第一桶金，但是公司口碑却在玩家心中并不好。空中网需要一款优秀作品来重新塑造玩家心中的口碑。空中网为此专门挖来了盛大的杨庆，想要代理一款新的网游。

杨庆是一位非常有能力的策划，但是在盈利方面却并不符合盛大的利益。来到空中网之后便接受了激战2的运营。在初期，激战2在杨庆的手中玩家活跃度很高，吸引了一大批玩家。但是后来却因为公司内部的不和，在激战2还没完成本地化时便离职了。之后激战2玩家大量流失，转移到了贴吧。而又爆发了空中网买贴吧事件，为了杜绝玩家吐槽，官方竟然直接联系百度买下了《激战2》贴吧，在玩家中引起了巨大反响，让游戏还没上线，在玩家中口碑便崩盘了。

但即使这样激战2在开测时，依然非常火爆，大量玩家排队。但好景不长，公测没多久便发生了游戏史上最为严重的盗号时间，大批玩家集体被盗号，让游戏一下被打入低谷。玩家流失严重，再也没缓过来。杨庆之后的负责人从没有端游运营的经验，让一款国际大作，硬生生的做出了页游的感觉。后来的官方卖传奇等等商业活动让空中网的口碑再次跌倒了谷底，这不但断送了空中网崛起的最好时机，也让一款国际大作在国内悲惨收场。

哪些电视剧中的“白莲花人设”，会让你心情压抑到想弃剧？

“白莲花”多好看的一朵花，硬被网友给玩坏了。如今众人口中的白莲花已然是虚伪的代名词。已经无法考证白莲花这个词是从哪儿开始流传起来的了。但据我所知，最早出现在影视剧里的白莲花，应该是《西游记后传》里马雅舒扮演的“白莲花”。啊，你没看错，她这个角色的名字就叫白莲花。她把如来福转世后的灵童乔灵儿给活活饿死，孙悟空复活了乔灵儿，然后……白莲花忏悔了，还与乔灵儿相爱了（这是什么鬼操作啊）。

事实上，这部剧里的如来才是真正的白莲花。他对五真（谢大脚）说：我的妻子叫白莲花，我真爱的女人是碧游仙子，然鹅我对你又失控了……哇哦，这才是史诗级渣男啊！如来佛一下凡根本就没有书桓什么事了。在凡间经历了三段感情，如来佛恢复真身后，还给“白莲花”封了神——白莲圣母！看到封神的一刹那，我……了解完白莲花出处之后，我们来谈一下这些年让我忍不住想弃剧的白莲花。

琼瑶剧里的那些白莲花就略略略了，每部都有，但是我可没想弃过剧。主要是那时候能看的电视剧太少，再弃剧就只能看天花板了。现在墨君的选择可多了，一言不合就换台，白莲花们可得收敛着点。如懿近两年的电视剧，白莲花光环最刺眼的就是《如懿传》中的如懿。如懿就是历史上的娴妃，她的结局很凄凉，历史人物的结局当然不能更改，关于她的生平只能是任人打扮的小姑娘，随着编剧来。

那你也不能把她打扮成这样啊！如懿从头到尾就是一个“丧”字，唯一的一次抗争，居然是自服砒霜，置死地而后生，从而离开冷宫。贴身丫鬟惢心被冤枉打断腿算什么，我还失去了爱情呢！两个孩子都被害死算什么，我还失去了爱情呢！……算什么，我还失去了爱情呢！你觉得她最后断发断情与皇帝“离婚”算是抗争？那是因为要和逝去的情做个了断。

后宫妇联主任弘历沉迷莺歌燕语让如懿深感爱情的小船已走到了尽头，唯有断发让他大彻大悟，从大义来说是为了整个王朝拉回这匹脱缰的野马，从小节来看，不过是如懿被唤醒了女性自我意识，最后给自己一个交代。她不白莲花，谁白莲花。明明知道谁在陷害她，只会等着弘历说一句“朕信你”。直到弘历不信她了，还是瞪着无辜的泪眼：我没有做过。

