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造梦西游5迦持唐僧攻略,造梦西游olol唐僧过转轮王修罗战力50000多怎么过

时间:2022-09-27 11:03:50来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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1,造梦西游olol唐僧过转轮王修罗战力50000多怎么过

转轮王第一形态:用水魔爆攻击。转轮王第二形态:用紧箍咒+圣光球卡墙打法。操作请参考游戏内攻略唐僧击杀BOSS的打法。转轮王第三形态:站在头部下方偏左处用水魔爆攻击。转轮王第四形态:同第二形态。
你说呢...

造梦西游olol唐僧过转轮王修罗战力50000多怎么过

2,造梦西游5迦持加点

造梦西游5迦持加点具体如下:玄冰破:远距离造成3次伤害,要是和角色保持同一位置则造成6次伤害,连招技能、输出技能;加点:中级或满级。水分身:是角色的位移技能,可以继承玄冰破、天降甘露技能。走位神技,随着等级的提升分身移速提升;加点:1级或满级。圣光球:需要蓄力的一个技能,蓄力越久伤害越高,适合清理一波这样的小怪,直接一个球过去。高额伤害输出技能,需要蓄力;加点:中级或满级。正法之轮:作为召唤出来的一个炮台,能够自动攻击,适合打BOSS放风筝。移动炮台,穿透高;加点:中级或满级。被动·禅定:角色不动10秒之后进入回蓝状态,每秒恢复角色1%的魔法值。无双·唐僧无双:攻击、回魔、移速提升,打一些特殊BOSS的时候可以使用。唐僧的转职分为两种:玄冰和迦持。

造梦西游5迦持加点

3,唐僧真的对女儿国国王动了情吗

其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!
其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。
其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。唐僧仅仅是一个带班经理,不能算作一个有水平的好领导,只能说他是一个坚定按照上级指令办事的忠诚的小领导。唐僧师徒五人奉玉帝旨意去西天取经,一路上可谓是险象环生,困难重重。就是这么一个小的团队,作为领导人的唐僧真假难辨,事理不明,该赏的不赏不奖,该罚的不罚,仅仅是靠用咒语来约束孙猴子的越轨行为。要知道,这一行人的安全可全靠猴哥的本领真功。唐僧所带领的这个团队,每个人都有自己的所长与个性,个个都曾有过不同寻常的人生经历。他们被玉帝假借犯罪,贬到人间,协助唐僧去西天取经,本身就是无可奈何。而唐僧只管自己完成任务,不动脑筋,简单粗暴,有时还偏听偏信,造成团队曾有几次解体,而他本人也就成了孤家寡人。要不是南海观音从中斡旋,让这个团队重新集结,走出困局,单靠唐僧的管理方法是很难走到西天那个地方的。唐僧是一个立场坚定、毅力超群,又很忠诚的执行者。从这一点看,玉帝并没有看花眼。但唐僧绝对不是一个称职的管理者,具体表现在组织能力非常差,又依师傅自居,听不进去别人的合理化建议,刚愎自用。除了他本人之外,剩下的四个徒弟,个个武艺高强,在他的带领下确实有点窝囊。没有办法啊,人在矮檐下,不得不低头。玉帝有旨,不得不从。现实生活中,象唐僧这样的领导干部还确实不少,能有啥法子,猴哥一个筋斗云可达十万八千里还跳不出如来佛的手掌心,而人们都还是凡夫俗子能有什么好的办法?(2019/10/24)
