欢乐西游圣佛金身攻略，欢乐西游游戏攻略在哪看

时间：2022-08-31 19:48:11来源：整理作者：佚名投稿手机版

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1，欢乐西游游戏攻略在哪看
2，孙悟空取经成功他被封为斗战圣佛他去了哪里最后结果是什么

1，欢乐西游游戏攻略在哪看

不会玩欢乐西游？赶快来看一下游戏攻略吧！欢乐西游有意见怎么反馈：1仔细一看，不难发现主页右下角有一个“攻略”按钮，就像哥布伦发现了新大陆。2在打开的对话框中，有一个选项就是攻略，打开以后，就可以游戏里相关信息的简介了，比如说，卡牌类的金木水火土雷风阴阳等卡牌属性，但是彼此之间没有相生相克的关系。3欢乐西游怎么打开帮帮精灵/欢乐西游帮帮精灵在哪：在游戏攻略界面的左下角有一个很小的“帮帮精灵”按钮，这是链接游戏攻略的官网系统，玩家有什么不懂的可以在线提问，下图是帮帮精灵的首页，在下方我们可以输入自己想要问的问题。4在这里也顺便提一下一个功能——反馈，如果玩家有比较好的建议或者意见，是可以发聩给游戏的官方团队的，被采纳后没准还有惊喜奖励哦！5PS：这里所讲的游戏攻略确切的说只能算是游戏的大致说明，具体问题还是要具体分析，攻略详解请关注鄙人的系列经验和欢乐西游续期杂志。

欢乐西游游戏攻略在哪看

2，孙悟空取经成功他被封为斗战圣佛他去了哪里最后结果是什么

　　　　孙悟空在西方灵山的地位不算很高，但也绝对不低。　　首先，在《西游记》大结局中，三千诸佛诵念名单，其中，孙悟空的封号斗战胜佛排在第48位。在师父唐僧之后，观音菩萨之前。　　这个位次，在灵山已经算是很高了！如果把灵山诸佛分成佛、菩萨、罗汉、揭谛四个等级的话，能成为佛中一员，怎么的也算是民主党派中央委员了吧。　　要知道，西方佛派也不知道存在了说少万年，到如今许多年过去，不过是有四十八位佛，而孙悟空就是其中之一。虽然是排名最后的佛，但怎么也算是佛。在佛派的档次是比菩萨要高许多的。　　或许有朋友会说，佛和菩萨无所谓高低。确实，在现实佛教中，佛或者并不比菩萨要高，但是，在小说《西游记》中，佛绝对要比菩萨等级要高。孙悟空无论是见到哪位佛，诸如如来佛祖、弥勒佛、接引佛、燃灯佛等等，那都是毕恭毕敬，执晚辈、弟子之礼。　　可是，孙悟空菩萨时，那就大不一样了。除了观音菩萨外，所有的菩萨见了孙悟空都得恭恭敬敬称呼一声“大圣”，大圣国师王菩萨也好，灵吉菩萨也好，见到孙悟空到来，都必须出山门迎接。至于孙悟空见到他们，则往往是拱拱手，意思意思就行。　　其次，三千诸佛诵念名单中，佛级高人名单全部都诵念，菩萨级别只是诵念四大菩萨，诸如地藏王菩萨、大圣国师王菩萨、灵吉菩萨等等，都不在诵念名单中。　　这诵念名单明显就是按照佛派内部的等级高低来安排的。地藏王菩萨名气虽大，但是在西游故事中却不是四大菩萨之一。四大菩萨中多了一位许多人都很陌生的大势至菩萨，并且这位是排在观音菩萨之后，文殊、普贤之前。其他所有菩萨、罗汉都没有资格被单独诵念姓名。唯独新加入佛派的净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨、天龙八部广力菩萨是个例外。毕竟当时诸佛开会，就是为取经五人举行欢迎仪式。所以，八戒、沙僧、白龙马三人的级别虽然不够，但是，在这一次开会时，三千诸佛还是念了一遍他们的名单。不过，在下次开会的时候，除了唐僧和孙悟空依然有资格被大家诵念外，八戒、沙僧、白龙马就只能沦落为被代表的大多数了。从此可见，孙悟空在灵山佛派的地位，还是比较高的。至少是高出观音之外的一切菩萨。如果只从级别上来说，肯定是孙悟空要大。修习佛法有成后会有三个级别，从高到低依次为：佛、菩萨、罗汉。这三个级别的区别在于达到的成就不同：1.罗汉是达到自觉的修道者。“自觉”就是自己已经觉悟。2.菩萨是达到自觉和觉他的修道者。“觉他”就是能够让他人觉悟。3.佛是达到自觉、觉他、觉行圆满的修道者。“觉行圆满”就是所明的道理已经圆满无缺了。可以看出，菩萨在修行上还要差佛一着，从这个角度来看，作为佛的孙悟空在级别上是比作为菩萨的观音要高的。但是事情并没有那么简单。西游记中的神仙体系是世俗文化的反映，就像在世俗中级别高的并不一定就意味着地位更高、权力更大一样，对于佛和菩萨也不能这样简单地来分别。