梦浮灯阎王结局三攻略，原来我是npc结局21阎王秘书攻略

时间：2023-02-22 19:00:04来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，原来我是npc结局21阎王秘书攻略

我试过所有组合，阎王结局只有无聊的地府生活和阎王秘书，三个选项都选上面的达成阎王秘书结局21阎王秘书(4星) 跟女玩家换衣服摇头zzzz 郊区艾码遇着大神了去破庙这里没有游魂等他松筷子拉着红豆冰回避沉默不语顺其自然阴兵降临杀了她是/跳过这是个黑店按兵不动冷剑要是能回到现实就好了冷剑呢? 往右走套近乎顶精采的说情

原来我是npc结局21阎王秘书攻略

2，薛宝钗的结局是什么

阎王爷一共有十位，分掌十殿地狱，称为“十殿阎罗”，十殿中除了第一殿的秦广王和最后一殿的转轮王外，其余八位都有各自的刑罚部门，管理着各种在阳间犯了不同罪行的犯魂。据各神话记载，一般人死之后，其灵魂会先到秦广王处，其设有“孽镜台”，灵魂照了之后就会显示出生前的功过恶福出来，如果是善多恶少，或是善恶平均者，则直接送往第十殿转轮王处，依旧轮回投胎转世。而如果恶多于善的话，则按照生前罪恶的不同，发往不同的阎罗殿。第二殿楚江王，主持剥衣亭寒冰地狱，在人间有伤人肢体、奸盗杀生者则入此狱。第三殿宋帝王，主持黑绳大地狱，在人间忤逆尊长、教唆兴讼者入此狱。第四殿五官王，主持合大地狱，在人间抗缴租税、交易欺诈者入此狱。第五殿阎罗王，主持叫唤大地狱，前四殿期满后入此狱，在“望乡台”查看原先在世上的情况，有罪者勾心斩首，无罪者再推入其他地狱审核。第六殿卞城王，主持大叫唤地狱，在人间忤逆不孝者入此狱。第七殿泰山王，主持热恼地狱，在人间取人骸骨做药，离散亲人者入此狱。第八殿都市王，主持大热大恼地狱，在人间对父母不孝，让亲属伤心烦恼者入此狱，受罚后转入第十殿，发入畜生道。第九殿平等王，主持铁网阿鼻地狱，在人间杀人放火以及刽子手一类者入此狱，受罚后再入第十殿。可以看出，阎王并不只有专属的一位，而是十位，各司其职，在十殿之中，除了秦广王和转轮王外，其余八殿阎王各自执掌受罚地狱，其中第五殿阎罗王是居中再做一次审核的，以免有错判误判的情况发生，而阎罗王的前身，就是我们都熟知的包拯包龙图了。包拯清正廉明，刚直不阿，对大官、皇帝也时刻秉持着法不容情的规矩，铁面无私，深受百姓爱戴，人称“包青天”，所以在其死后，天界特意将其编入阎罗十殿之中，本来以包拯的身份，最早是执掌第一殿的，可是由于包拯心系人间，经常还阳去人世断案，可地狱不能没有老大主持，只能将包拯降职去第五殿了。不过这也给了包拯继续为民请命的机会，且因为包拯的正直，不徇私，所以在他的管理地狱里，有着和第一殿“孽镜台”功能差不多的“望乡台”，除非由包拯确定有罪者，才会继续在叫唤大地狱以及以下四殿继续受罚，无罪者则要发回重审。作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！某村有一男，解放前家庭很穷，随母要过饭，被人家狗咬过。解放后，由于属翻身贫下中农，斗地主分田地，革命很坚决。后来当了大队的林业队长，管理着村里的地富反坏右。每次开批斗会的时候，由他选派的民兵押送"四类分子"，必须在台上九十度弯腰站三小时。他多次以活埋恫吓"四类分子"敲诈他们钱财。林业队几个有姿色的妇女，下工后他总找借口把人家留在果园或树林侮辱人家，受害者敢怒不敢言。大队里有什么难下手的活都找他干。那时为了省粮，实行"杀狗运动"，很多人下不去手。村里让他带头，他拿着棍子，一棍死一个，很毒。最后还捡了一部分打死的狗炖了一大锅，供打狗队的人喝酒行乐。村里平坟头的时候，很多老人劝他新坟先放一放，他不听，新坟的坟全挖光。弄得很狼籍，没法说。后来，土地承包到户，林业队解散了，他也无职无权。但在家里欺负自己的儿媳妇，经常趁儿子不在家强暴儿媳，他儿子还不敢管他。