其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。唐僧仅仅是一个带班经理,不能算作一个有水平的好领导,只能说他是一个坚定按照上级指令办事的忠诚的小领导。唐僧师徒五人奉玉帝旨意去西天取经,一路上可谓是险象环生,困难重重。就是这么一个小的团队,作为领导人的唐僧真假难辨,事理不明,该赏的不赏不奖,该罚的不罚,仅仅是靠用咒语来约束孙猴子的越轨行为。要知道,这一行人的安全可全靠猴哥的本领真功。唐僧所带领的这个团队,每个人都有自己的所长与个性,个个都曾有过不同寻常的人生经历。他们被玉帝假借犯罪,贬到人间,协助唐僧去西天取经,本身就是无可奈何。而唐僧只管自己完成任务,不动脑筋,简单粗暴,有时还偏听偏信,造成团队曾有几次解体,而他本人也就成了孤家寡人。要不是南海观音从中斡旋,让这个团队重新集结,走出困局,单靠唐僧的管理方法是很难走到西天那个地方的。唐僧是一个立场坚定、毅力超群,又很忠诚的执行者。从这一点看,玉帝并没有看花眼。但唐僧绝对不是一个称职的管理者,具体表现在组织能力非常差,又依师傅自居,听不进去别人的合理化建议,刚愎自用。除了他本人之外,剩下的四个徒弟,个个武艺高强,在他的带领下确实有点窝囊。没有办法啊,人在矮檐下,不得不低头。玉帝有旨,不得不从。现实生活中,象唐僧这样的领导干部还确实不少,能有啥法子,猴哥一个筋斗云可达十万八千里还跳不出如来佛的手掌心,而人们都还是凡夫俗子能有什么好的办法?(2019/10/24)这个问题,我觉着首先要理解“火眼金睛”的定义和原因。第一,“火眼金睛”其实是孙悟空的眼疾,是在八卦炉中导致的。以下文字引用于原著第七章: 那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。看到没?猴子大闹天宫被捉住因斩妖台风云雷电均奈何他不得,太上老君启奏玉帝,说猴子偷了仙桃盗了御酒又吃了几葫芦仙丹,浑然锻做一体,不如放到八卦炉里将炼成仙丹?玉帝同意之后,老君把悟空投入八卦炉内。他即将身子躲在有风无火的“巽”位,因此才没烧坏,可是却被风搅来的烟熏坏了眼睛…第二,因为这个眼疾,孙悟空在取经路上遭受重大磨难。以下文字引用于原著四十一章:大圣道:“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒,寻妖要打。那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来。行者急回头,刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他刍做火眼金睛,故至今只是怕烟。那妖又喷一口,行者当不得,纵云头走了。那妖王却又收了火具,回归洞府。这是遭遇圣婴大王红孩儿中的一段。孙悟空为了对付红孩儿的火,请来四海龙王布雨,但是凡雨却奈何不了三昧真火,反而越烧越大,悟空只好掐诀念咒钻入火中寻红孩儿厮杀。却被红孩儿迎头喷了一脸的浓烟,悟空挡得了火却最怕烟,眼花落泪,结果红孩儿又喷了第二口,这下孙悟空受不了了,架云逃离,后边…急火攻心摔死过去,电视剧这段也演的很到位,差点把个铜头铁臂的孙悟空给交待了…所以说“火眼金睛”其实是重装战神孙悟空的短板。其实还有其它两处也能体现,一次是黄风怪吹的三昧神风伤了眼睛;还有一次是观世音的坐骑金毛犼用铃铛放烟放火放沙,孙悟空也是怵的不行。那么为什么很多人就以为火眼金睛能分辨妖怪呢?其实这是大多数人的一个误会,原著从来没有提到一次“火眼金睛”是专门用来分辨妖怪的,而是孙悟空根据对妖怪的了解日积月累练就的一项特殊分辨技能。这就和现在便衣警察在街上盯上犯罪分子一样!当然这“火眼金睛”的误会,也大多数因为原著的衍生艺术形式以讹传讹了。第一戏曲舞台尤其在画脸的时候还专门在眼皮部分画上金粉,一睁一闭烁烁发光。第二影视剧表演,同样也是着重在装扮上对眼部进行处理。比如八三《西游记》,尤其在三打白骨精这段;还有分辨虎力鹿力羊力大仙的那集;以及在小雷音寺看黄眉老佛的片段…当然还有动画片《金猴降妖》也是如此。可以说时间一长这本来是眼疾的毛病就被所有人“约定俗成”了。经过以上分析,我的结语是:火眼金睛是孙悟空的病症,并不是因此分辨出妖怪的,当然作为凡夫俗子的唐三藏更不可能认为孙悟空有这么个特长。他只凭借自己眼睛看到的,压根也不会信任孙悟空的话!