首先我们来看佛和菩萨的职能。“佛”是传播宇宙真理的人，菩萨是佛的助手，帮助佛传播真理、教化世人，他们之间的关系相当于教授和助教。在传说中，佛的世界分为东方净琉璃世界、娑婆世界和西方极乐世界，三个世界的老大依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。每一尊佛都有两个最主要的助手，站在佛的两边，佛教中称为“胁侍”，其中站在佛的左边的菩萨地位更高，他不仅帮助佛传播真理，而且是佛的继承人，相当于“候补佛”。其中，药师佛的“胁侍”是日光菩萨、月光菩萨，释迦牟尼佛的“胁侍”是文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的“胁侍”是观音菩萨和大势至菩萨。这样我们就清楚了，观音菩萨是阿弥陀佛最大的助手，也是他的继承者，阿弥陀佛涅槃后，菩萨就是西方世界的佛，其重要地位和实际权力就不用多说了。所以，总结来看，虽然孙悟空成了佛，但是他是没有和观音叫板的资格的。这个问题很有意思！我认为，如果《西游记》师徒，必须开除一个，首先应该是唐僧。因为：《西游记》的终极目的是去西天取经，取经的核心是在“经”，而不是“取”，也就是说在于修炼的经历经过。而唐僧经历的苦难比较而言是最少的，相反获取的最多，这与出家人的修炼不太协调，在师徒几人里唐僧是最享福的一个，甚至还有自以为是作威作福的时候。相反，徒儿们倒是在一步一个脚印的修行，对内需要面对师傅的权势，对还要外面对着妖魔鬼怪，正可谓内忧外患。所以，我建议首先开除唐僧。为什么神仙的童子，坐骑，宠物喜欢当妖怪？这就像宰相的门房一样。应当有人听说过“宰相的门房七品官”这句话。但门房就是门房，还不是七品官。也许会有哪个七品官愿意弃官去做宰相的门房，但绝对是极少数，不是大流。虽然艺术界有人说愿意当谁谁谁的门下走狗，但也只是说说，没见真的去做走狗，有的是已故的人了，想做走狗也不可能。现实社会中也是一样，你没见谁谁谁的履历曾经是什么什么秘书，而后去某某部门当个部长，再然后主政一方。当然，省里的秘书去主政一市，市里的秘书去主政一县，县里的秘书去当个乡长，比比皆是。也没哪个秘书说，我不去当县长，我就做您的秘书。这也与没哪个七品官愿意去宰相家当门房一样。而天上神仙的童子、坐骑、宠物。那也是一样有血有肉有思想的，同样不愿意给神仙做什么童子、坐骑、宠物，尤其是一做就亿万年，让谁做也得烦啊。所以他们宁愿到人间去做个主宰一方的妖怪。看答案的客官，你们说是不是这个理？回答这个问题，首先要想一下，猪八戒和沙和尚为何在整个取经路上都表现不太积极？纯按神通论，老猪和老沙确实不如孙猴子，但差距并没有小说中体现出来的那么大。甚至有些时候，猪沙二人连个普通妖怪也打不过，这就不是实力问题，而是用心与否了。这就涉及第二层意思，猪八戒和沙和尚取经得的正果是否能满足他们的心意。咱先来说老猪，他在天界原来是天蓬元帅，手下有兵有将，换句话说，不管玉帝待他如何，他在天河领域之内就是个老大。而沙僧呢，他在天界是卷帘大将，虽然卷个帘子给人比较低端的感觉，但怎么说也是玉帝身边的人，大家都晓得中国官场的规矩，领导身边的人，那可得好好伺候着，要不然有你好看。所以整体而言，老猪和老沙在天界都混得不错。那么到了佛界之后，老猪和老沙又如何呢？净坛使者，虽然如来说得好听，因老猪食肠宽大，此职务享受八方香火，但实际上大家都能明白，那就是个佛事之后打扫卫生的，收拾香火余渣，那能与当初的天蓬元帅相提并论吗？至于金身罗汉，还不如净坛使者，因为老猪毕竟还是有管理权限，有自己的一方领域。而金身罗汉管什么呢？什么也没有。只是一个虚幻无职权的岗位而已，再仔细看的话，甚至连五百罗汉的序列都不在其中。所以这么说吧，老猪的净坛使者就是个打扫食堂卫生的主管，而老沙则纯属列席人员，地位哪个更高，呵呵！只能说老猪更有职权一些吧。但大家仔细想想，中国人养猪不就是喂下料么？吴承恩这设计，实在是符合国情啊！

