古代文人喜欢在上巳节做什么，古人服丧期间都干什么事

时间：2022-09-12 13:18:07来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，古人服丧期间都干什么事
2，上巳节有什么习俗
3，古人说什么所以我们要认识自己的短处发现别人的长处并且什
4，上巳节有哪些活动
5，古代流行的上巳节是农历的什么时候
6，上巳节的习俗
7，目前喜欢古老东西的人多不
8，为什么古人写字要从上往下从右往左写
9，古人是如何降暑的
10，二月二是龙抬头三月三是什么呢

1，古人服丧期间都干什么事

旧时制度，服丧守孝时间，依据血缘亲疏而长短不一。最长的是丁忧（父母之丧），为三年。旧时，服丧期间不能喝酒吃肉，不能歌舞作乐，不能娶妻纳妾，不能行房事，不能访友做客。对亲友送来的红白请柬，可不置理。做官的丁忧要辞官，回家为父母服丧守孝。

古人服丧期间都干什么事

2，上巳节有什么习俗

在踏雪寻梅和曲水流觞中，只有曲水流觞是我国古代文人喜欢的活动，“曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。

上巳节有什么习俗

3，古人说什么所以我们要认识自己的短处发现别人的长处并且什

扬长避短。知己知彼，百战百胜。

取长补短？？古语论语里面的

人呐！无所谓长处，无所谓短处。是自己喜欢的，自己就会下大力气去做，就会发现自己做的很好；不喜欢的，即使强迫自己很努力地去做，结果往往也会很让自己失望！一个人在这个世界上只有这么点儿的时间，怎样才能在自己老去的时候能够记得些什么？就是做自己想做的，这才是一个人才能够充满激情地活，才能真正的活出真实的自己！

古人说什么所以我们要认识自己的短处发现别人的长处并且什

4，上巳节有哪些活动

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5，古代流行的上巳节是农历的什么时候

现在没人这样叫了大部分地方直接叫三月三曹魏以后，这个节日固定在三月三日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。三月三来历超级多是N个民族传说的总结所以基本没人叫上巳节了

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6，上巳节的习俗

上巳节有祓禊、沐浴、春游、佩戴香草、摆流觞宴、赏桃花等习俗。祓禊就是古时人们去河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式.《风俗通义·祀典·禊》中说：“巳者，祉也”。意为既祛除疾病，又祈求福祉降临。上巳节在农历三月三，这个时候冬季已经彻底过去，是春天来临的时候。季节交换，但是阴气尚未退尽，容易患病，于是就有了去河边沐浴，洗净身体，以示去除邪祟。这个过程被称为“祓禊”，“禊”就是干净的意思，“祓禊”就是因为干净所以不生病的意思。上巳节在古代最重要的习俗就是沐浴，早在周朝的时候，朝廷就会安排女巫在大家沐浴的河边举行去晦仪式。当时的人们在河边用河水冲洗身体，用柳树枝蘸花瓣水点在额头上，表示祈福。到了唐宋时大家又选择了泡温泉这种更享受的方式。上巳节的活动中，还有一项是祭祀高禖，这是管理婚姻和生育的神。古人注重繁衍后代，会在这一天举行祭祀来祈求生育。所以，上巳节又是一个求偶节。在这一天大家还会佩戴香草，香草在古代有驱虫的效果，所以古人认为香草也可以驱邪，在洗澡之后，带上香草是驱邪祈福的意思。春游也是上巳节的节日习俗，大家已经到河边洗澡了，也就顺便在附近来一场春游。大家可以趁着春光明媚到野外踏青，也是一次青年男女自由择偶的机会。吃流觞宴，是上巳节的时候大家坐于环曲的水边，将一只盛着酒的酒杯放在水面上，让它顺流而下。酒杯停在谁面前，谁就饮酒赋诗，这种宴会有趣风雅，还需要一个优雅的环境。不仅在上巳节的时候可以这样玩，很多文人雅士还会在家里自己开凿这样一条小溪进行宴饮。赏桃花也是上巳节的习俗，因为这时候桃花开的正好，可以算是春游的一部分。

7，目前喜欢古老东西的人多不

我喜欢，觉得古人的智慧比现在的人要多的多了，起码以前的人的工艺现在人是做不出来的，就算能做出来都是靠了很多科学仪器，但是那个时候的人并没有，纯粹是靠智慧跟手艺。

爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引! 爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己! 喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。爱是在受委屈的时候，爬在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人! 喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼! 喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。爱是一场是输不起的游戏，付出全部只后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕!