其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。唐僧仅仅是一个带班经理,不能算作一个有水平的好领导,只能说他是一个坚定按照上级指令办事的忠诚的小领导。唐僧师徒五人奉玉帝旨意去西天取经,一路上可谓是险象环生,困难重重。就是这么一个小的团队,作为领导人的唐僧真假难辨,事理不明,该赏的不赏不奖,该罚的不罚,仅仅是靠用咒语来约束孙猴子的越轨行为。要知道,这一行人的安全可全靠猴哥的本领真功。唐僧所带领的这个团队,每个人都有自己的所长与个性,个个都曾有过不同寻常的人生经历。他们被玉帝假借犯罪,贬到人间,协助唐僧去西天取经,本身就是无可奈何。而唐僧只管自己完成任务,不动脑筋,简单粗暴,有时还偏听偏信,造成团队曾有几次解体,而他本人也就成了孤家寡人。要不是南海观音从中斡旋,让这个团队重新集结,走出困局,单靠唐僧的管理方法是很难走到西天那个地方的。唐僧是一个立场坚定、毅力超群,又很忠诚的执行者。从这一点看,玉帝并没有看花眼。但唐僧绝对不是一个称职的管理者,具体表现在组织能力非常差,又依师傅自居,听不进去别人的合理化建议,刚愎自用。除了他本人之外,剩下的四个徒弟,个个武艺高强,在他的带领下确实有点窝囊。没有办法啊,人在矮檐下,不得不低头。玉帝有旨,不得不从。现实生活中,象唐僧这样的领导干部还确实不少,能有啥法子,猴哥一个筋斗云可达十万八千里还跳不出如来佛的手掌心,而人们都还是凡夫俗子能有什么好的办法?(2019/10/24)这个问题,我觉着首先要理解“火眼金睛”的定义和原因。第一,“火眼金睛”其实是孙悟空的眼疾,是在八卦炉中导致的。以下文字引用于原著第七章: 那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。看到没?猴子大闹天宫被捉住因斩妖台风云雷电均奈何他不得,太上老君启奏玉帝,说猴子偷了仙桃盗了御酒又吃了几葫芦仙丹,浑然锻做一体,不如放到八卦炉里将炼成仙丹?玉帝同意之后,老君把悟空投入八卦炉内。他即将身子躲在有风无火的“巽”位,因此才没烧坏,可是却被风搅来的烟熏坏了眼睛…第二,因为这个眼疾,孙悟空在取经路上遭受重大磨难。以下文字引用于原著四十一章:大圣道:“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒,寻妖要打。那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来。行者急回头,刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他刍做火眼金睛,故至今只是怕烟。那妖又喷一口,行者当不得,纵云头走了。那妖王却又收了火具,回归洞府。这是遭遇圣婴大王红孩儿中的一段。孙悟空为了对付红孩儿的火,请来四海龙王布雨,但是凡雨却奈何不了三昧真火,反而越烧越大,悟空只好掐诀念咒钻入火中寻红孩儿厮杀。却被红孩儿迎头喷了一脸的浓烟,悟空挡得了火却最怕烟,眼花落泪,结果红孩儿又喷了第二口,这下孙悟空受不了了,架云逃离,后边…急火攻心摔死过去,电视剧这段也演的很到位,差点把个铜头铁臂的孙悟空给交待了…所以说“火眼金睛”其实是重装战神孙悟空的短板。其实还有其它两处也能体现,一次是黄风怪吹的三昧神风伤了眼睛;还有一次是观世音的坐骑金毛犼用铃铛放烟放火放沙,孙悟空也是怵的不行。那么为什么很多人就以为火眼金睛能分辨妖怪呢?其实这是大多数人的一个误会,原著从来没有提到一次“火眼金睛”是专门用来分辨妖怪的,而是孙悟空根据对妖怪的了解日积月累练就的一项特殊分辨技能。这就和现在便衣警察在街上盯上犯罪分子一样!当然这“火眼金睛”的误会,也大多数因为原著的衍生艺术形式以讹传讹了。第一戏曲舞台尤其在画脸的时候还专门在眼皮部分画上金粉,一睁一闭烁烁发光。第二影视剧表演,同样也是着重在装扮上对眼部进行处理。比如八三《西游记》,尤其在三打白骨精这段;还有分辨虎力鹿力羊力大仙的那集;以及在小雷音寺看黄眉老佛的片段…当然还有动画片《金猴降妖》也是如此。可以说时间一长这本来是眼疾的毛病就被所有人“约定俗成”了。经过以上分析,我的结语是:火眼金睛是孙悟空的病症,并不是因此分辨出妖怪的,当然作为凡夫俗子的唐三藏更不可能认为孙悟空有这么个特长。他只凭借自己眼睛看到的,压根也不会信任孙悟空的话!这个问题真好!我认为唐僧虽然在技能上显得没用,但他意志坚定,目标明确。他有领导才能,知道方向在哪里,领着下属不迷失方向。虽然途中遇到各种磨难,但徒弟们总听他指导,齐心协力,冲破阻难。他不达目的不罢休的精神,引领着徒弟们一直朝前走,直至达到目的地!如果像悟空一样,有点磨难就想回花果山。像八戒一样有点磨难就想回高老庄,老婆孩子热炕头去。遇点困难就退缩了,半途而费了。那这样再大的本事也干不成自己想干的事情。所以,跟着唐僧这个没用的师父,悟空,八戒,沙僧也能干成这个事,也能升官发财!一起讨论!
