村民在山下盖了新房后,把老房子就遗弃在山上。自中唐,大诗人王维叶落归根,选择在终南山一带隐居,并且建了一个高大上的别墅“辋川”,成天在终南山里吟诗作画,陶醉在大自然中,让后世许多人羡慕得不得了。隐士为什么喜欢终南山,并把这里当做圣地在此修炼,根据本人的实地考察和采访,我觉得,有三个主要原因。
怎么评价电视剧《择天记》?
鲜有的没有先看原著,想要尝试一下看演员们塑造的全新的角色,不被固有的印象束缚。《择天记》给我带来了不少惊喜,但也想提出建议。 我感觉有时心渐渐浮躁起来,习惯了吐槽与抨击,所以这次想要先褒后贬。(主要谈个人感想) 这是一部很有少年感的剧。蓝衫白衣,如流霜月华;清眸流转,一顾一盼,一颦一笑,令人神思飞荡。
鹿晗的表现是个惊喜。 他的双眼明澈,朴素的衣裳掩不住骨子里的清逸之姿。少年对新事物的好奇,对命运的担忧,对亲友的不舍,都在眸中一一映现。给我印象最深刻的场景有三;一是第一面让人想长吟一句人生若只如初见的回眸,雨水顺伞檐滑落,眸光流淌清澈如水,让人惊叹。 二是长生下山面对熙攘人群的新鲜好奇; 这里将男主的新奇与受到小小惊吓表现的很可爱。
一瞬间长生忘记了自己的命途忧愁,本能地对一切充满好奇,非常合理。是少年不识愁滋味的年纪啊。 三是与徐夫人的一番“较量”手从紧握到放开,将不卑不亢展现得淋漓尽致。士可杀不可辱啊哈哈,另有与婢女的对话,扬眉浅笑,微表情很到位,面容俊秀,却绝不摧眉折腰,失男儿傲骨。 长生的配音也是极佳,清澈如水,和原音有时以假乱真,说实话以前古装剧老用一个配音听得我耳朵起茧子哈哈哈。
少年感真是许久未曾看到了,让人难以忘怀的经典仙剑和金庸先生的《倚天》,不都是少侠的江湖闯荡嘛。 我们每个人生来都如此孤独。只能踽踽独行。 他天真的像白纸那样,用一颗至净至纯的心,去体会人生六苦,最后依然一笑作春温。我想起令狐冲,内里尽失反而胜了对手。 一张白纸般的人儿啊,最能看遍这个精彩又悲喜交加的宇宙。
少年是一切的开始,而就在最蓬勃的年纪,他的生命行将结束,令人如何不唏嘘? 但冥冥之中终点也是起点,如何绝处逢生,如何人定胜天,长生即将展开生命的画卷。他的身上,有少年的至纯至净,也有别于常人的沉稳,是中庸之道的遵行者,也是具有反抗精神的英雄。 前两集展现的基调还是很清新的,有淡淡的忧愁感,并不沉重。
就女演员们来说,陈数可以算老戏骨了吧,从铁梨花那个时候被她经验,这次的哭戏让我觉得很是动容。吴倩极富灵气,每次看到她黏在长生身上,我的少女心都会被点燃。娜扎非常有气质,徐有容清冷优雅,亭亭玉立,很期待和鹿晗的对手戏。 几位主演都在用力出演,让我还是十分敬佩。 当然,就现在两集而言出现的问题还是有一些的: 1.服装精致,画面典雅,不过动物特效还是真实性有待提高啊。
2.剧情方面,其实男女主真的可以不必小时候见过的,虽然为了前因后果有它自己的道理,但如果能摆脱这个套路一定会成为一大创举。因为我觉得相爱的男女也可以因为长大后凭空的缘分从而开始一生的牵连。另外圣后为了拯救苍生牺牲儿子跟古剑里面屠苏的娘亲把煞气封印在儿子体内莫名有点。。类似。(毕竟剧情比演技还重要啊) 3.长生师父为什么有点搞笑啊哈哈哈这个我其实不甚明白,觉得这师傅太有现代感了,有时候让人出戏。
4.小演员的演技还是需要好好教导喔,略有生硬。且我认为长生和师兄遇到野兽的时候还是淡定过度,小长生和有容的交往有时也有些尴尬。比如看花的那一段?。 5.演员的唇妆好像用力过猛,有时候觉得太浓烈欲滴,影响美感。 总的来说,虽有套路,但作为鹿晗的第一部电视剧,他的表现是不俗的,且因为他极富少年气质,将这位少年长生演绎得出采。
电视剧《择天记》拍的什么玩意儿?