仅此而已。美其名曰厌恶这些后宫争斗，深处漩涡中心居然想置身事外高洁如白莲，醒醒啊！清高过头了就是虚伪，你指望弘历仍喜欢年少时如白莲一样的你，却不想他后来更喜欢百花争艳……哪怕头上带点儿绿，就唯独受不了寡淡的白莲。上图为当时网友们观剧的心声。话说周迅的演技我是服的，有张有弛，情绪都隐忍在眼神和细微动作中，但作者的三观我只想按在地上摩擦摩擦摩擦。

历史上若真有这样性格的女人活在后宫，最终结局绝对是月黑风高之夜被几个黑衣人偷偷丢进紫禁城的井中，再无出头之日。哪里还能坐得上皇后之位。某报曾批评《都挺好》过度贩恶，实际上剧中的点点滴滴很多人都深有体会，依我看《如懿传》才是真的“贩恶”，后宫妃子变态程度颇高，杀婴、谋害孕妇修了不少学分，而琴棋书画一概资质平平，偏科严重。

连《甄嬛传》里不受皇帝待见的十八线妃子安陵容都精通刺绣、歌艺等绝技，实在看不出《如懿传》中这些妃子凭什么获得皇帝的宠爱，凭你不洗澡么？凭你会跳个毫无美感的棒子舞么（金玉妍）？凭你会做动物饲养员（高晞月）？凭你会大口撕肉大碗喝酒（蒙古格格颖妃）？或是凭你敢喝砒霜（如懿）？整部剧都是怀孕、流产、夭折，不是这个孩子出事就是那个孕妇出事，能活下来长到大都是凭本事的。

所以在这样的一种环境下，如懿居然还可以一丧到底，做一朵与世无争的白莲花，简直就是在强行践踏我的心灵。当时《延禧攻略》先一步播出，描述的是同一个朝代的事情，同一个角色在两部剧里分别是主角（魏璎珞）和大反派（卫嬿婉）。《延禧攻略》嬉笑怒骂爽过了头，《如懿传》如履薄冰丧过了头。最后《如懿传》的评分比《延禧攻略》高那么0.2分，这个分大部分是冲着演技去的。

说到这儿又想起了一个白莲花，《如懿传》中的富察皇后，表面贤惠谦恭、善良无害，背地里惯常使唤别人替她背锅。但她不让人抑郁，她的隐忍与狠毒是同步进行的，倒是更像绿茶。只有如懿这个角色，真是看得让人分分钟想弃剧，憋着一口气等她翻盘吧，然而我终于憋死在最后一集里。钮钴禄·甄嬛之所以能成为她的婆婆，是有道理的。

二郎神杨戬、孙悟空、沉香这三个人的武力值排行到底是怎样？

华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。

至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。劈山救母　　在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。

他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。

杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。

　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。

你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。

皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。

　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。

桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系 。

如果有科学家发现了死后的世界，那算不算本世纪最伟大的发现？

如果死后真的有世界，那么这个发现绝对是本世纪，或者说是整个人类史上最伟大的发现。当然了，这个发现也会彻底改写人类的科学史，人类的文化。不过，真的有死后世界吗？一般来讲，科学不会讨论人死之后的事情。科学认为人死了就死了，并不存在什么地狱、地府、灵界之说。但很多宗教却对于死后世界有想尽描述，而且也有很多人相信人类肉体的死亡并不是终点，人类死后还可能会以某种形式继续存活。

比如说灵魂，有些人就想象灵魂的存在，认为人死后只是肉体坏死，灵魂却可以脱离肉身，继续存活于宇宙。很多灵异或者超自然事件，往往被这些人认为是灵魂的作用。比如说苏格兰梅伊古堡的戴安娜王妃灵魂事件，还有一些被认为是闹鬼的地方，都被一些人认为是灵魂存在的证据。另外一项比较神奇的事情就是濒死体验，很多人都有这种体验。