其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。唐僧仅仅是一个带班经理,不能算作一个有水平的好领导,只能说他是一个坚定按照上级指令办事的忠诚的小领导。唐僧师徒五人奉玉帝旨意去西天取经,一路上可谓是险象环生,困难重重。就是这么一个小的团队,作为领导人的唐僧真假难辨,事理不明,该赏的不赏不奖,该罚的不罚,仅仅是靠用咒语来约束孙猴子的越轨行为。要知道,这一行人的安全可全靠猴哥的本领真功。唐僧所带领的这个团队,每个人都有自己的所长与个性,个个都曾有过不同寻常的人生经历。他们被玉帝假借犯罪,贬到人间,协助唐僧去西天取经,本身就是无可奈何。而唐僧只管自己完成任务,不动脑筋,简单粗暴,有时还偏听偏信,造成团队曾有几次解体,而他本人也就成了孤家寡人。要不是南海观音从中斡旋,让这个团队重新集结,走出困局,单靠唐僧的管理方法是很难走到西天那个地方的。唐僧是一个立场坚定、毅力超群,又很忠诚的执行者。从这一点看,玉帝并没有看花眼。但唐僧绝对不是一个称职的管理者,具体表现在组织能力非常差,又依师傅自居,听不进去别人的合理化建议,刚愎自用。除了他本人之外,剩下的四个徒弟,个个武艺高强,在他的带领下确实有点窝囊。没有办法啊,人在矮檐下,不得不低头。玉帝有旨,不得不从。现实生活中,象唐僧这样的领导干部还确实不少,能有啥法子,猴哥一个筋斗云可达十万八千里还跳不出如来佛的手掌心,而人们都还是凡夫俗子能有什么好的办法?(2019/10/24)这个问题,我觉着首先要理解“火眼金睛”的定义和原因。第一,“火眼金睛”其实是孙悟空的眼疾,是在八卦炉中导致的。以下文字引用于原著第七章: 那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。看到没?猴子大闹天宫被捉住因斩妖台风云雷电均奈何他不得,太上老君启奏玉帝,说猴子偷了仙桃盗了御酒又吃了几葫芦仙丹,浑然锻做一体,不如放到八卦炉里将炼成仙丹?玉帝同意之后,老君把悟空投入八卦炉内。他即将身子躲在有风无火的“巽”位,因此才没烧坏,可是却被风搅来的烟熏坏了眼睛…第二,因为这个眼疾,孙悟空在取经路上遭受重大磨难。以下文字引用于原著四十一章:大圣道:“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒,寻妖要打。那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来。行者急回头,刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他刍做火眼金睛,故至今只是怕烟。那妖又喷一口,行者当不得,纵云头走了。那妖王却又收了火具,回归洞府。这是遭遇圣婴大王红孩儿中的一段。孙悟空为了对付红孩儿的火,请来四海龙王布雨,但是凡雨却奈何不了三昧真火,反而越烧越大,悟空只好掐诀念咒钻入火中寻红孩儿厮杀。却被红孩儿迎头喷了一脸的浓烟,悟空挡得了火却最怕烟,眼花落泪,结果红孩儿又喷了第二口,这下孙悟空受不了了,架云逃离,后边…急火攻心摔死过去,电视剧这段也演的很到位,差点把个铜头铁臂的孙悟空给交待了…所以说“火眼金睛”其实是重装战神孙悟空的短板。其实还有其它两处也能体现,一次是黄风怪吹的三昧神风伤了眼睛;还有一次是观世音的坐骑金毛犼用铃铛放烟放火放沙,孙悟空也是怵的不行。那么为什么很多人就以为火眼金睛能分辨妖怪呢?