他老婆受刺激成了神经病，他七十多岁上得了偏瘫。老婆没法管，儿子儿媳也含恨不管，屁股下就烂得露出骨头，没死出好死。周姨娘在《红楼梦》，仅是一个影子，没有一句台词，沒有参与过一个场景，仅仅是一个龙套。但是她的存在，第一、是平儿老年之后的写照。周姨娘是周瑞的姐妹，她是王夫人的陪嫁丫头，周瑞一家人是王夫人的陪房。和平儿一样，她是王夫人为了显示贤惠，不嫉妒，开了脸放在贾政房里的，同样也是不允许贾政和她亲热的，她也很美丽，但是贾政不是贾琏，沒有需要她关照的地方，她也没有平儿的手段，能让王夫人高看一眼，而她的娘家人周瑞，就象鸳鸯说的，若是我不得脸，你们就王八脖子一缩，凭我自己受罪了。她又是赵姨娘的参照物，赵姨娘比她和王夫人小十几岁，在她们人老珠黄的时候，王夫人有正室地位，有儿女，有娘家，而她却什么都没有，这是她不争不斗，听从命运安排的结果。赵姨娘那时正值青春活泼，爬了贾政的床，又有了探春，这时被抬为姨娘，周姨娘是沾光，赵姨娘又有了贾环。赵姨娘是在不停的为娘家，为亲戚朋友在争取，她的兄弟跟贾环，她的内侄当买办，都是好差使，她在贾政那里还是很有面子的，因此她的身边形成一个网，在贾府下人中，她还是人缘很好的。而周姨娘永远是不争不抢，安分守己，她只是贾政房里一个凄凉的影子。贾府抄家后，她已经很老了，也卖不了几个钱了，往好处想，周瑞出面买了她，从此在娘家当佣人。（我是君笺雅，欢迎关注君笺雅侃红楼）爱薛宝钗的人和讨厌薛宝钗的人应该一样多。但无论爱与不爱，都不影响薛宝钗这样一个人物，作为《红楼梦》的主角陪伴着爱红人一起走过人生。《红楼梦》是一部多主角的小说。贾宝玉，林黛玉，薛宝钗甚至王熙凤都是主角，而宝黛爱情和金玉良姻作为故事的主线，虽然在八十回后戛然而止，让人难窥真相，但薛宝钗的命运倒是可以猜测一二。宝黛钗三人，薛宝钗的结局最难猜。黛玉死，宝玉出家，都清清楚楚在八十回前暗示清楚。可薛宝钗就有点暧昧不明了。她在贾宝玉离家出走后怎么样了？这还真不太好说。一，薛宝钗嫁入破败的贾家为哪般？多数人讨厌薛宝钗不是因为她为人周到，全面，也不是宝钗真善良假虚伪。而是薛宝钗最后嫁给了贾宝玉。宝钗为何嫁给宝玉？贾家在八十回后已经江河日下。抄检大观园后大观园群芳离散，贾家也彻底衰落。那种颓败的迹象根本掩饰不住。七十七回开头，王夫人为了二两人参翻遍了荣国府，最终还是薛宝钗帮忙解决了人参的问题。二两人参对于当初的荣国府算什么？真有钱，王夫人会挨门挨户的问个遍还不买去？可她就是没买。不但如此，她还发了半天呆：王夫人听了，低头不语，半日才说：“这可没法了，只好去买二两来罢。”低头不语，半日才说，这是心中翻滚思忖良久。我曾经算过，二两人参应该也就二十多两银子。可这都要王夫人想半天，明显不是说没这二十两，而是这二十两应不应该花！贾赦那边更甚，他借了孙绍祖五千两银子，为了不还，干脆将女儿迎春给了人家。这是老赖的无耻行径，不怪孙绍祖醉后大骂迎春是五千两银子卖给他的。贾家这样的情况，薛宝钗冷眼旁观不可能不知道。如果她费尽心机就想嫁入这样的贾家，试问她图的是什么？宝二奶奶很高贵么？显然并不是！荣国府继承权归属究竟是谁根本不明朗，于情于理，贾琏都更有优势。所以宝钗嫁给贾宝玉绝不是阴谋而是牺牲。二，齐眉举案的宝二爷宝二奶奶。宝钗宝玉结婚后，两人并没有怨念。反倒有一段相敬如宾，齐眉举案的日子。这是很和睦的关系。显然宝钗嫁给贾宝玉是让贾宝玉感怀的关系。通行本八十回后贾宝玉和薛宝钗婚后生活是反人性的。被耍了阴谋而生米煮成熟饭的婚姻竟然还过的有滋有味？贾宝玉要如何没心没肺？贾宝玉对林黛玉那种忘我的感情如何能让贾宝玉轻易接受宝钗？我说过几次的“杏子阴假凤泣虚凰”应该就是宝黛钗三人命运的提前预演。藕官、菂官、蕊官就暗示了宝黛钗，菂官死后，蕊官才来补位，藕官纪念菂官，也对蕊官深情厚谊。因为菂官的死和蕊官的来无关。宝黛钗也一样。