　　　　孙悟空在西方灵山的地位不算很高，但也绝对不低。　　首先，在《西游记》大结局中，三千诸佛诵念名单，其中，孙悟空的封号斗战胜佛排在第48位。在师父唐僧之后，观音菩萨之前。　　这个位次，在灵山已经算是很高了！如果把灵山诸佛分成佛、菩萨、罗汉、揭谛四个等级的话，能成为佛中一员，怎么的也算是民主党派中央委员了吧。　　要知道，西方佛派也不知道存在了说少万年，到如今许多年过去，不过是有四十八位佛，而孙悟空就是其中之一。虽然是排名最后的佛，但怎么也算是佛。在佛派的档次是比菩萨要高许多的。　　或许有朋友会说，佛和菩萨无所谓高低。确实，在现实佛教中，佛或者并不比菩萨要高，但是，在小说《西游记》中，佛绝对要比菩萨等级要高。孙悟空无论是见到哪位佛，诸如如来佛祖、弥勒佛、接引佛、燃灯佛等等，那都是毕恭毕敬，执晚辈、弟子之礼。　　可是，孙悟空菩萨时，那就大不一样了。除了观音菩萨外，所有的菩萨见了孙悟空都得恭恭敬敬称呼一声“大圣”，大圣国师王菩萨也好，灵吉菩萨也好，见到孙悟空到来，都必须出山门迎接。至于孙悟空见到他们，则往往是拱拱手，意思意思就行。　　其次，三千诸佛诵念名单中，佛级高人名单全部都诵念，菩萨级别只是诵念四大菩萨，诸如地藏王菩萨、大圣国师王菩萨、灵吉菩萨等等，都不在诵念名单中。　　这诵念名单明显就是按照佛派内部的等级高低来安排的。地藏王菩萨名气虽大，但是在西游故事中却不是四大菩萨之一。四大菩萨中多了一位许多人都很陌生的大势至菩萨，并且这位是排在观音菩萨之后，文殊、普贤之前。其他所有菩萨、罗汉都没有资格被单独诵念姓名。唯独新加入佛派的净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨、天龙八部广力菩萨是个例外。毕竟当时诸佛开会，就是为取经五人举行欢迎仪式。所以，八戒、沙僧、白龙马三人的级别虽然不够，但是，在这一次开会时，三千诸佛还是念了一遍他们的名单。不过，在下次开会的时候，除了唐僧和孙悟空依然有资格被大家诵念外，八戒、沙僧、白龙马就只能沦落为被代表的大多数了。从此可见，孙悟空在灵山佛派的地位，还是比较高的。至少是高出观音之外的一切菩萨。如果只从级别上来说，肯定是孙悟空要大。修习佛法有成后会有三个级别，从高到低依次为：佛、菩萨、罗汉。这三个级别的区别在于达到的成就不同：1.罗汉是达到自觉的修道者。“自觉”就是自己已经觉悟。2.菩萨是达到自觉和觉他的修道者。“觉他”就是能够让他人觉悟。3.佛是达到自觉、觉他、觉行圆满的修道者。“觉行圆满”就是所明的道理已经圆满无缺了。可以看出，菩萨在修行上还要差佛一着，从这个角度来看，作为佛的孙悟空在级别上是比作为菩萨的观音要高的。但是事情并没有那么简单。西游记中的神仙体系是世俗文化的反映，就像在世俗中级别高的并不一定就意味着地位更高、权力更大一样，对于佛和菩萨也不能这样简单地来分别。首先我们来看佛和菩萨的职能。“佛”是传播宇宙真理的人，菩萨是佛的助手，帮助佛传播真理、教化世人，他们之间的关系相当于教授和助教。在传说中，佛的世界分为东方净琉璃世界、娑婆世界和西方极乐世界，三个世界的老大依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。每一尊佛都有两个最主要的助手，站在佛的两边，佛教中称为“胁侍”，其中站在佛的左边的菩萨地位更高，他不仅帮助佛传播真理，而且是佛的继承人，相当于“候补佛”。其中，药师佛的“胁侍”是日光菩萨、月光菩萨，释迦牟尼佛的“胁侍”是文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的“胁侍”是观音菩萨和大势至菩萨。这样我们就清楚了，观音菩萨是阿弥陀佛最大的助手，也是他的继承者，阿弥陀佛涅槃后，菩萨就是西方世界的佛，其重要地位和实际权力就不用多说了。所以，总结来看，虽然孙悟空成了佛，但是他是没有和观音叫板的资格的。回答这个问题，首先要想一下，猪八戒和沙和尚为何在整个取经路上都表现不太积极？纯按神通论，老猪和老沙确实不如孙猴子，但差距并没有小说中体现出来的那么大。甚至有些时候，猪沙二人连个普通妖怪也打不过，这就不是实力问题，而是用心与否了。这就涉及第二层意思，猪八戒和沙和尚取经得的正果是否能满足他们的心意。咱先来说老猪，他在天界原来是天蓬元帅，手下有兵有将，换句话说，不管玉帝待他如何，他在天河领域之内就是个老大。而沙僧呢，他在天界是卷帘大将，虽然卷个帘子给人比较低端的感觉，但怎么说也是玉帝身边的人，大家都晓得中国官场的规矩，领导身边的人，那可得好好伺候着，要不然有你好看。