首先,我是看了原著的,感觉的择天记电视剧真的太逗了,在原著中,陈长生是一个特别干净宁静的人,早上五点起,静息五下,这是一个特别感动的细节,陪伴陈长生一辈子,但是在电视中完全没有看到……而且师兄余人是残疾人,但是电视剧中是一个健健康康的大帅哥。再说计道人,原著中计道人是最睿智的人,是一个阴谋家,连黑袍都不放在眼里(可参见人族破雪老城那一章),陈长生只是他打败天海圣后的一个重要棋子,而且从一开始就不怎么待见陈长生,怕对他生出感情,陈长生是他师兄余人教大的,与师兄的感情最好,可是电视剧中计道人是在是太关心陈长生了。
再说徐有容,徐有容是凤凰儿,小时候是在神都长大,北新桥和离宫都是她玩耍的地方,特别受天海圣后宠爱。与陈长生的婚约是因为计道人救过她爷爷徐太傅,而不是电视剧中救了徐有容,好吧,这点我可以理解是剧情需要,但是我们的徐有容,凤凰儿,竟然打不过魔族公主南客……这叫我这么接受……我们的凤凰儿除了秋山君,同龄人没有打的过她的啊!!!而且,徐有容和陈长生可是没这么早就见面的啊,这是女主角忍不住要出场吗?再说秋山君,堂堂真龙血脉,竟然被魔族公主喜欢上了,见了魔族公主竟然不出手斩杀,说好的人族魔族势不两立呢?说好的灭族大战呢?唉……还有南客,竟然喜欢秋山君,随便进入南方圣女峰,刺杀徐有容,你当圣女峰的剑阵是吃斋的吗?我也是醉了,而且南客可是孔雀血脉,雄怀大志,可是想当魔君的人。
最让我“气愤”的就是,南客双翼,就是她身边的两个女人,她们是灵体,不穿衣服的好吗?哈哈,这是开玩笑的。哦,对了,还有教宗陛下,竟然对天海称“臣”(不知道我有没有看错),这是在逗我吗?教宗陛下可是和天海圣后平起平坐的,从圣境的圣人好吗?唉,我只是看了一集,就不太忍心看下去了,不要说我是原著党,不考虑没看过原著的人,而是演电视剧的人,完全没有领悟到原著中人物的神韵。
在职场中如何迅速修炼成“白骨精”?
您好,感谢您的邀请。作为一个混迹办公室多年的人,我得出的经验就是没有人会随随便便成功,也没有人天生就是白领骨干精英。如果想在职场春风得意,就要做到以下几个方面。首先,你需要设定一个目标,并做好为之奋斗的准备。好的开始是成功的一半,当你决定要成长“白骨精”之前就要做好吃苦的准备。其次,你要具有完成目标的勇气和决心。
名山大川那么多,隐士为什么都选终南山?