有些人在濒死状态下会经历一些不可思议的事情，比如看见自己已经过时很久的亲人，看到一束光，甚至看到医生在抢救自己以及能够听到他们说话，而自己则漂浮在自己肉体上方。这些诡异的濒死体验，似乎在说明人死后或许有灵魂存在，或者说人类的死亡并非我们想象的那么简单，死亡的时候，脑部以及机体自身可能会经历一系列的复杂生物反应和变化。

西游记中九环锡杖乃如来所赐法宝，假如唐僧拿它当武器，还会被妖怪抓吗？

神魔小说《西游记》中，九环锡杖是西天佛祖如来送给十世转生金蝉子肉身唐僧的一件法器，如来亲口说过怎么一句话：“穿我袈裟，不堕轮回；持我锡杖，不遭毒害。”佛祖金口庄严体，自然不会是随便开玩笑的，就九环禅杖本身而言，肯定是有着极大的法力神通的，僧侣能拿到这个东西，等于是曹孟德被汉献帝加九锡称魏王，那必须牛啊！冯绍峰版唐三藏可是呢，实际上，我们纵观唐僧取经的整个过程，十万八千里，九九八十一难，路遇无数妖魔鬼怪，手持九环锡杖的唐长老却屡屡被生擒活捉，备受凌辱，几次差点被吃了唐僧肉。

这又是为什么呢？出家人不打诳语，如来佛祖的话，难道还有水分吗？这个问题，其实主要涉及到怎么几个关键点：九环锡杖到底是个什么玩意儿，神通何在？取经人唐三藏所谓的取经之路本质是什么？是一种荣光，是一种救赎，还是另有什么隐情？大白话就是，唐僧拿九环锡杖做什么用的，这就触及到这个神奇的法器本身和金蝉子灵魂所在了。

九环锡杖的作用，并不是简单的唐僧的取经法器，也不单单是佛祖惩戒金蝉子的问题，通过这个神秘的法器，我们不但可以看到如来佛祖的更高层次的深谋远虑，更能领悟到神佛界金字塔建构下的“众生平等”。我们一起来揭开九环锡杖的终极秘密——西方极乐世界的前途命运和金蝉子的不得已而为之。第一、金蝉子与九环锡杖：唐僧的前世今生与九环锡杖的真正主人。

南赡部洲东土大唐盛国的高僧唐玄奘为什么会被如来佛祖和观音菩萨亲自关照，赐给佛家无上法器九环锡杖，并送往西牛贺洲天竺国大雷音寺拜佛求经呢？没错，聪明如你，表面的直接原因，就是金蝉子不认真听如来说法，怠慢佛法。其实呢，亲，这还不够，远远不够，我们需要继续抽丝剥茧，去触及佛祖的灵魂——如来的内心与为西天佛陀界更远大的一个深谋远虑的谋划。

（一）唐僧与金蝉子的前世今生与金蝉子的终极使命。唐僧，俗名陈玄奘，小名江流儿，他是如来座下二弟子金蝉子的十世转生，是如来佛祖跟前大红人观音菩萨亲自安排投胎大唐的一位得道高僧。根据如来佛祖的说法，金蝉子在大雷音寺不认真听讲，打盹，瞌睡，怠慢佛法，佛祖震怒，把金蝉子打回原形，送往东土大唐，然后由七佛之师之称的观音菩萨安排他去西天取经，嗯，这是金蝉子的一场救赎之旅。

佛法庄严，怎可亵渎？怎么个意思。实际情况是不是真如如来所说的那样呢？也是，也不完全是，有隐情，佛祖在布控一个大大的局，好大一盘棋。金蝉子前身就是传说中的六翼金蝉，妥妥的上古神兽，天魔大战中的胜出者，冥河老祖弟子中的佼佼者，本身修为极高，基本达到了准圣级别。冥河老祖为什么也能一度跟鸿钧老祖平起平坐，能拥有那么多金仙级别的弟子呢？奥妙就是他的一个神奇宝贝——十二品血莲。