按我之前的分析应该黛玉死，宝玉接受不了被重创（五十七回疯癫再现？），宝钗十有八九那时候嫁给贾宝玉冲喜。所以宝玉才可能在林黛玉死后自觉亏负宝钗，两人才齐眉举案的过了一段日子。三，宝玉出走，宝钗无子孤单过一生。贾宝玉最终还是走了。践行自己的誓言：你死了我做和尚去！宝玉和宝钗婚姻持续了多久呢？我认为半年不到！这个推断不在薛宝钗的判词里，反倒在元宵节的灯谜中：有眼无珠腹内空，荷花山水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。这四句谜语藏了好多迷！第一，宝钗宝玉结婚在夏季，“荷花山水喜相逢”说的很清楚。第二，宝玉离家出走在秋天，“梧桐叶落分别离”这是深秋时节，梧桐叶已经彻底掉落。第三，宝钗宝玉夫妻是恩爱的，“恩爱虽浓不到冬”我估计很多人难以接受。但看到上面的“齐眉举案”分析，应该可以了解，婚后的宝钗和宝玉关系和睦，非常不错。第四，宝钗无子！八十回后宝钗生子贾桂是绝无可能的。因为第一句“有眼无珠腹内空”已经明确说了宝钗宝玉结婚（有眼）却并没有孩子（无珠），古人将女子怀孕叫珠胎暗结，而腹内空更清晰了。整段谜语清楚记录了宝钗宝玉婚姻生活的情感和结局，开始和结束。当然这个谜语未尝没有歧义。主要是不同版的谜语略有不同。［舒序本］将更香的作者变成宝钗所作。［庚辰本］将更香灯谜变成暂记宝钗制迷，畸笏叟还有一条批语为此回未成而芹逝矣，叹叹，丁亥夏，畸笏叟！但梦觉本和舒序本就又再次申明竹夫人为宝钗所作。而且在竹夫人灯谜后边有脂批：此宝钗金玉成空！比较下来，脂砚斋批语更可信！更香应该是林黛玉所作。毕竟那种缠绵的诗文是林黛玉的风格。而且据周汝昌先生研究认为林黛玉的潇湘妃子也有“香消”之意！林黛玉无论怎样都是燃烧消耗自己的意思。通行本采用了更香是林黛玉所作，竹夫人是薛宝钗所作。贾宝玉走后，薛宝钗如何，这根本无法预知的。有人认为薛宝钗嫁给了贾雨村，这个说法的依据是贾雨村那句诗：钗于奁中待时飞！脂砚斋确实说过表过黛玉，又言宝钗，但这不过是《红楼梦》眼目，贾雨村所待之钗不过是前刻着眼的娇杏而已，与薛宝钗全无关系。那么薛宝钗又如何了？贾家被抄家，一穷二白，薛家也不会好！等待薛宝钗的，不过是孤苦无依的人生，挣扎求生而已。至于死于雪里埋还是土里埋，留点想象也是好的。君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下，欢迎收藏转发。非常感谢！

寇准有多惨？从1019年到1022年短短三年，寇准由正一品的集贤殿大学士兼尚书右仆射（pú yè）的宰相降到管赋税民政的从八品的雷州司户参军（事）。要知道他19岁都当正七品的知县了，真是太惨了。更惨的是流放南疆，环境恶劣，心情郁闷，一年后客死异乡！最惨的是1023年10月24日，寇准去世，灵柩想回到家乡，奈何朝廷给的银子太少而葬在今天的郑州巩义。直到10年后，才平反安葬于故里。真实的寇准受影视影响，寇准给我们的影响就是穷酸的好官和大官的凤凰男。历史上的寇准出身于望族，但又不是网上传言是宋太祖的连襟那么牛，尽管他的夫人也姓宋。寇准他不是山西人，不爱喝醋（吃醋）。他是陕西人，特爱喝酒，而且还是那种感情铁喝出血的那种。也不是勤俭吝啬的人，而是贪图享受奢侈的人。歌妓跳个舞，他就赏赐一匹绸缎，因此还受到小妾的严厉批评，可见他有宰相之量。过个生日，大操大办就连卫生间里也都蜡烛遍地，弄得皇帝都批评他。尽管有种种不足，可他在学习和为国上，绝对值得我们竖起大拇哥。他是学霸，19岁中进士，他的事业表现在《澶州之盟》的签订上。如果不是受人挑破，引起皇帝猜疑，《澶州之盟》也就不可能是城下之盟，因为他是抗战派，但皇帝不是啊！寇准为人耿直，汲汲于名利，在为人处事甚至人品上远不如宰相王旦，还有点毒舌的味道。都是嘴巴惹的祸福垊一言以蔽之，坏在耿直——嘴上。这嘴上不是他曾经喜欢的大吃大喝，而是为人耿直，在公事上对皇帝、皇后对同僚对下属讲话太不留情面，让人下不了台。