所以整体而言，老猪和老沙在天界都混得不错。那么到了佛界之后，老猪和老沙又如何呢？净坛使者，虽然如来说得好听，因老猪食肠宽大，此职务享受八方香火，但实际上大家都能明白，那就是个佛事之后打扫卫生的，收拾香火余渣，那能与当初的天蓬元帅相提并论吗？至于金身罗汉，还不如净坛使者，因为老猪毕竟还是有管理权限，有自己的一方领域。而金身罗汉管什么呢？什么也没有。只是一个虚幻无职权的岗位而已，再仔细看的话，甚至连五百罗汉的序列都不在其中。所以这么说吧，老猪的净坛使者就是个打扫食堂卫生的主管，而老沙则纯属列席人员，地位哪个更高，呵呵！只能说老猪更有职权一些吧。但大家仔细想想，中国人养猪不就是喂下料么？吴承恩这设计，实在是符合国情啊！唐僧师徒一行四人携白龙马功德圆满、取回真经，重到灵山后接受如来佛赐予金身正果：唐僧当上南无旃檀功德佛，悟空为南无斗战胜佛；八戒、沙僧和小白龙分别被封为净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨，可以说是人人领赏，各个授封。斗战胜佛级别咋样？所谓“佛”，即“觉悟者”的意思。佛的智慧境界是圆满无漏的，不是认证的而是自力证得；在佛家本无职位的高低、先后。“佛”是最高的悟道者，其次是“菩萨”，再次“罗汉”，也就是在悟道的程度上，孙悟空是超过五百罗汉。孙悟空作为后来成正果的“斗战胜佛”，应该在所谓指常住十方一切世界的三十五佛后部吧！八戒在天庭酗酒戏仙娥，后来云栈洞造孽、顽心不改、色情未泯。虽有挑担之功，但“顽心不改、色情未泯”，毛病不少。他受封的“净坛使者”一职听上去没有那么高大上，但是总管佛事祭奠，控制着所有佛家子弟的香火饮食，实际上是一个得实惠的肥差。在原著中记载，观音菩萨是菩萨中的头头，后面还跟着一长串其他各种各样的菩萨，而排在最后的三位是“南无净坛使者菩萨”，可见职位也不低了。沙僧就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终被封为南无金身罗汉。金身罗汉虽然只是罗汉，但是这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，以后前途广大。白龙马原本就是龙，后被观音化作龙马方便做唐僧脚力，圆满后是“八部天龙”。八部天龙（也称天龙八部、龙神八部、八部众等）是佛经中常见的护法神，八部分别是：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。因诸天和龙神为八部众的上首，故称八部天龙，就是一种护法。欢迎交流、转发敬请关注“山色归读”

　　　　孙悟空在西方灵山的地位不算很高，但也绝对不低。　　首先，在《西游记》大结局中，三千诸佛诵念名单，其中，孙悟空的封号斗战胜佛排在第48位。在师父唐僧之后，观音菩萨之前。　　这个位次，在灵山已经算是很高了！如果把灵山诸佛分成佛、菩萨、罗汉、揭谛四个等级的话，能成为佛中一员，怎么的也算是民主党派中央委员了吧。　　要知道，西方佛派也不知道存在了说少万年，到如今许多年过去，不过是有四十八位佛，而孙悟空就是其中之一。虽然是排名最后的佛，但怎么也算是佛。在佛派的档次是比菩萨要高许多的。　　或许有朋友会说，佛和菩萨无所谓高低。确实，在现实佛教中，佛或者并不比菩萨要高，但是，在小说《西游记》中，佛绝对要比菩萨等级要高。孙悟空无论是见到哪位佛，诸如如来佛祖、弥勒佛、接引佛、燃灯佛等等，那都是毕恭毕敬，执晚辈、弟子之礼。　　可是，孙悟空菩萨时，那就大不一样了。除了观音菩萨外，所有的菩萨见了孙悟空都得恭恭敬敬称呼一声“大圣”，大圣国师王菩萨也好，灵吉菩萨也好，见到孙悟空到来，都必须出山门迎接。至于孙悟空见到他们，则往往是拱拱手，意思意思就行。　　其次，三千诸佛诵念名单中，佛级高人名单全部都诵念，菩萨级别只是诵念四大菩萨，诸如地藏王菩萨、大圣国师王菩萨、灵吉菩萨等等，都不在诵念名单中。　　这诵念名单明显就是按照佛派内部的等级高低来安排的。地藏王菩萨名气虽大，但是在西游故事中却不是四大菩萨之一。四大菩萨中多了一位许多人都很陌生的大势至菩萨，并且这位是排在观音菩萨之后，文殊、普贤之前。其他所有菩萨、罗汉都没有资格被单独诵念姓名。