其实这是大多数人的一个误会,原著从来没有提到一次“火眼金睛”是专门用来分辨妖怪的,而是孙悟空根据对妖怪的了解日积月累练就的一项特殊分辨技能。这就和现在便衣警察在街上盯上犯罪分子一样!当然这“火眼金睛”的误会,也大多数因为原著的衍生艺术形式以讹传讹了。第一戏曲舞台尤其在画脸的时候还专门在眼皮部分画上金粉,一睁一闭烁烁发光。第二影视剧表演,同样也是着重在装扮上对眼部进行处理。比如八三《西游记》,尤其在三打白骨精这段;还有分辨虎力鹿力羊力大仙的那集;以及在小雷音寺看黄眉老佛的片段…当然还有动画片《金猴降妖》也是如此。可以说时间一长这本来是眼疾的毛病就被所有人“约定俗成”了。经过以上分析,我的结语是:火眼金睛是孙悟空的病症,并不是因此分辨出妖怪的,当然作为凡夫俗子的唐三藏更不可能认为孙悟空有这么个特长。他只凭借自己眼睛看到的,压根也不会信任孙悟空的话!这个问题真好!我认为唐僧虽然在技能上显得没用,但他意志坚定,目标明确。他有领导才能,知道方向在哪里,领着下属不迷失方向。虽然途中遇到各种磨难,但徒弟们总听他指导,齐心协力,冲破阻难。他不达目的不罢休的精神,引领着徒弟们一直朝前走,直至达到目的地!如果像悟空一样,有点磨难就想回花果山。像八戒一样有点磨难就想回高老庄,老婆孩子热炕头去。遇点困难就退缩了,半途而费了。那这样再大的本事也干不成自己想干的事情。所以,跟着唐僧这个没用的师父,悟空,八戒,沙僧也能干成这个事,也能升官发财!一起讨论!唐僧真的对女儿国国王动情了吗?爱情是超越一切的存在,是真挚又美好的,可以说在众多的小说中爱情大多都贯穿整部小说。还有很多小说中描写的就是爱情故事,特别是求不得的爱情故事最令人伤怀。就像是《半生缘》一样,男女主角相识的很缘分,他们分开的也很无奈。一生都在爱情中伤怀,不如没有遇见,但没有遇见又不如就这样遇见。没有对错,没有后悔!因为后悔只是爱的不深而已。不但爱情小说中有这么真挚的感情,在西游记中也有这般令人无奈的爱情。今天我们就来聊聊唐僧对女儿国国王动情了吗?其实剧中有一句话表现出来了!西游记中唐僧带领着孙悟空等三个徒弟一路上跋山涉水,路经数百名妖精,经历了无数的苦难,才走到了女儿国。不知道若是有可能的话,唐僧还会不会后悔踏入女儿国的那一步。只是此时的唐僧什么都不知道,心中只有他的佛经。唐僧与三位徒弟一起进入女儿国后,就被众人当做景观赏看。那绝对是珍惜版的动物!就连猪八戒这样好色又脸皮厚的妖精都被周围女子看得面红耳赤,连连用袖子挡住自己的脸。而他们在刚进入女儿国的时候,就有人向女儿国国王禀报。之后唐僧就顺利的见到了女儿国国王,不成想女儿国国王因看唐僧的美貌看得太出神了,竟然在大臣面前丢了一个不大不小的脸。也正是因为如此,才有了之后丞相去驿馆中为女儿国国王提亲的事情。当时唐僧是连连拒绝,自己是个和尚怎么可以成亲呢?可是在女儿国国王的盛情邀约下,唐僧也不好不给面子,去赴了一场名为看“国宝”实则是两人谈情的会。在夜晚蜡烛似明似暗的光线照射下,女儿国国王对唐僧说:你真的四大皆空吗?你若是四大皆空为何不够敢看我?不知是激将法起作用了,还是唐僧原本就想要看看她。唐僧就对女儿国国王说:我今生已经身许佛门了,若来世有缘分…..。若来世有缘分会怎么样?唐僧并没有把之后的话说出来,也许是两者都明白,也许是以唐僧的身份不便说。不管如何唐僧对女儿国国王动情了,这是毋庸置疑的!对比唐僧的态度你也会发现这一点,在取经的时候唐僧对所有的女妖精都是不假辞色,唯独对女儿国国王是温语柔情!