对皇帝——犯言直谏寇准的偶像是魏征，他对宋太宗、宋真宗时常犯言直谏。宋太宗曾高兴地对他说：你是我的魏征。宋太宗有着唐太宗的胸襟，虽然不喜欢他的口无遮拦，但还是很重用他的。契丹南下时，寇准以激将的方式，让宋真宗御驾亲征，宋真宗做了做样子，就令人谈判去了。事后签订《澶州之盟》，寇准也以此为功，弄得皇帝很不痛快，也为他的悲剧埋下了伏笔，他真正的悲剧却是因为皇后。对皇后——不留情面宋真宗的皇后是刘娥，就是那个狸猫换太子里的皇后。她被称为宋朝的武则天，曾几何时她和后来的宋仁宗，身穿龙袍，同坐龙椅，接受群臣朝贺。但她出身非常贫贱，入宫发达了后。她四川老家的亲戚也不免富贵，也就滋生出骄奢淫逸之风，作出伤天害理违法乱禁之事。皇帝给皇后面子，既往不咎，下不为例，但寇准却公然批评皇后，要求严办皇后的娘家人。结果皇后娘家人没被严办，寇准自己却因为一个太监而倒大霉了。对同僚——公然侮辱当然丁谓不是太监而是副宰相，太监之事还在后面呢。燕赵人士丁谓可以说就是学神，时人评价他的文章有韩柳之风，诗有杜甫之势。他修造玉清昭应宫让人惊叹，他是个多面手，理财、军事、治水、治理地方都有一套。此人虽然文采风流，才干远超寇准，然而人品差。在历史上留下的名声很糟糕，被人称为五鬼之一，其实丁谓没那么坏了。有个成语是溜须拍马，这个溜须说的就是丁谓。丁谓不仅有才更是会拍，仕途直逼寇准，任参知政事。一日，开完会议，朝臣聚餐，寇准吃得很开心，弄得胡子都是饭渣子。丁谓见状，好心为他拂去。寇准说：你身为副宰相，难道就为人溜须的吗？丁谓不语，却记下了这份耻辱。后来，在寇准的悲剧中，丁谓成了伤害的寇准第一个人。对下属——斥责威胁前面福垊说了，本来寇准要一战到底，击退契丹。但宋真宗畏惧契丹，草草御驾亲征后，见契丹撤退就派人谈判了。宋真宗对谈判代表曹利用表示：除了以土地换和平外，就是每年要财物一百万（岁币）也没问题。寇准正为打了胜仗，没有宜将剩勇追穷寇，直接收复幽云十六州而郁闷的。听说打了胜仗还要赔财物，而且年年都赔，还要一百万。寇准怒气冲冲地对曹利用说：“皇上允许你的上限是赔百万，但你要超过三十万，我要你命。”后来果然赔绢20万匹，赔银10万两。宋朝人认为送钱——岁币，虽然丢人，但比汉唐送女人——和亲，强。后来，就是曹利用，抓获了给寇准帮忙的太监，然后顺藤就这样摸到了瓜——寇准。寇准为什么结局那么惨？1019年发生的一件宫廷政变牵连到寇准，使寇准嘴巴惹的祸大爆发，从此让寇准陷入了悲惨。寇准二次拜相也得感谢太监（宠监）周怀政，他俩伙同寇准的亲信朱能搞了一场天书的把戏。宋真宗非常开心。宋真宗身体不好，表示让太子监国，宰相寇准和周怀政准备促成此事。寇准之所以要促成此事，一为考虑皇帝龙体，二为遏制皇后权力。而溜须之后，丁谓伙同吴越王的后裔钱惟演支持皇后。关于钱惟演福垊说一句：他是吴越忠懿王钱俶第七子，章献明肃皇后刘娥之兄刘美的妻舅。寇准自然对丁谓更厌恶，一次酒后失言有换掉丁谓之意，丁谓听闻，向皇后打小报告，说寇准让太子监国有想法！宋真宗本来就对寇准在《澶州之盟》的表现都不满：前有勉强皇帝亲征，后有贪天之功（本来剩70万就是寇准的功劳嘛，但寇准没低调，常以此为荣）。皇后这一吹枕头风，宋真宗立即出尔反尔（他自己说让太子监国的）就将寇准罢相了。城门失火，有人就怕殃及池鱼，于是就来了个鱼死网破。太监周怀政，竟然早！饭！了！他勾结永兴军巡检朱能、自己的弟弟礼宾副使周怀信、客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉，决定杀相（丁谓）、废后（刘娥），立太子为帝，尊真宗为太上皇，拜寇准为相。周怀政集团中的二杨害怕了，后悔了，自首了。曹利用出手了，周怀政完蛋了。朱能鱼死网破，怒而起兵，毫无悬念地兵败自杀。这事，牵连到了寇准。第一、朱能是寇准的下属亲信。第二、周怀政跟寇准关系密切。临了，寇准反而成了躺着中枪的池鱼。