这就跟天庭一样，王母娘娘瑶池的蟠桃和道祖太上老君的九转金丹，这两样东西是凝聚天庭力量的好宝贝，不信你看，蟠桃圣会，丹元大会，天上地下各种神仙大佬都趋之若鹜，更多的则是求而不得。金蝉子正是通过吸食血莲来增进修为的。如来佛祖为什么会怎么看重金蝉子，非要把他收到灵山看，并且作为亲传二弟子呢？原来，佛祖早就另有打算，通过降伏六翼金蝉，叫金蝉子降生东土大唐，然后佛法东渡，他是对西天极乐世界的一种通盘考虑——佛陀界的未来在东方。

这就涉及到另外一位神圣——地藏王菩萨了。（二）金蝉子与地藏王菩萨的“合体”：拯救西天极乐世界——地藏王才是九环锡杖的主人。玄奘直至寺里，僧人下榻来迎接。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右——《西游记》当唐僧穿上观音菩萨免费赠送的锦襕袈裟，手持九环锡杖，回到洪福寺的时候，众僧都以为是“地藏王菩萨”来了，嗯，唐长老地藏王附体了。

这是怎么回事呢？原来，地藏王菩萨跟此时此刻唐僧的打扮是一模一样的，地藏王左手持宝珠，右手持锡杖，坐立于千叶青莲上。金蝉子所吸食的十二品血莲，所在地就是冥河老祖的道场幽冥血海。幽冥血海后来被地藏王占据，成为他的修真场所，也是他的法力所在的管辖地。佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦寂灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。

亲，你看出来其中奥妙了吧！在西天极乐世界中，燃灯是上古佛，如来是现世佛，弥勒则是未来佛，这就是所谓的三世佛。原来，佛祖也会寂灭的，所谓的与天齐寿，也是有局限性的，也只能“长寿”在某个万千劫数中的大劫之中，神仙界的永生也是相对概念。在现世佛如来佛祖和未来佛弥勒佛之间，地藏王菩萨将会主持西天大局，他是过度中的一个关键环节，不可或缺的存在，他的手中，就握有一件神奇的法器——九环锡杖。

地藏王虽然是菩萨果位，可是呢，实际上还真就相当于菩萨界中的“王”的身份，这个角色太重要了——过度总是个比较脆弱的环节，能够撑起一片天，那必须是大拿啊！嗯，没错，地藏王就有点如来的“托孤大臣”的意思了。不信你看，真假美猴王一节，真正能辨认出六耳猕猴的，仅仅俩人，一个是如来佛祖，一个就是地藏王座下的神兽谛听。

亲，你是知道的，后来金蝉子取经成功，佛法东渡之后，主场就是东方世界，西牛贺洲的天竺国所在地快速衰败了。这正是如来佛祖当时通盘考虑，要佛法东渡的真实原因。为什么非得是金蝉子呢？金蝉子就是六翼金蝉，出自于冥河血海，也就是后来的九幽屙鼻地狱，佛祖彻底降伏金蝉子，金蝉子才能更好地跟地藏王合作，协助地藏王一起主持西方教大局，等待弥勒佛时代的到来。

嗯，轻车熟路，门清，指定金蝉子好用啊！得心应手，金蝉子是个难得的不二人选。所以你看，如来就从地藏王那里请来了九环锡杖，交代观音菩萨送给金蝉子的化身唐僧，从这个意思上说，九环锡杖就有点佛陀界接力棒的意思了——所谓衣钵传人。第二、九环锡杖的无上威力与唐僧的“鸡肋”：对唐僧来说，只是个象征性的信物。来自于地藏王之手的九环锡杖，必然具有强大的法力效果，不然怎么能震慑九幽群魔鬼怪，教化普度他们呢？所谓教化，本质上也是一种降伏，有问题吗？心服口服哈哈哈。