8，为什么古人写字要从上往下从右往左写

汉字有左右结构，也有上下结构，纵向是否比横向更能预防阅读的误会，很难说。首先，古人之所以竖着写，是因为在造纸术发明以前，古人是在竹木简牍上写字的。而竹木简牍都是窄长的竹木片，用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字。而打开卷册自然是右手执端，左手展开方便。所以，书写也就是自上而下，从右往左了。其次，从汉字的特点和人的生理习惯来看，因为是右手写字，左手执册，一个字的笔顺自然是从上至下，自左而右的方便。如果从右往左写，写左半部时，毛笔势必挡住右半字形，不便于安排结构，影响结字的美观。而每个汉字的末笔都是在中下或右下，写完上一字的末笔紧接着写下一字的起笔，竖式书写比横式书写更方便，更便于笔势的连贯。第三，汉字书写的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上为君，为父母；下为臣，为子女。右为大，左为小。“无出其右”就是没有超过的意思。竹简的书写，是一片片单片写好后再装订的，不存在书写之前展开的问题，倒是有书写之后（竹简顺序）排列的问题。一般是左手持简，右手写字，写好后自然由左手放下，既然是由左手排列的，向左排开大概比较顺。

纸未发明以前，古人用的＂纸＂是竹简、木条等，在竹简上写字，竖着写方便，串成书，卷成卷，读起来方便，如果在竹简上横写，串成书，卷成卷，读的时候，双手不好绽，不方便。由右向左写，也是为了卷藏绽阅方便。如果从右往左写，写左半部时，毛笔势必挡住右半字形，不便于安排结构，影响结字的美观。而每个汉字的末笔都是在中下或右下，写完上一字的末笔紧接着写下一字的起笔，竖式书写比横式书写更方便，更便于笔势的连贯。汉字书写的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上为君，为父母；下为臣，为子女。右为大，左为小。“无出其右”就是没有超过的意思。竹简的书写，是一片片单片写好后再装订的，不存在书写之前展开的问题，倒是有书写之后（竹简顺序）排列的问题。一般是左手持简，右手写字，写好后自然由左手放下，既然是由左手排列的，向左排开大概比较顺。

现代人都是从左至右写字，为什么古人写字是从上至下，从右至左？

因为古人以竹简做记，左展右拉，如需站立书记，仅需左手抓着圆形的简书，将右边的竹简翻折过来，圆形简书在下做以支撑，故而自上而下写又因竹简为顺时针卷筒形状，方便左展右拉，所以书记时，空白竹简永远被展开在左侧，右侧则是刚记录的竹简，竹简处于下垂状态，所以为方便书写，从右往左写

有这么个说法：古人以右为尊，所以写字一般从右上开始。首先，古人之所以竖着写，是因为在造纸术发明以前，古人是在竹木简牍上写字的。而竹木简牍都是窄长的竹木片，用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字。而打开卷册自然是右手执端，左手展开方便。所以，书写也就是自上而下，从右往左了。其次，从汉字的特点和人的生理习惯来看，因为是右手写字，左手执册，一个字的笔顺自然是从上至下，自左而右的方便。如果从右往左写，写左半部时，毛笔势必挡住右半字形，不便于安排结构，影响结字的美观。而每个乏锭催瓜诎盖挫睡旦精汉字的末笔都是在中下或右下，写完上一字的末笔紧接着写下一字的起笔，竖式书写比横式书写更方便，更便于笔势的连贯。第三，汉字书写的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上为君，为父母；下为臣，为子女。右为大，左为小。“无出其右”就是没有超过的意思。竹简的书写，是一片片单片写好后再装订的，不存在书写之前展开的问题，倒是有书写之后（竹简顺序）排列的问题。一般是左手持简，右手写字，写好后自然由左手放下，既然是由左手排列的，向左排开大概比较顺。希望我的答案是最佳答案