就连他的两个女婿也被流放，最惨的是寇准。先流放到安州，刘皇后他们不解气。再流放到道州，他们还不解气。最后流放到雷州，他们解气了，寇准却颠沛流离，一贬再贬，心情郁闷，最终客死异乡了。阎王爷一共有十位，分掌十殿地狱，称为“十殿阎罗”，十殿中除了第一殿的秦广王和最后一殿的转轮王外，其余八位都有各自的刑罚部门，管理着各种在阳间犯了不同罪行的犯魂。据各神话记载，一般人死之后，其灵魂会先到秦广王处，其设有“孽镜台”，灵魂照了之后就会显示出生前的功过恶福出来，如果是善多恶少，或是善恶平均者，则直接送往第十殿转轮王处，依旧轮回投胎转世。而如果恶多于善的话，则按照生前罪恶的不同，发往不同的阎罗殿。第二殿楚江王，主持剥衣亭寒冰地狱，在人间有伤人肢体、奸盗杀生者则入此狱。第三殿宋帝王，主持黑绳大地狱，在人间忤逆尊长、教唆兴讼者入此狱。第四殿五官王，主持合大地狱，在人间抗缴租税、交易欺诈者入此狱。第五殿阎罗王，主持叫唤大地狱，前四殿期满后入此狱，在“望乡台”查看原先在世上的情况，有罪者勾心斩首，无罪者再推入其他地狱审核。第六殿卞城王，主持大叫唤地狱，在人间忤逆不孝者入此狱。第七殿泰山王，主持热恼地狱，在人间取人骸骨做药，离散亲人者入此狱。第八殿都市王，主持大热大恼地狱，在人间对父母不孝，让亲属伤心烦恼者入此狱，受罚后转入第十殿，发入畜生道。第九殿平等王，主持铁网阿鼻地狱，在人间杀人放火以及刽子手一类者入此狱，受罚后再入第十殿。可以看出，阎王并不只有专属的一位，而是十位，各司其职，在十殿之中，除了秦广王和转轮王外，其余八殿阎王各自执掌受罚地狱，其中第五殿阎罗王是居中再做一次审核的，以免有错判误判的情况发生，而阎罗王的前身，就是我们都熟知的包拯包龙图了。包拯清正廉明，刚直不阿，对大官、皇帝也时刻秉持着法不容情的规矩，铁面无私，深受百姓爱戴，人称“包青天”，所以在其死后，天界特意将其编入阎罗十殿之中，本来以包拯的身份，最早是执掌第一殿的，可是由于包拯心系人间，经常还阳去人世断案，可地狱不能没有老大主持，只能将包拯降职去第五殿了。不过这也给了包拯继续为民请命的机会，且因为包拯的正直，不徇私，所以在他的管理地狱里，有着和第一殿“孽镜台”功能差不多的“望乡台”，除非由包拯确定有罪者，才会继续在叫唤大地狱以及以下四殿继续受罚，无罪者则要发回重审。作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。60岁大寿时，他感叹自己无后，儿媳突然抱着1岁多的男婴，跪在包拯面前：“这就是您的儿子，请您取名。”包拯，又被称为包青天。在民间传说中，开封府尹包青天，铁面无私，两袖清风，是公平正义的守护神。上至贪官污吏，下至市井小贼，只要想到他，心里都会升起一股凉意。他有很多传世案例，什么“狸猫换太子”“铡美案”“血手印”“蝴蝶梦”等等。只可惜，这些案子，大多来自民间故事演绎、元曲和清代小说《三侠五义》，并不是真实的历史事件。历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。包拯只是在快60岁时，暂时代管开封府，但也只管了不到2年。此后，宋仁宗非要给他升官，将他调离了开封府。60岁大寿时，已经痛失爱子、爱孙的包拯，突然被儿媳告知，他居然还有一个儿子。他惊愕之余，开怀大笑，此后，他开开心心，享受了4年的天伦之乐。64岁这年，包拯视察枢密院，突发疾病，再也没能起来。几个月后，他就病逝了。宋仁宗格外伤心。他亲自前往吊唁，并辍朝一日表示纪念。他还给包拯追封吏部尚书，并赐谥号“孝肃”，极尽哀荣。……寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。（《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》）虽然，包拯没有当过开封府尹，但他始终铁面无私、两袖清风，是个难得的好官。