加个如来,直接生在终点
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!取经团队中,小白龙不算是唐僧的徒弟。小白龙虽然是龙子,也有一定的武艺,但是它长期作为唐僧的坐骑,很少现真身降妖,所以容易被读者忽略。而且,取经路上,小白龙也曾保护过唐僧,与黄袍怪大战,并力劝八戒去请回孙悟空,帮助唐僧过难关。还有,我们都知道,在观音菩萨下界寻找取经人时,先后收服了孙悟空等人,作为唐僧的徒弟。其中,最先收服者是沙僧,其次是八戒,而后是小白龙,最后是孙悟空。小白龙,从最开始,都是算在里面的。既然如此,按理说,小白龙也算是唐僧的徒弟,可是为何他连个“四师弟”都不是呢?这个问题,我以为有以下几方面原因。首先,白龙马的任务不同沙和尚、猪八戒和孙悟空,他们被观音菩萨收服后,任务很明确,就是做唐僧的徒弟,保护取经人,到西天取经。也即是说,他们一开始就有明确定位,即做唐僧的徒弟。比如沙和尚,观音就对他说过这样的话。菩萨道:“……我今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”观音菩萨明确说了,让沙和尚做取经人的徒弟。同样的还有八戒和孙悟空。菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”(菩萨)对大圣道:“……你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。再修正果,如何?”很明显,孙悟空、猪八戒和沙和尚三人,从一开始就被菩萨做了定位,确定了任务,那就是做唐僧徒弟,负责保护唐僧,斩妖除魔。然而,小白龙的任务和定位却不是这样。收服八戒和沙和尚后,菩萨遇到小白龙,小白龙当时因为烧了明珠,过几天要被杀头。听小白龙求救后,观音立马找玉帝求情,而玉帝也答应了她。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶地性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。您瞧瞧,观音菩萨说了,小白龙以后是做取经人的脚力,而不是徒弟。所以说,小白龙的任务和定位与孙悟空等人不同。他的任务,就是驮伏唐僧,帮助唐僧渡水登山,而不是降妖除魔。其次,小白龙是白马替代品说起来,您可能不乐意听,小白龙只是个替代品。替代谁呢?替代最初跟随唐僧的那匹白马。那匹白马后来被小白龙吃了,唐僧才没了坐骑。当然,即便小白龙不吃,其实普通的白马也到不了西天。因为一路上太多艰险磨难,不仅有自然险境,还有妖魔鬼怪,凡马必然到不了。所以,观音一看小白龙,就说以后它得做唐僧的脚力。小白龙虽然有罪,但毕竟是天龙,由他变成马就可以保证唐僧翻山越岭,涉水拔山了。所以,小白龙说到底只是替代品而已。他代替的就是唐僧原先坐骑。当然,孙悟空、猪八戒和沙和尚也都是替代品,他们是代替了唐僧原先的随从。倘若让猪八戒代替唐僧脚力,小白龙成为二师兄,那么小白龙自然能成为唐僧徒弟。本质上来说,这一点仍然是因为他们的定位不同。正因如此,所以即便是作者也不把小白龙当成唐僧徒弟看待。原著多次提及唐僧师徒,但作者只是说“师徒四人”“四众”,显然作者没有把小白龙当成徒弟来看待。事实上,不把小白龙视为唐僧徒弟,才是正确的。否则,一面说小白龙是唐僧徒弟,一面又让他做唐僧坐骑,这岂不是很荒唐吗?哪有师父骑着徒弟去取经的?这对小白龙来说也太丢人了。不过,从小白龙角度来说,他其实把唐僧视为师父,也把孙悟空、猪八戒和沙和尚视为师兄。奎木狼下界为黄袍怪时,那时孙悟空已被唐僧赶走,八戒沙和尚又打不过黄袍怪,唐僧反而被黄袍怪变成老虎。小白龙知道唐僧有难,先是去对付黄袍怪,结果不敌受伤,他又让八戒请孙悟空来帮忙。这时候,小白龙对唐僧的称呼就是“师父”,对孙悟空、八戒也是称呼为“师兄”。也即是说,尽管小白龙不是唐僧徒弟,但是他却认同师父和师兄。这样一来,不但能提高他的地位身份(从坐骑升到徒弟了),也能体现白龙马和师徒一样同心同德,都有取经之心。否则,白龙马就会因为自己不算唐僧徒弟,而不去对付妖怪,劝八戒找孙悟空了。