我们一起来看下这个九环锡杖，到底是什么个样子。（一）九环锡杖的神通。这根神奇的禅杖，上头挂了九个环，影视剧中往往把它描述成金光闪闪，金灿灿的样子，按吴承恩原著所说，实际则是铜铁糅合的产物，也许就是我们今天所说的金属锡吧。金属锡在当时可是宝贝了，比黄金白银贵重多了，嗯，古代皇帝赏赐功臣，动不动就是千金万金，实际都是铜。

卷帘大将打碎个玻璃盏（原著确实是玻璃盏，而不是琉璃盏),就被玉帝打下界，可见当时玻璃器皿的贵重。有人就说了，要是叫你穿越到古代，只能选一样东西带，你会带什么呀？很多人都选珠宝金银，其实，本公子认为，你带几个玻璃球要比这些好多了。夜明珠算什么呀，一个溜溜球能换无数个球。要是西海龙宫里有颗玻璃球，烧个龙珠算什么事情？一个玻璃珠就搞定玉帝了，三太子也不用去给取经人做脚力了，更不会被送上剐龙台。

中间是断木头，叫做”九转紫藤“，九转嘛，应该跟金钢琢一样，太上老君九转金丹点化过的，比什么乌木贵重多了。底端则是象牙或是犀牛角，触地有声，质感非常好。这根道祖和地藏王以及佛祖加持的九环锡杖，你就想想吧，得有多大威力啊！绝对是件好宝贝。（二）九环锡杖在唐僧手里就是个仪仗队里的杆子。九环锡杖主要有怎么几个功能：1、强大的法器，可以震慑九幽群魔，更能降妖捉怪；2、作为法杖，具有佛的象征意义，是一件信物；3、警示佛陀僧侣的作用——某人坐禅打瞌睡，长老就会拿来敲打他的脑袋，叫他清醒。

在地藏王手中，九环锡杖当然可以完全发挥以上功能。可是呢，在唐长老那里可就不一样了，对于取经人金蝉子来说，作用只限于后两条，神威不见了。这是什么意思呢？我们回头再来看下金蝉子被如来佛祖驱离灵山，走上自我救赎的取经路的直接原因。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。

今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”——《西游记》如来佛祖就说了，他老人家在灵山大雷音寺讲经说法，金蝉子不认真听讲，怠慢佛法。也就是说，如来佛祖看到学生金蝉子在课堂上不守规矩，他就拿手中的九环锡杖敲了他的脑袋，把他赶出家门，叫他十世转生，重头再来。亲，你看到了吧，唐僧前世的金蝉子，在课堂上早就被老师拿禅杖敲打过不知道多少回了。

没用，那你走一遭取经路，看看老师的书是不是那么容易能读到的。我们再来看下如来交代给观音菩萨的几件“宝贝”：锦襕袈裟，九环锡杖，和三个金圈。三个金圈就太明显了，观音菩萨就说了，分别叫做紧箍、禁箍和金箍。菩萨是怎么分配的呢？紧箍给了孙悟空，禁箍给了黑熊精，金箍送了圣婴大王红孩儿，一个叫孙猴子乖乖听唐僧的话，做个安分的取经大护法，一个把黑熊精收做珞珈山紫竹铃中的寿山大王，一个则是收红孩儿为善财童子。

三个金圈有什么作用呢？全部是惩戒，管束的意思。菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡此举动，有七佛随身。——《西游记》A、我们先来看下锦襕袈裟的作用。观音禅院金池长老主要两点有两条：免大鹏吞噬，七佛随身。亲，你看出来其中的门道了吗？观音菩萨实际已经暗示了，锦襕袈裟的真正作用，它就是用来防狮驼岭金翅大鹏雕的。