唯独新加入佛派的净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨、天龙八部广力菩萨是个例外。毕竟当时诸佛开会，就是为取经五人举行欢迎仪式。所以，八戒、沙僧、白龙马三人的级别虽然不够，但是，在这一次开会时，三千诸佛还是念了一遍他们的名单。不过，在下次开会的时候，除了唐僧和孙悟空依然有资格被大家诵念外，八戒、沙僧、白龙马就只能沦落为被代表的大多数了。从此可见，孙悟空在灵山佛派的地位，还是比较高的。至少是高出观音之外的一切菩萨。如果只从级别上来说，肯定是孙悟空要大。修习佛法有成后会有三个级别，从高到低依次为：佛、菩萨、罗汉。这三个级别的区别在于达到的成就不同：1.罗汉是达到自觉的修道者。“自觉”就是自己已经觉悟。2.菩萨是达到自觉和觉他的修道者。“觉他”就是能够让他人觉悟。3.佛是达到自觉、觉他、觉行圆满的修道者。“觉行圆满”就是所明的道理已经圆满无缺了。可以看出，菩萨在修行上还要差佛一着，从这个角度来看，作为佛的孙悟空在级别上是比作为菩萨的观音要高的。但是事情并没有那么简单。西游记中的神仙体系是世俗文化的反映，就像在世俗中级别高的并不一定就意味着地位更高、权力更大一样，对于佛和菩萨也不能这样简单地来分别。首先我们来看佛和菩萨的职能。“佛”是传播宇宙真理的人，菩萨是佛的助手，帮助佛传播真理、教化世人，他们之间的关系相当于教授和助教。在传说中，佛的世界分为东方净琉璃世界、娑婆世界和西方极乐世界，三个世界的老大依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。每一尊佛都有两个最主要的助手，站在佛的两边，佛教中称为“胁侍”，其中站在佛的左边的菩萨地位更高，他不仅帮助佛传播真理，而且是佛的继承人，相当于“候补佛”。其中，药师佛的“胁侍”是日光菩萨、月光菩萨，释迦牟尼佛的“胁侍”是文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的“胁侍”是观音菩萨和大势至菩萨。这样我们就清楚了，观音菩萨是阿弥陀佛最大的助手，也是他的继承者，阿弥陀佛涅槃后，菩萨就是西方世界的佛，其重要地位和实际权力就不用多说了。所以，总结来看，虽然孙悟空成了佛，但是他是没有和观音叫板的资格的。回答这个问题，首先要想一下，猪八戒和沙和尚为何在整个取经路上都表现不太积极？纯按神通论，老猪和老沙确实不如孙猴子，但差距并没有小说中体现出来的那么大。甚至有些时候，猪沙二人连个普通妖怪也打不过，这就不是实力问题，而是用心与否了。这就涉及第二层意思，猪八戒和沙和尚取经得的正果是否能满足他们的心意。咱先来说老猪，他在天界原来是天蓬元帅，手下有兵有将，换句话说，不管玉帝待他如何，他在天河领域之内就是个老大。而沙僧呢，他在天界是卷帘大将，虽然卷个帘子给人比较低端的感觉，但怎么说也是玉帝身边的人，大家都晓得中国官场的规矩，领导身边的人，那可得好好伺候着，要不然有你好看。所以整体而言，老猪和老沙在天界都混得不错。那么到了佛界之后，老猪和老沙又如何呢？净坛使者，虽然如来说得好听，因老猪食肠宽大，此职务享受八方香火，但实际上大家都能明白，那就是个佛事之后打扫卫生的，收拾香火余渣，那能与当初的天蓬元帅相提并论吗？至于金身罗汉，还不如净坛使者，因为老猪毕竟还是有管理权限，有自己的一方领域。而金身罗汉管什么呢？什么也没有。只是一个虚幻无职权的岗位而已，再仔细看的话，甚至连五百罗汉的序列都不在其中。所以这么说吧，老猪的净坛使者就是个打扫食堂卫生的主管，而老沙则纯属列席人员，地位哪个更高，呵呵！只能说老猪更有职权一些吧。但大家仔细想想，中国人养猪不就是喂下料么？吴承恩这设计，实在是符合国情啊！唐僧师徒一行四人携白龙马功德圆满、取回真经，重到灵山后接受如来佛赐予金身正果：唐僧当上南无旃檀功德佛，悟空为南无斗战胜佛；八戒、沙僧和小白龙分别被封为净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨，可以说是人人领赏，各个授封。斗战胜佛级别咋样？所谓“佛”，即“觉悟者”的意思。佛的智慧境界是圆满无漏的，不是认证的而是自力证得；在佛家本无职位的高低、先后。“佛”是最高的悟道者，其次是“菩萨”，再次“罗汉”，也就是在悟道的程度上，孙悟空是超过五百罗汉。