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!取经团队中,小白龙不算是唐僧的徒弟。小白龙虽然是龙子,也有一定的武艺,但是它长期作为唐僧的坐骑,很少现真身降妖,所以容易被读者忽略。而且,取经路上,小白龙也曾保护过唐僧,与黄袍怪大战,并力劝八戒去请回孙悟空,帮助唐僧过难关。还有,我们都知道,在观音菩萨下界寻找取经人时,先后收服了孙悟空等人,作为唐僧的徒弟。其中,最先收服者是沙僧,其次是八戒,而后是小白龙,最后是孙悟空。小白龙,从最开始,都是算在里面的。既然如此,按理说,小白龙也算是唐僧的徒弟,可是为何他连个“四师弟”都不是呢?这个问题,我以为有以下几方面原因。首先,白龙马的任务不同沙和尚、猪八戒和孙悟空,他们被观音菩萨收服后,任务很明确,就是做唐僧的徒弟,保护取经人,到西天取经。也即是说,他们一开始就有明确定位,即做唐僧的徒弟。比如沙和尚,观音就对他说过这样的话。菩萨道:“……我今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”观音菩萨明确说了,让沙和尚做取经人的徒弟。同样的还有八戒和孙悟空。菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”(菩萨)对大圣道:“……你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。再修正果,如何?”很明显,孙悟空、猪八戒和沙和尚三人,从一开始就被菩萨做了定位,确定了任务,那就是做唐僧徒弟,负责保护唐僧,斩妖除魔。然而,小白龙的任务和定位却不是这样。收服八戒和沙和尚后,菩萨遇到小白龙,小白龙当时因为烧了明珠,过几天要被杀头。听小白龙求救后,观音立马找玉帝求情,而玉帝也答应了她。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶地性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。您瞧瞧,观音菩萨说了,小白龙以后是做取经人的脚力,而不是徒弟。所以说,小白龙的任务和定位与孙悟空等人不同。他的任务,就是驮伏唐僧,帮助唐僧渡水登山,而不是降妖除魔。其次,小白龙是白马替代品说起来,您可能不乐意听,小白龙只是个替代品。替代谁呢?替代最初跟随唐僧的那匹白马。那匹白马后来被小白龙吃了,唐僧才没了坐骑。当然,即便小白龙不吃,其实普通的白马也到不了西天。因为一路上太多艰险磨难,不仅有自然险境,还有妖魔鬼怪,凡马必然到不了。所以,观音一看小白龙,就说以后它得做唐僧的脚力。小白龙虽然有罪,但毕竟是天龙,由他变成马就可以保证唐僧翻山越岭,涉水拔山了。所以,小白龙说到底只是替代品而已。他代替的就是唐僧原先坐骑。当然,孙悟空、猪八戒和沙和尚也都是替代品,他们是代替了唐僧原先的随从。倘若让猪八戒代替唐僧脚力,小白龙成为二师兄,那么小白龙自然能成为唐僧徒弟。本质上来说,这一点仍然是因为他们的定位不同。