9，古人是如何降暑的

　　扇子的发明人是谁，目前已无法考证，不过我估计这种办法原始社会时就有人掌握了，只是他们手里拿的很可能是一片大大的树叶，摇破了再爬树摘一片，很费事。后来，扇子变结实了，多是用竹编的，古人称之为“摇风”，还有人给它起了个好听的名字叫“凉友”。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子，摇起来比较省力气，也比较有“档次”。文人墨客喜欢在扇面上写诗作画，既可消暑，又添情趣。如果是达官贵人，在酷暑则可以享受“人工风扇”。主人凉爽惬意，仆人当然是要汗流浃背的。到了汉代，一种名叫“叶轮拨风”的大型纳凉器具腾空出世，其消暑效果非常可观。《西京杂记》中记载：“长安巧匠丁缓作七轮扇，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒颤。”“满堂寒颤”这四个字很令人震撼，不过又肯定要害得那“一人运之”的“一人”满身臭汗。　　　　凉屋　　　　唐代出现了一种供人消暑的“凉屋”。“凉屋”通常傍水而建，采用类似水车的方式推动扇轮摇转，将凉气徐徐送入屋中，或者利用机械将水送至屋顶，然后沿檐而下，制成“人工水帘”，屋子里自然会凉快起来。这个方法比“人工风扇”和“叶轮拨风”效果好得多，不论从科技角度看，还是从人文角度看，都是一种进步(哪怕后一种的进步是顺带的)。到了明代，“凉屋”的建设进入了一个新阶段，明朝文人高濂在《遵生八笺》中对此有精彩描述：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。”不难看出，明代人已知道在消暑时巧妙利用地理优势，掘井纳凉，天然环保，不乏科学道理。　　冷饮　　　　扇子也罢，“凉屋”也好，身上凉快了，嘴巴却享受不到。都说“民以食为天”，大夏天的，要是不吃点喝点冰凉之物哄哄嘴巴，怎么会舒服?所以，冷饮也早早出现了。大约在三千年前的商代，富贵人家就已经开始在冬日凿冰贮藏于窖，以备来年盛夏消暑之需。周朝设有专掌“冰权”的“凌人”。西周时期，“凌人”更上升为朝廷中的一个职位，从职者专门负责冷饮的制作，这足以说明当时冷饮之珍贵。春秋末期，诸侯喜爱在宴席上饮冰镇米酒。《楚辞·招魂》中有“挫糟冻饮，酹清凉些”的记述，赞赏冰镇过的糯米酒，喝起来既醇香又清凉。古代甚至还有“冰厨”——《吴越春秋》中就记载越王勾践出游时食宿于冰厨，在当时，它堪称空调房间，可想而知耗用人力和冰量一定相当大。唐代开始出现“冰商”，也就是商业性的藏冰户。冬天藏冰，入夏拿出来卖。有“冰商”卖冰只认钱不认人，高估了人们的“渴望”，反而弄巧成拙。据《唐摭言》载，有人盛夏在街头卖冰，过路人热不可耐，都想一食为快。卖冰者自以为奇货可居，故意把冰价抬高，路人一气之下都忍热走开了。不一会儿，冰都融化了，卖冰人赔了本。比起今天的一些房地产商来，这位卖冰人真是不幸。到了宋代，冷饮有了新的突破。南宋诗人杨万里曾对一种叫“冰酪”的冷饮大加赞赏：“似赋还咸爽，才凝又欲飘;玉来盘底碎，雪到口边消。”马可·波罗来中国时，受元世祖赏赐，幸福地品尝到了当时的皇家冷饮“冰酪”(它由果汁、牛奶、冰块等调制而成)。后来，马可·波罗把“冰酪”的制作技术带回意大利。意大利对这一技术严加保密三百年后，被法国人出高价买走，此后不知怎么的又传到了英国。英国人改造后，制出了我们今天常吃的“冰激凌”。不知道他们大赚其钱时，有没有想到要谢谢一下中国的忽必烈。　　瓷枕　　除了上述方法，古人还有别的度夏高招。中国自古被称为“瓷器王国”，古人除了会用瓷器做碗、做花瓶外，还发明了瓷枕。瓷枕的枕面是一层釉，冰冰凉凉的，夏天枕于其上，睡起觉来当然凉快。所谓“半窗千里月，一枕五更风”，恐怕就是古人对瓷枕的热情讴歌。古代的夏天同样有蚊虫，躲避蚊虫同样是度夏的一件要事。但那时蚊香并不普及，更没有电蚊香片什么的。所以，古人在夏天一般都要躲在蚊帐里睡觉。睡久了，就睡出了花样和情调。人们会在帐内悬挂茉莉、珠兰等香花，夜帐中沁人心脾、香气四溢。对今天的失眠症患者，用这一招催眠估计会有效。巧手的妇女还会用花枝编成麒麟、鲤鱼等吉祥物挂在纱帐里。有人还别出心裁挂上香囊，让香囊中的药材帮忙驱赶蚊虫，堪称不用燃烧的环保蚊香。