终南山是古城西安的天然屏障,可以说是我们西安的父亲山。目前,足足超过5000名隐士在此地归隐,过着“开门见山”的惬意生活。隐士为什么喜欢终南山,并把这里当做圣地在此修炼,根据本人的实地考察和采访,我觉得,有三个主要原因。其一,终南山具有源远流长的归隐文化,受传统影响的结果。中国归隐文化源远流长,魏晋的“竹林七贤”和陶渊明可以说是代表人物。
山水诗鼻祖陶渊明一句“采菊东篱下,悠然见南山”,虽然描述的是他自己生活周围的庐山,但在这里完全可以通用,它给多少仕途失意者,现实生活失意者,打了一针强心剂,找到了一种解脱方式。如果一个人已经无法掌控自己的生活,那就看得开一点,走出生活圈子,进入大自然中寻求解脱,换一种生活方式,这也是一种不错的活法。自陶渊明后,许多文人雅士,僧人,道士,现实生活不如意者都开始效仿前辈,纷纷选择归隐生活。
自中唐,大诗人王维叶落归根,选择在终南山一带隐居,并且建了一个高大上的别墅“辋川”,成天在终南山里吟诗作画,陶醉在大自然中,让后世许多人羡慕得不得了。经过王维的身体力行般的宣扬,让终南山的归隐文化进一步发扬光大。再下来就要数“终南捷径”了,如果对这个成语典故了解的话,就能明白现代为什么有这么多人去终南山了。
唐代一名叫卢藏用的人,想做官但找不到门路。于是,他一边隐居到京城长安以南几十里的终南山上,一边却随时观察着城内的动静。他故意把自己装扮成世外高人的样子,借助周边人传话,说有高人在此隐居。同时,他在山里发奋读书,写了大量诗文,委托小官送到皇上面前,以展示自己的才华。终于有一天,他的才华打动了皇上,被请出山,如愿以偿地做了官。
从卢藏用之后,那些名气或大或少,还没有顺利进入仕途的文人,一窝蜂涌向终南山,指望他们的才华被发现。从此“终南捷径”这个典故越来越有名。其二,终南山山大沟深,幽静湿润,植被茂密,资源丰富,好多地方都是大片大片的树林,为隐居生活创造了良好条件。隐士生活重在一个“隐”,不被人发现和打扰,可以全身心的亲近大自然,用心灵倾听大自然的宁静和纯真,是所有隐士想要的生活。
终南山的自然条件正好可以满足隐士们的需求。终南山一带,每条峪口都有一条小河蜿蜿蜒蜒,自山顶向山脚流出来。每条河水都又很多条小溪汇聚而成,清澈的河水与溪水首先能解决隐士的生活用水。如果在没有水源的地方隐居,根本不现实。终南山上,在春夏秋等三季,有许多野果,隐士可以采摘野果吃,能给身体补充必要的维生素。更重要的是,终南山上中草药非常丰富,一些隐士懂药理,会自己采药、制药、配药,让自己免受疾病折磨。
其三,终南山上原来的村民搬走后,留下不少老房子,为隐士提供了住所。在过去终南山一带,可以看到不少村落房屋零零散散的坐落在山上,东边几座,西边几所,人们生活非常不方便。于是,都鼓励村民搬迁到山下平坦的地方居住。村民在山下盖了新房后,把老房子就遗弃在山上。而这些闲置的老房子正好被隐士租下来,经过简单装修后,变成了隐士的住所和修炼场所。
诸葛亮六出祁山,这个祁山具体在今天什么位置?有哪些渊源?
我是老威,我来回答。要弄清楚诸葛亮六出祁山的具体情况,我们就先要知道诸葛亮要进攻长安只能走那些道路,这些道路有什么特点。进攻长安的五个路线通往长安的道路一共有五条,从西往东分别是:祁山道、陈仓道、褒斜道、骆谷道、子午谷道。我们先说一下第一条,祁山道,这是诸葛亮的最爱,地势平坦,方便运输、排兵布阵,缺点就是绕远路。
第二条陈仓道,也是大路,易于用兵,但两侧都是树林,容易遭埋伏。刘邦当年的“明修栈道,暗度陈仓”就是这条道。第三条是褒斜道,道路崎岖,这一点李白已经证明了“蜀道难,难于上青天”。第四条骆谷道,是所有路线当中通往长安最近的路线,但也是险峻的路线。曹爽曾经从此道伐蜀,遭到埋伏大败。第五条子午谷道,是最为险峻,也是最冷门的路线,杨贵妃爱吃的荔枝就是从这里送到长安的。
祁山大道的具体情况祁山大道因为地势平坦,方便进军,因此是诸葛亮最爱走的一条道路,但实际上说诸葛亮六出祁山,是指诸葛亮与魏国的六次交战,五次是进攻,一次为防守,但也不是每一次诸葛亮进攻魏国都走了祁山大道,具体是第一次和第四次北伐的时候走了祁山。祁山位于甘肃礼县东、西汉水北侧,西起北岈(今平泉大堡子山),东至卤城(今盐官镇),绵延约50华里。
2023-12-19 / 6.0.1
2023-12-19 / 6.0.1
2023-08-25 / v3.1
2023-08-25 / v1.0.3
2023-08-25 / v1.0.1
2023-08-25 / v2.19.1
2023-08-25 / v1.2.0
2023-08-25 / v2.0.1
2023-08-25 / v1.5.1
2023-08-25 / v4.4.0
2023-08-25 / v1.0.03
2023-08-25 / v5.6.6