孙悟空作为后来成正果的“斗战胜佛”，应该在所谓指常住十方一切世界的三十五佛后部吧！八戒在天庭酗酒戏仙娥，后来云栈洞造孽、顽心不改、色情未泯。虽有挑担之功，但“顽心不改、色情未泯”，毛病不少。他受封的“净坛使者”一职听上去没有那么高大上，但是总管佛事祭奠，控制着所有佛家子弟的香火饮食，实际上是一个得实惠的肥差。在原著中记载，观音菩萨是菩萨中的头头，后面还跟着一长串其他各种各样的菩萨，而排在最后的三位是“南无净坛使者菩萨”，可见职位也不低了。沙僧就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终被封为南无金身罗汉。金身罗汉虽然只是罗汉，但是这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，以后前途广大。白龙马原本就是龙，后被观音化作龙马方便做唐僧脚力，圆满后是“八部天龙”。八部天龙（也称天龙八部、龙神八部、八部众等）是佛经中常见的护法神，八部分别是：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。因诸天和龙神为八部众的上首，故称八部天龙，就是一种护法。欢迎交流、转发敬请关注“山色归读”感谢邀请！首先，纠正一个概念。小说《西游记》当中的“取经人”仅唐僧一人而已，孙悟空，猪八戒和沙和尚的使命是“保护唐僧”西天取经，算是唐僧的“随从和保镖”而已。当然，在这三位保镖当中大师兄孙悟空的本事最大，功劳和苦劳都最大，因此在保护唐僧西天取经圆满成功之后，佛祖论功行赏，封孙悟空为“斗战胜佛”，而那个曾经是仙界“天蓬元帅”的猪八戒仅仅被封了个“净坛使者”，当然，对于肚子总是吃不饱的猪八戒来讲未必不是一件好事，如来佛祖的供奉，档次和质量都是顶级的，更不用担心数量。如来佛祖的关怀还是很暖心。原本是在道家的仙界混的没什么正式名分的美猴王，不但是神通广大，法力无边，还既好斗又不安分。自认为无“神”可敌，在天庭居然要和玉皇大帝平起平坐，甚至自封“齐天大圣”与天庭对抗。当要求得不到满足之后，美猴王大闹天宫，最后被玉皇大帝请来的如来佛压到五行山下。在仙界不可一世的美猴王在如来面前显得既渺小又无奈。这就是所谓的“佛法无边”。被如来佛祖的佛法治服了的美猴王，实质上是“换了门庭”，不在玉皇大帝管的仙界混了，被如来佛祖收为手下，专职负责保护唐僧西天取经，当然，前提是他必须在佛界要有一个名分，这个名分就是“悟空”这个法号和唐僧的大徒弟这个身份。唐僧西天取经，其实就像是一出安排好的真人秀，九九八十一难，大多数是是设计好的，当然整个过程也会有一些意外，这些意外来自于道界（仙界）的那些尚未修炼成仙的“妖”们，大概就是类似于“白骨精”，“蜘蛛精”之流，动了靠吃唐僧肉修成正果的投机取巧的念头，孙悟空代表道佛两界必然要把这些个“投机分子”打回原形。孙悟空的最大的功劳就在于此，这位本来自己就难逃妖怪嫌疑的“妖猴”，皈依佛门之后就致力于“降妖除怪”了。像极了“宋江投降了，就去打方腊”。当然，孙悟空的结局要比在“人界”的宋江好多了。小说当中并未交代修成正果，成了斗战胜佛的孙悟空去了哪里，但这其实已经不重要了。成了佛的孙悟空就已经不再是那个美猴王了，无论在哪里，都只不过是一尊受凡间香火的“佛”而已。因为妖怪后台很硬，所持法宝孙悟防不胜防，再说他再能也孤掌难鸣，加之四人意见不统一，左右挈肘，没办法请人家帮忙省时省事。就如四探无底洞中一节一样，迟了唐僧把持不住成了事就功亏一匮了。

　　　　孙悟空在西方灵山的地位不算很高，但也绝对不低。　　首先，在《西游记》大结局中，三千诸佛诵念名单，其中，孙悟空的封号斗战胜佛排在第48位。在师父唐僧之后，观音菩萨之前。　　这个位次，在灵山已经算是很高了！如果把灵山诸佛分成佛、菩萨、罗汉、揭谛四个等级的话，能成为佛中一员，怎么的也算是民主党派中央委员了吧。　　要知道，西方佛派也不知道存在了说少万年，到如今许多年过去，不过是有四十八位佛，而孙悟空就是其中之一。虽然是排名最后的佛，但怎么也算是佛。在佛派的档次是比菩萨要高许多的。　　或许有朋友会说，佛和菩萨无所谓高低。确实，在现实佛教中，佛或者并不比菩萨要高，但是，在小说《西游记》中，佛绝对要比菩萨等级要高。