10，二月二是龙抬头三月三是什么呢

相传农历三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。农历三月三在东北是众仙聚首的日子，也是各仙家出堂子的神仙日子，比较吉祥，但也有很多老一辈的人因此怕日子太大，小孩不好养;说这一天出生欠妥的人则指出，三月初三是王母娘娘生日，王母娘娘身边的小童男童女容易跑下凡来投胎，这种孩子不能结婚，一结婚就可能被带走，需要换脱。当然也有人说，农历三月初三的上巳节是民间的鬼节，要是孩子在那天出生，天生就会通灵，还有很深厚的佛缘，是吉是凶并不好说。由此可见农历三月三出生好不好，在民间的说法还是很多的，说好说坏都有，其实孩子什么时候出生，都是要顺其自然，最重要的是能够平安分娩，孩子顺利降生，母子均安，现在许多年轻人也不像过去那样纠结于生辰了，如果生产能够健康平安，那么哪一天出生应该都是可以的。

农历三月初三，古称“上巳日”。“上巳日”，是古人出门踏青的日子，也是去年男女在野外相会，表达爱意的好时机。在古代，三月三个非常重要的节日，唐代杜甫的《丽人行》就是写这个节日的盛况的：三月三日天气新，长安水边多丽人多。汉代及以前虽已经把上巳定为正式节日，使古老的祓禊活动有确定的时间，但农历三月上巳每年都不固定，为了方便和统一，魏晋后干脆将上巳节定在了三月初三日，《晋书·礼志》：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。”虽然不局限于巳日，但上巳的节名却固定不变。

3月3日是公历一年中的第62天（闰年第63天），离全年的结束还有303天。全国爱耳日女儿节（日本），世界野生动植物日。节日风俗：全国爱耳日、女儿节（日本）、世界野生动植物日、保加利亚国庆节扩展资料：野生动植物有固有价值及各种贡献，包括其在生态、遗传、社会、经济、科学、教育、文化、娱乐及审美方面对可持续发展和人类福祉的贡献。因此，联合国邀请所有会员国、联合国系统各组织及其他国际机构，与民间社会、非政府组织和个人一起，参与庆祝世界野生动植物日。濒危野生动植物种国际贸易公约秘书处将与联合国系统相关组织协作，推动落实世界野生动植物日。在中国政府和社会公众的共同努力下，中国野生动植物保护基本扭转了珍稀濒危物种种群持续下降的态势，大熊猫、朱鹮、扬子鳄、苏铁等70多种极度濒危物种正逐步摆脱灭绝的风险，总体显现稳中有升的良好势头，栖息地不断优化。但是，在人口增长、社会经济快速发展的背景下，野生动植物及其栖息地仍受到环境污染、森林砍伐和非法贸易等多种因素的威胁，迫切需要政府和社会公众采取进一步的措施加大力度、强化保护。青年志愿者代表、北京林业大学学生在活动中宣读了倡议书，希望全社会和每个人都从我做起，做到不滥食野生动植物，发现乱捕、滥猎、乱采、滥挖、非法经营野生动植物的不法行为，要向有关部门积极举报；做文明旅行者，不恐吓野生动物，不污染、不破坏野生动植物的栖息环境；积极宣传野生动植物保护科普知识，促进人与野生动植物和谐相处；积极参与并倡导身边的亲人、朋友共同参与野生动植物保护公益行动，为保护野生动植物作出贡献。参考资料来源：搜狗百科-3月3日搜狗百科-世界野生动植物日

三月三，汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都　　云集陵区，朝拜人祖。

为什么要“二月二”龙才抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。古人以为地球是不动的，是太阳在运动。早在春秋时期甚至更早，人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为二十八个等分，形成28个区间，称为二十八宿。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待二十八宿轮流住完，大约一个月，所以称“宿”。把这28宿按照东南西北四个方位平分，每个方位便有七个宿。对这二十八宿，都给它们起了名字。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿、箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。至二月初，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。《说文解字》在解释“龙”字时说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。

三月三，轩辕黄帝诞辰日。黄帝，公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领黄帝初期形式地图。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。

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