他得罪了无数权贵，按理说，他的晚年，难以善终。但好在，宋仁宗非常信任包拯，无论别人怎么弹劾包拯，宋仁宗始终力挺他。正因为如此，包拯的晚年，过得非常舒适。包拯的别样仕途包拯28岁中进士，可他的为官之路，却是从38岁开始。公元1027年，28岁的包拯，考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。寒窗苦读二十多年，终于成为一方知县。这是很多读书人的梦想。但包拯没有赴任。他上书请求在合肥附近任职，理由是父母年迈，需要尽孝道。上面很宽容，考虑了包拯的实际情况，将他改任为和州（今安徽和县）监税。包拯还是不满意。他觉得离家太远，思来想去，便选择辞官回家，先赡养父母。其实，和县、合肥之间，相距不过100多公里，驾车不到2小时。这个距离，真的不算远。但这是用现在的观念来看的，在那个用双脚走路的时代，100多公里，的确无法在父母面前尽孝。学成文武艺，卖于帝王家。在那个读书走仕途的年代，包拯能放弃当官，去赡养父母，真的很不容易。他真的对父母非常好。几年后，父母相继离世，包拯就在父母墓葬旁边，盖了草庐，坚持守丧。守丧期满，当地的父老乡亲，都来劝包拯继续仕途，他才选择进京听选。公元1037年，38岁的包拯，被任命为天长（位于安徽）知县。他的为官之路，正式开启。相比其他人，包拯的仕途，走得格外顺遂。36年间，他接连调任、升任，担任过的的官职，也数不胜数。在地方上，他当过“大肥差”端州（今广东肇庆）知府、也干过要职陕西转运使、河北都转运使；在中央，他曾是铁面无私的监察御史，也曾是坚决执行的尚书工部员外郎。他得罪了无数权贵，无数人恨不能抽他的筋，扒他的骨。但这些权贵，愣是无法撼动包拯分毫，这一切，只因宋仁宗的力挺。宋仁宗有多力挺包拯？历史上，包拯的结局，算是非常好了。宋仁宗追封他为吏部尚书，赐号“孝肃”，葬礼极尽哀荣。他去世时，从中央到地方，许多百姓为他哀伤。“京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路。”包拯38岁入仕，此后6年，先后在安徽、广东当过地方长官。公元1043年，他被宋仁宗安排回京，赐官监察御史，专门负责监督大臣。在古代，监察御史，几乎相当于皇帝的亲信。但监察御史，也非常容易得罪人。举个例子。有一回，宋仁宗的张贵妃，给丈夫吹枕头风，帮着自家大伯，争了一个淮康军节度使。包拯非常不爽，逮着宋仁宗就各种说。宋仁宗也知道事情干得不对，但圣旨都下了，要是收回来，他脸面往哪里放呢？所以，宋仁宗转身就走。但包拯直接扯住了他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有词，说什么“受人蛊惑”，搞得宋仁宗十分无奈。最后，宋仁宗无奈答应悔改。虽然史书没有记载，张贵妃对此什么态度，但她的心里肯定不舒坦。而此事以后，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯就是——“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。”可以想象，包拯的一生，也一定会被很多人记恨。但宋仁宗始终力挺包拯。无论谁弹劾包拯，他都不曾对包拯发难。而包拯给他的建议，也基本得到了践行。为什么宋仁宗会对包拯这么信任呢？宋仁宗对包拯的力挺，并不是无迹可寻的。如果你是宋仁宗，你对包拯，也会非常厚待。因为包拯是真正为民请命、造福社会的能臣。【1】包拯的铁面无私，从不区分官职大小包拯回京城以后，就开始恪尽职守，尽监察御史的职责。他弹劾了一大批贪官污吏，其中影响最大的就是王逵。王奎曾多次担任转运使。