孙悟空无论是见到哪位佛，诸如如来佛祖、弥勒佛、接引佛、燃灯佛等等，那都是毕恭毕敬，执晚辈、弟子之礼。　　可是，孙悟空菩萨时，那就大不一样了。除了观音菩萨外，所有的菩萨见了孙悟空都得恭恭敬敬称呼一声“大圣”，大圣国师王菩萨也好，灵吉菩萨也好，见到孙悟空到来，都必须出山门迎接。至于孙悟空见到他们，则往往是拱拱手，意思意思就行。　　其次，三千诸佛诵念名单中，佛级高人名单全部都诵念，菩萨级别只是诵念四大菩萨，诸如地藏王菩萨、大圣国师王菩萨、灵吉菩萨等等，都不在诵念名单中。　　这诵念名单明显就是按照佛派内部的等级高低来安排的。地藏王菩萨名气虽大，但是在西游故事中却不是四大菩萨之一。四大菩萨中多了一位许多人都很陌生的大势至菩萨，并且这位是排在观音菩萨之后，文殊、普贤之前。其他所有菩萨、罗汉都没有资格被单独诵念姓名。唯独新加入佛派的净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨、天龙八部广力菩萨是个例外。毕竟当时诸佛开会，就是为取经五人举行欢迎仪式。所以，八戒、沙僧、白龙马三人的级别虽然不够，但是，在这一次开会时，三千诸佛还是念了一遍他们的名单。不过，在下次开会的时候，除了唐僧和孙悟空依然有资格被大家诵念外，八戒、沙僧、白龙马就只能沦落为被代表的大多数了。从此可见，孙悟空在灵山佛派的地位，还是比较高的。至少是高出观音之外的一切菩萨。如果只从级别上来说，肯定是孙悟空要大。修习佛法有成后会有三个级别，从高到低依次为：佛、菩萨、罗汉。这三个级别的区别在于达到的成就不同：1.罗汉是达到自觉的修道者。“自觉”就是自己已经觉悟。2.菩萨是达到自觉和觉他的修道者。“觉他”就是能够让他人觉悟。3.佛是达到自觉、觉他、觉行圆满的修道者。“觉行圆满”就是所明的道理已经圆满无缺了。可以看出，菩萨在修行上还要差佛一着，从这个角度来看，作为佛的孙悟空在级别上是比作为菩萨的观音要高的。但是事情并没有那么简单。西游记中的神仙体系是世俗文化的反映，就像在世俗中级别高的并不一定就意味着地位更高、权力更大一样，对于佛和菩萨也不能这样简单地来分别。首先我们来看佛和菩萨的职能。“佛”是传播宇宙真理的人，菩萨是佛的助手，帮助佛传播真理、教化世人，他们之间的关系相当于教授和助教。在传说中，佛的世界分为东方净琉璃世界、娑婆世界和西方极乐世界，三个世界的老大依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。每一尊佛都有两个最主要的助手，站在佛的两边，佛教中称为“胁侍”，其中站在佛的左边的菩萨地位更高，他不仅帮助佛传播真理，而且是佛的继承人，相当于“候补佛”。其中，药师佛的“胁侍”是日光菩萨、月光菩萨，释迦牟尼佛的“胁侍”是文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的“胁侍”是观音菩萨和大势至菩萨。这样我们就清楚了，观音菩萨是阿弥陀佛最大的助手，也是他的继承者，阿弥陀佛涅槃后，菩萨就是西方世界的佛，其重要地位和实际权力就不用多说了。所以，总结来看，虽然孙悟空成了佛，但是他是没有和观音叫板的资格的。回答这个问题，首先要想一下，猪八戒和沙和尚为何在整个取经路上都表现不太积极？纯按神通论，老猪和老沙确实不如孙猴子，但差距并没有小说中体现出来的那么大。甚至有些时候，猪沙二人连个普通妖怪也打不过，这就不是实力问题，而是用心与否了。这就涉及第二层意思，猪八戒和沙和尚取经得的正果是否能满足他们的心意。咱先来说老猪，他在天界原来是天蓬元帅，手下有兵有将，换句话说，不管玉帝待他如何，他在天河领域之内就是个老大。而沙僧呢，他在天界是卷帘大将，虽然卷个帘子给人比较低端的感觉，但怎么说也是玉帝身边的人，大家都晓得中国官场的规矩，领导身边的人，那可得好好伺候着，要不然有你好看。所以整体而言，老猪和老沙在天界都混得不错。那么到了佛界之后，老猪和老沙又如何呢？净坛使者，虽然如来说得好听，因老猪食肠宽大，此职务享受八方香火，但实际上大家都能明白，那就是个佛事之后打扫卫生的，收拾香火余渣，那能与当初的天蓬元帅相提并论吗？至于金身罗汉，还不如净坛使者，因为老猪毕竟还是有管理权限，有自己的一方领域。而金身罗汉管什么呢？什么也没有。