取经路上各种妖魔鬼怪，无非都是神仙大佬们的坐骑、童子、宠物、亲属家眷，都是事先按部就班安排好的一场戏，取经人虽然要遭受各种磨难，性命无虞是确定的。金翅大鹏雕就不一样了，他是主动上赶着来的，就是要真吃唐僧肉。按如来的说法，孔雀大明王和金翅大鹏雕都是上古神兽凤凰的儿女，这两位弑杀吃肉，孔雀甚至都吞噬过如来，金翅大鹏雕就吃了整个狮驼国的那女老幼。

也就是说，其他所谓的妖精都是在做戏，不是真的要吃唐僧肉，这大鹏鸟就不同了，他还不属于如来管辖，是个野性十足的怪兽，指定不会给如来面子，更别提什么金蝉子了，该吃吃，该喝喝。所以你看，锦襕袈裟在平时确实也没什么用，人家也不是真心要吃唐僧肉，但是呢，关键时刻，哪个胆儿肥，真心要吃金蝉子，锦襕袈裟的作用就会发挥，它可以保护唐僧的肉身，不被大鹏鸟吃掉。

B、重点来了，九环锡杖。冯绍峰与赵丽颖女儿国剧照根据我们摆出来的佛祖送给观音菩萨的五件东西，袈裟，锡杖，三个金圈，我们可以看到，唐僧受难是必须的，这些免费送赠的东西，其实主要就是针对他们的，具有惩戒，管束的作用。唐僧九环锡杖在手，一个是警醒的作用，时时刻刻不要忘记了他下灵山之前，如来佛祖给他的那一“当头棒喝”，佛祖就说了：“金蝉子，你可长点记性吧！听老师的话，做个乖乖生，才有前途，不然，小心教鞭棍伺候。

”另一个，当然就是佛家标志，是一种信物，见九环锡杖如见如来，大家都要给面子，怎么个意思。不信你看，不管孙悟空搬来什么救兵，也不管是什么神圣，包括观音菩萨在内，对孙悟空倒不一定真有多尊敬，见到唐僧，都是喊“圣僧”，九环锡杖可以给唐僧撑腰，是如来给取经人的信物。就是金蝉子到达灵山，接受敕封，如来叫的也是“圣僧”，为什么呢？因为金蝉子给整个西天极乐世界找到了一个更好的落脚地，因为金蝉子担负将来佛祖灭寂后扶持地藏王共同主持西天局面的使命。

不过，取经路是一种考核，显然，九环赐杖对唐僧来说，具有信物的意思，亮出来这个招牌，过路神仙都会给面子，这不，五庄观就绕了镇元子大仙的几个人参果吃；更重要的，则是对唐僧，对金蝉子的警示，惩戒。唐僧手持九环锡杖，一心向佛，哪儿敢有半点懈怠。第三、九环锡杖直面拦路虎：假如唐长老真的拿九环锡杖去跟妖精搏斗，动真格的会怎么样呢？流沙河的卷帘大将已经吃掉金蝉子的九世转生了，这次是最后的机会，这是金蝉子的机会，也是如来佛祖和西天极乐世界的机会，而且是最后唯一的一次机会了。

所以你看，七佛之师的观音菩萨亲自坐镇，调度安排，金蝉子投胎唐长老，恩威并施叫唐王李民民答应选派唐僧去西天取经，路上各种表演，安排各种妖魔鬼怪下界作妖，然后收服，九九八十一难，十万八千里，事事件件，可都是观音菩萨亲力亲为，一手安排好的。可谓是滴水不漏，必须稳保万无一失，菩萨可是跟佛祖打了包票的，绝对不能失手。

观音菩萨给唐僧安排了一个豪华的护法团队：孙悟空，猪八戒，沙悟净，白龙马，连脚力都给选好了，这还有什么可说的？太周全了。假如唐僧要以区区血肉之躯去硬杠妖精，会发生什么有趣的事情呢？当肉眼凡胎的唐长老祭出九环锡杖的时候，奇迹发生了。（一）神仙大佬们的坐骑、童子、宠物、亲属家眷尴尬了。1、天庭一系下界的妖精们任务完不成，也不至于丧失性命，只能提前返回主人那里，去接受惩戒；2、西方佛陀界变化出来的妖精，估计要多受点皮肉之苦了，你想啊，如来佛祖下的小仙，你能逃出如来佛的掌心吗？所以，进也不敢进，退也不敢退，面对九环锡杖在危难之时激发出来的巨大能量，肯定要遭罪了，不像之前跟孙猴子叫阵那般牛气了。

