你玩的是EVE,EVE手游哪里补损

有足够的后勤补损，不然谁跟你玩技术上，会放眼，会掐交通要道，会开诱导，会放泡泡，会点名，手下人训练有素会集火，基本就行了，打几次基本就是中层指挥了，谁家指挥都是团几波团出来的这个会，不是说会这个技能会这个操作，得知道在哪里放眼，放多了也会被人摸到门道；开诱导，什么时候开能吃饭最大一口，都是学问。

手机上有哪些好玩的战争类的单机游戏？

若要说模拟战争的游戏，首推《这是我的战争》《这是我的战争》是由波兰的11bit s 工作室制作的一款模拟战争的沙盒手游，游戏取材自真实的历史事件。自苏联解体后，东欧遗留下来的各种历史问题导致战乱不断，远有种族冲突产生的波黑战争，俄罗斯的车臣战争，科索沃战争，今有俄乌之间的不断纷争，导致东欧人民生活在不断变换冲突的国际局势中。

不断爆发的战乱与冲突不仅塑造了东欧人民大条粗犷坚强的神经，也为游戏的取材提供了现实基础，《这是我的战争》即是以波黑战争中的萨拉热窝围城战为故事背景展开的。在游戏中玩家需要以平民的视角操作三个主要角色，这三名角色各有各的特长，在被战火蹂躏的城市中不断的收集各种生存必需的资源，探索城市中其他区域，建造必要的装备与设施，与其他npc进行交易，保证能生存下去。

游戏最大的特点之一便是令人沉重的道德拷问，比如在探索商场区域时，你会遇见叛军要强暴妇女，但这时你又手无寸铁，你是该假装不存在的离开亦或为了良心奔向死亡？还有在区域安静的小屋，你会遇见两位老人，老人手里有治疗疾病的药品，若失去这些药品老人第二天就会死亡，但你也有病重的队友在期盼你探索归来......你又会怎么办？游戏各种在战争的极端环境中不断对玩家发出拷问，让更多人切实的明白战争的残酷，平民在战争中的脆弱与无力与对和平的向往，既有深刻的内涵也具有丰富的可玩性，是模拟战争不可多得的佳作。

当一个eve舰队的总指挥官，需要具备什么条件？

外部条件，RMB。有足够的后勤补损，不然谁跟你玩技术上，会放眼，会掐交通要道，会开诱导，会放泡泡，会点名，手下人训练有素会集火，基本就行了，打几次基本就是中层指挥了，谁家指挥都是团几波团出来的这个会，不是说会这个技能会这个操作，得知道在哪里放眼，放多了也会被人摸到门道；开诱导，什么时候开能吃饭最大一口，都是学问。

“天道损有余而补不足，人道损不足而补有余。”这话该如何理解？

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。“天道损有余而补不足，人道损不足而补有余。”这句话出自老子的《道德经》第七十七章。我们要结合全文来理解这句话。第七十七章 [原文]天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。这段话，将天之道用张弓射箭来进行打比方，我在以前的文章中也说过，老子讲道理很喜欢打比方，这也说明老子总是在观察生活，观察自然，从中总结出那些宝贵的经验来分享给大家。天之道，便是天道，也即是大自然，自然规律。

在老子眼中，天道，就是最完美的规律。译文：天道，难道不像张弓射箭吗？举的高了便压低一些，瞄的低了便举高一些，弓弦拉太满了便减少一些力度，弓弦没拉满就增加一些力道。天之道，损有余而补不足。这句话概括了天道的特性。天道的特性就是“损有余而补不足”。有多的就减少一些，不足的就补充一些，总是尽量均衡，这就是天道。

这里我也来打个比方，老子说过“上善若水”。水在老子眼里就是最接近“道”的一种事物。大家来看水，如果满了后继续注入，水就会溢出；水总是从高处往低处流，同一个容器中的水，总是会持平，不会一边高一边低。这就是“损有余而补不足”。关于“上善若水”，有兴趣的朋友可以看看我之前的文章《“上善若水”是什么意思》。人之道，则不然，损不足以奉有余。

前面都是说天道，到了这一句，老子话锋一转，说到了我们人类自己的身上。人之道，是和天之道相反的。人之道，便是人性，人的自然之道。译文：人性啊，却不是这样，人性是损减有所不足的那些人来奉养那些有富余的人。什么意思？就是说人性的本质是巧取豪夺的，有所富余的人不会满足，仍然要去夺取那些本来已经有所不足的人。人性贪婪啊，老子对人性看的透透的，一语道破之。

孰能有余以奉天下，唯有道者。这句话我直接翻译了：那么谁能用自己的富余来奉养天下（众生）呢，只有通晓天之道的圣人啊。道者，指天之道，天道一直都是“有余以奉天下”的。但是此处更指通晓天之道的人，即老子在《道德经》中所反复提到的“圣人”。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。这最后一句，老子解释了所谓的圣人的做法，其实也告诉了我们在日常生活中应该如何去弥补人之道的不足。

译文：因此圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功，圣人是不愿意显示自己的贤能。老子是很务实的一个人，他主张一个人有所成就，有所作为后，不要仗着自己的功劳去获取过多的利益，更不要去占着那些没有实际意义的虚名。“夫唯不争，故天下莫能与之争”就是说的这样的道理。你只要过分占有，就一定会和他人起争端，起冲突，最终你的所有都会被人夺走。

想要不失去的最好办法，就是不要过分占有，你不去占有，就不会起争端，所有人也因此都没法跟你争。多么睿智通达的智慧啊，拥有却最终失去，放弃却反而拥有。一个人能知道自己真正能拥有什么，会失去什么，这样的人已经看透了。从古至今，在人类当中，都有很多的富人，在发家致富以后，会经常的做一些好事，想现如今的捐助希望工程、为家乡造桥修路之类的，其实都是在修补人道的不足。