只是一个虚幻无职权的岗位而已，再仔细看的话，甚至连五百罗汉的序列都不在其中。所以这么说吧，老猪的净坛使者就是个打扫食堂卫生的主管，而老沙则纯属列席人员，地位哪个更高，呵呵！只能说老猪更有职权一些吧。但大家仔细想想，中国人养猪不就是喂下料么？吴承恩这设计，实在是符合国情啊！唐僧师徒一行四人携白龙马功德圆满、取回真经，重到灵山后接受如来佛赐予金身正果：唐僧当上南无旃檀功德佛，悟空为南无斗战胜佛；八戒、沙僧和小白龙分别被封为净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨，可以说是人人领赏，各个授封。斗战胜佛级别咋样？所谓“佛”，即“觉悟者”的意思。佛的智慧境界是圆满无漏的，不是认证的而是自力证得；在佛家本无职位的高低、先后。“佛”是最高的悟道者，其次是“菩萨”，再次“罗汉”，也就是在悟道的程度上，孙悟空是超过五百罗汉。孙悟空作为后来成正果的“斗战胜佛”，应该在所谓指常住十方一切世界的三十五佛后部吧！八戒在天庭酗酒戏仙娥，后来云栈洞造孽、顽心不改、色情未泯。虽有挑担之功，但“顽心不改、色情未泯”，毛病不少。他受封的“净坛使者”一职听上去没有那么高大上，但是总管佛事祭奠，控制着所有佛家子弟的香火饮食，实际上是一个得实惠的肥差。在原著中记载，观音菩萨是菩萨中的头头，后面还跟着一长串其他各种各样的菩萨，而排在最后的三位是“南无净坛使者菩萨”，可见职位也不低了。沙僧就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终被封为南无金身罗汉。金身罗汉虽然只是罗汉，但是这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，以后前途广大。白龙马原本就是龙，后被观音化作龙马方便做唐僧脚力，圆满后是“八部天龙”。八部天龙（也称天龙八部、龙神八部、八部众等）是佛经中常见的护法神，八部分别是：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。因诸天和龙神为八部众的上首，故称八部天龙，就是一种护法。欢迎交流、转发敬请关注“山色归读”感谢邀请！首先，纠正一个概念。小说《西游记》当中的“取经人”仅唐僧一人而已，孙悟空，猪八戒和沙和尚的使命是“保护唐僧”西天取经，算是唐僧的“随从和保镖”而已。当然，在这三位保镖当中大师兄孙悟空的本事最大，功劳和苦劳都最大，因此在保护唐僧西天取经圆满成功之后，佛祖论功行赏，封孙悟空为“斗战胜佛”，而那个曾经是仙界“天蓬元帅”的猪八戒仅仅被封了个“净坛使者”，当然，对于肚子总是吃不饱的猪八戒来讲未必不是一件好事，如来佛祖的供奉，档次和质量都是顶级的，更不用担心数量。如来佛祖的关怀还是很暖心。原本是在道家的仙界混的没什么正式名分的美猴王，不但是神通广大，法力无边，还既好斗又不安分。自认为无“神”可敌，在天庭居然要和玉皇大帝平起平坐，甚至自封“齐天大圣”与天庭对抗。当要求得不到满足之后，美猴王大闹天宫，最后被玉皇大帝请来的如来佛压到五行山下。在仙界不可一世的美猴王在如来面前显得既渺小又无奈。这就是所谓的“佛法无边”。被如来佛祖的佛法治服了的美猴王，实质上是“换了门庭”，不在玉皇大帝管的仙界混了，被如来佛祖收为手下，专职负责保护唐僧西天取经，当然，前提是他必须在佛界要有一个名分，这个名分就是“悟空”这个法号和唐僧的大徒弟这个身份。唐僧西天取经，其实就像是一出安排好的真人秀，九九八十一难，大多数是是设计好的，当然整个过程也会有一些意外，这些意外来自于道界（仙界）的那些尚未修炼成仙的“妖”们，大概就是类似于“白骨精”，“蜘蛛精”之流，动了靠吃唐僧肉修成正果的投机取巧的念头，孙悟空代表道佛两界必然要把这些个“投机分子”打回原形。孙悟空的最大的功劳就在于此，这位本来自己就难逃妖怪嫌疑的“妖猴”，皈依佛门之后就致力于“降妖除怪”了。像极了“宋江投降了，就去打方腊”。当然，孙悟空的结局要比在“人界”的宋江好多了。小说当中并未交代修成正果，成了斗战胜佛的孙悟空去了哪里，但这其实已经不重要了。成了佛的孙悟空就已经不再是那个美猴王了，无论在哪里，都只不过是一尊受凡间香火的“佛”而已。

孙悟空取经成功他被封为斗战圣佛他去了哪里最后结果是什么