唐僧要是一意孤行，下手重了，灵感大王估计会成为一道红烧鲤鱼，黄眉大王会成为一尊木乃伊，估计都会影响到未来佛弥勒的前途。3、金翅大鹏雕。这个家伙就更悲惨了，他又不是如来安排过来的，他是主动来凑人头的，面对唐长老和九环锡杖，大鹏鸟指定是硬杠，谁怕谁。九环锡杖地藏王 如来佛祖 观音菩萨 弥勒佛附体，金光四射，之后，然后就什么都没有了，可怜金翅大鹏雕瞬间就被佛光融化了，灰飞烟灭，不复存在。

这叫什么？这就是典型的飞蛾扑火，自取灭亡。如果锡杖不能发挥，六翼金蝉的魔性就会被逼迫出来，分分钟秒杀大鹏雕。——金蝉子是绝对不能挂掉的，三乘佛法东渡使命必须完成，这关系到整个西天世界的未来和前程，谁挡都没用，除非他比佛祖 万千佛陀菩萨还要牛。夺人家的饭碗，指定给你拼老命。（二）唐僧取经团的难度会继续加大，时间会继续延长。

磨难，惩戒，唐僧和取经团所有成员所必须要经历的这些磨难，一个也不会少。十万八千里是定数，九九八十一难符合藏数，14年，这个时间恐怕可能要延长，可能会是41年，要掉个个了。（三）会有更多的参与者加盟这个游戏。神佛两届将会加大取经人的难度，这意味着，会有更多更犀利的两界“妖精”阻路作怪；甚至会有大佬亲自出面参与，来继续”调教“唐长老和三位高徒。

（四）美猴王老大哥的地位动摇。难度加大，时间延长，猪八戒和沙和尚也不藏着掖着了，也使出了浑身解数，亮出了九齿钉钯和降魔禅杖的真实威力。你想啊，光这14年猪八戒就忍受不了对高老庄高翠兰的相思苦，得，外派出差的时间给延长了，老猪是绝对受不了的，老沙也是，是该出手的时候了——该出手时就出手啊，风风火火闯九州啊。

美猴王一看，哟呵，这哥俩还是有点真功夫的，老猪和老沙心说：”猴哥，我们之前都是让着大师兄你的，你以为呢？天蓬元帅和卷帘大将可真不是吃干饭的。“综上，九环锡杖原本是地藏王菩萨的法器，本身具有强大的法力，震慑各种妖魔鬼怪自然不在话下。九环锡杖在取经这个游戏中具有衣钵传承的意义，如来佛祖从地藏王手里借来九环锡杖，赠送给金蝉子十世转生的唐僧，然后安排他去西天拜佛求经，这既是对金蝉子一行五人组的”炼魔“模式，更关系到西天极乐世界的未来。

金蝉子取经成功，佛法东渡，给如来，也给万千神佛找到了一个崭新的风水宝地，同时保证了佛祖寂灭之后，弥勒佛上位之前，地藏王菩萨主持大局的无缝衔接，可谓是功莫大焉。九环锡杖对唐僧而言，正常情况下，只具有象征意思，是一种信物，一个牌面。如果唐僧硬杠妖魔，唐僧是不能挂掉的，那么，阻路的妖精们要么提前打道回府，各找各妈，交差，受点主人的惩戒；运气不好，自己假装吃唐僧肉，反过来可能被九环锡杖给一锅烩了；像金翅大鹏雕这样的无主野蛮人，指定是找死的货色啊！逼急了取经人，六翼金蝉魔性一出，毁天灭地，如来佛祖也不好收场。