任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”包拯一生，弹劾的人很多，除了王奎，还有宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……他铁面无私，从来不管对方来头多大，只要有违官道，就绝不放过。宰相宋庠对此最有发言权。宰相宋庠为官七年，不贪不腐，没干过天怒人怨的事。但包拯直接把他告到宋仁宗面前，认为他七年无功无过，明显是尸位素餐、白拿俸禄，应当予以免职。由此可见，包拯弹劾官员，只看他是否恪尽职守。贪官污吏是害虫，无所作为、不干实事是蛀虫，都应该去除。虽然包拯得罪了很多人，但他维护的，一直都是宋仁宗的利益。他希望国家好，宋仁宗也希望国家好，所以，宋仁宗对包拯格外信任。【2】包拯大力助推改革，契合宋仁宗的想法。北宋时期，文官集团、监督集团的数量，非常庞大。人一多了，就容易抱团。许多文官不干实事，监察官也只弹劾无关痛痒的小事。但包拯从来不这样。他从不结党营私，而且敏锐发觉了官员冗余的问题。于是，他大力主张改革，主张“废黜贪官污吏不得做官”，以免蛀虫害虫卷土重来。他甚至主张废除按察使。按察使，就是地方上负责弹劾官员的群体。因为数量太多，他们开始“内卷”，揪着细枝末节的毛病，根本没什么用。用我们现在的话来说，就是“毫无意义的内卷”。“庆历新政”之后，包拯直言不讳，提了一系列改革建议，解决冗杂的官员、士兵问题。他的建议，出发点都是减轻国家负担，立足长远。宋仁宗作为国家统治者，很难不喜欢这样办实事的官员。因此，包拯提出的大部分举措，他都采纳了。【3】包拯有智谋，有爱民之心公元1056年，57岁的包拯被临时任命代管开封府。而后多年，世人们传颂的“开封包青天”也基本以这段经历为原型。只不过，现存的正史中，关于包拯断案的具体例子不多。能查到的史料中，包拯断案，最经典的他早期当知县时的“牛舌案”。事情是这样的。一位农民跑到县衙，状告有歹徒割了耕牛的舌头，请求包拯捉拿罪犯。当时，所有的证据，只有失去舌头的牛和农民的一句话。这个案子，想要直接断案，非常难。如果是一般知县，他可能会选择倒打一耙，怪农民自己没看好牛，或者直接不受理案子。但包拯并没有这么做。他对农民说：“你回家去把家里的牛杀了吧。”在当时，杀耕牛是犯法的。于是，次日，另一位农民跑过来，举报前一位农民杀了耕牛。包拯心中了然：此案已破，割牛舌的人，已经自投罗网。这是非常经典的利用人心断案。在宋朝，牛是耕种的劳力，不允许肆意杀。而割牛舌这种事情，基本无利可图。所以，包拯认为，这件事极有可能是怨家所为。他让牛主人去杀牛，目的就是让怨家看见。既然是怨家，他肯定不会放过这个好机会，一定跑去府衙状告。其实，从“牛舌案”也可以看得出来，包拯是个真正的好官。他断案不用酷刑，不愿冤屈一人，只会尽心尽力去处理。要么，他找到证据，实锤断案；要么，他用智谋，以智取胜。对亲朋好友，包拯素来一视同仁，从不包庇，哪怕他舅舅犯法，他也秉公执法，在公堂上依法责挞；对权贵富户，包拯从不徇私枉法，也从不畏惧权威。一句“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”，背后藏着的，是包拯的智慧。【4】包拯有实力，不仅能处理好内政，还能处理好外交国防宋真宗时期，宋朝与契丹签下了“澶渊之盟”，每年给契丹钱财物资以包拯和平。宋朝经济发达，武力较弱，单纯从“划算”角度考虑，用区区物资换取和平，是最好的选择。因此，当时的文官集团和达官贵人们，也都坚持“以和为贵”。但是，包拯多次上奏朝廷：“用钱交两国之好，根本不是长久之计，关键还是要练好兵力，以备不时之需。”“以古揆今，未有恃盟好，舍武备，而不为后患者。”“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。” 有一次，包拯奉命出使契丹，被契丹官员为难：“听说雄州（北宋边境城市）最近新开了便门，是想引诱我的叛民，来刺探我们辽国军情吗？”包拯不紧不慢地回了一句：“你们涿州也曾新开城门，要是刺探军情用得着开便门吗？” 契丹官员一听，只能尴尬地陪笑脸。在和契丹交往的过程中，包拯深刻意识到宋朝边境国防问题。一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝却把重兵全部布防在北疆一带，中原内地兵力空虚，很容易被人偷袭；另一方面，北疆地理位置重要，但地势无险可守，配备重兵不是关键，优秀的将领才是最重要的。于是，包拯多次上书建议，重视武力、强练兵力，并改变北疆的兵力布局，分摊到黄河沿线重点城市，一旦发生情况，既能及时北上，又能守卫京师。只可惜，北宋重文轻武的传统太过深重，包拯的建议根本没有得到执行。多年后，金兵南下，畅通无阻打开开封大门，连带着宋朝皇帝一起掳走，灭掉了北宋政权。【5】包拯严于律己，两袖清风除了刚正不阿，包拯还十分廉洁。他对自己要求严格。达官贵人请托、拉关系，他坚决不去；商户富贾请吃饭，他会严肃表示拒绝，以避免来日麻烦： “彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。”（取自《中国通史》）这样铁面无私的包拯，宋仁宗自然非常信任。总的来说，包拯得罪了很多人，但他能善终，有2个原因很关键：第一，包拯有能力、清白、铁面无私。包拯自己有能力、足够清白、铁面无私，哪怕是极盛之时，他也“不持一砚归”，旁人想攻击他无处下手。第二，包拯足够幸运，遇见了宽厚的宋仁宗。他遇上宋仁宗，一生备受信任，是他能善始善终的第二个原因。若是没有宋仁宗的力挺，包拯也很难有一个很好的结局。正如包拯唯一传世诗中所写：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”其实，包拯从来不是“神”，不能三头六臂、掐指断案，他只是严于律己、清正廉洁的“青天”。最后，我们再来聊聊开头的故事。包拯的晚年，最痛心的，莫过于香火断绝。他55岁痛失爱子，儿媳崔氏只有21岁，刚新婚2年。包拯不忍心让她一辈子守寡，便主动告诉她，愿意将她“还宗”，可另觅良缘。但是崔氏不肯，她“蓬垢涕泣出堂下”，并对包拯说：“翁（指的是包拯），天下名公也。妇得齿贱获，执浣涤之事幸矣，况敢荐家乎！生为包妇，死为包鬼，誓无他也。”此后，崔氏守着刚出身不久的儿子包文辅，誓死不价。只可惜，包文辅在5岁那年，意外夭折。包拯先失去爱子，再失去孙儿，白发人送黑发人，悲痛可以想象。但此时，他最先做的，是告诉儿媳，他不介意她改嫁。崔氏的母亲，也劝崔氏改嫁：“夫死守子，子死何待？”但是崔氏坚决不从。崔氏的事迹，感动了很多人，朝廷也授封她为寿安县君，知庐州事张田还特意撰写了《崔节妇传》。幸好，老天爷可能不忍心让包拯绝后。包拯以前有个媵妾孙氏，但是脾气不好，经常和包拯吵架，后来就被送回了娘家。谁曾想，孙氏已经怀孕了，回家后不久就生下了儿子。儿媳崔氏最先知道这件事，赶紧去把孩子抱回来，并在60岁大寿时，告诉了包拯。晚年得子的包拯，非常开心，给这个孩子取名包綖（后改名为包绶）。包拯去世后，崔氏一直抚养着这个孩子。包拯去世后，留下了37字家规，振聋发聩。“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡毅之后，不得葬于大营之中。不从吾志，非吾子孙”。这句话的意思，是后代子孙，若是当官时贪赃枉法，不得放归本家，去世后，也不能埋在包家祖坟之中。不从吾志，非吾子孙。短短八个字，也能看出包拯的格局。他的幼子包绶，后来当了大官，成了宰相女婿，历任将作监丞、国子监丞、汝州通判等职。他继承了包拯的志向，一生刚正不阿，清苦守节。包绶是在去潭州任职的路上病故的，他的箱子里，除了诰命、书籍、文稿外，没有留下多余的一文钱。以上，就是包拯的结局了。不得不说，他真的值得我们后人的尊敬。你怎么看？欢迎留言。

薛宝钗的结局是什么