正因如此,所以即便是作者也不把小白龙当成唐僧徒弟看待。原著多次提及唐僧师徒,但作者只是说“师徒四人”“四众”,显然作者没有把小白龙当成徒弟来看待。事实上,不把小白龙视为唐僧徒弟,才是正确的。否则,一面说小白龙是唐僧徒弟,一面又让他做唐僧坐骑,这岂不是很荒唐吗?哪有师父骑着徒弟去取经的?这对小白龙来说也太丢人了。不过,从小白龙角度来说,他其实把唐僧视为师父,也把孙悟空、猪八戒和沙和尚视为师兄。奎木狼下界为黄袍怪时,那时孙悟空已被唐僧赶走,八戒沙和尚又打不过黄袍怪,唐僧反而被黄袍怪变成老虎。小白龙知道唐僧有难,先是去对付黄袍怪,结果不敌受伤,他又让八戒请孙悟空来帮忙。这时候,小白龙对唐僧的称呼就是“师父”,对孙悟空、八戒也是称呼为“师兄”。也即是说,尽管小白龙不是唐僧徒弟,但是他却认同师父和师兄。这样一来,不但能提高他的地位身份(从坐骑升到徒弟了),也能体现白龙马和师徒一样同心同德,都有取经之心。否则,白龙马就会因为自己不算唐僧徒弟,而不去对付妖怪,劝八戒找孙悟空了。唐僧可以解释为唐代的高僧,是一个泛称,但在这是指的是唐玄奘(如图)。唐玄奘(602~664)是唐僧的法号,本名叫陈祎(yi),古洛州缑(gou)氏(今河南洛阳偃师市)人,现在偃师市有唐僧的许多遗址,比如唐僧墓就位于偃师市缑氏镇,有兴趣的亲们可游览一番。我们通常对唐僧西天取经的过程津津乐道,这是因为受电视剧《西游记》的影响,人们对唐僧取经后的事儿知之甚少,比如唐僧是怎么死的?我估计有许多人不知道。下面我就跟亲们聊一聊唐僧是怎么死的《西游记》书中描述师徒四人取得真经后,如来佛祖对唐僧说:圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。——引自《西游记》什么是旃檀(zhan,tan)功德佛呢?简单说就是三十五位佛之一,其身蓝色,右手触地印,左手定印,能消过去,能阻止僧人的罪业。(如图)与此同时,如来封孙悟空为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被分封为八部天龙。值得注意的是,成佛后就没有死这一说了,阎王爷管不着。所以《西游记》中的唐僧不生不灭,一直不死。真实的唐僧是肉身,虽然取回了真经依然要死,是不是很悲哀?悲哀的事还在后面呢!亲们接着往下看。话说陈家好像和佛有缘,唐僧的父亲陈惠生了4个儿子,唐僧是第四个儿子,他的二哥陈素,10岁时在洛阳净土寺出家,即长捷法师。唐僧到了10岁时也在净土寺出家了,跟着哥哥(长捷法师)研究佛经。这一年是唐僧人生的转折点,所以唐僧把这一年,即公元612年(隋大业八年)牢牢记在心里。(这一年唐太宗李世民刚刚14岁。)唐僧果然有天赋,加上哥哥刻意培养,之后名声大噪,不断受到邀请去各地讲经布道。唐僧一边讲经一边深造,经过四五年的磨练和名师指教,他对“大小乘经论、南北地论、摄论学说”等有了很深的见解。转眼十年又过去了,唐僧在讲经求学过程中,发现西方的佛学和中国的佛学有冲突有矛盾的地方,也就是说理论很混乱,各执一说,没有统一的答案。唐僧这时产生了想去印度取经的念头。要去印度取经的想法萌生于公元627年(贞观元年),这一年唐僧记得很清楚,李世民刚刚称帝。要去印度取经相当于出国取经,要出国必须有通关文碟,唐僧于是就向李世民请示“西行求法”。你猜怎么着?李世民竟然不批准,根本不是《西游记》描写的那样——李世民很感激唐僧还和唐僧结拜为兄弟,御弟长,御帝短的叫,真实的历史就没那回事儿。皇帝不批准我偷渡也要去,唐僧很执着。次年,也就是公元628年,27岁的唐僧背上行囊,不顾众徒弟的劝阻,决然的踏上了西天取经之路。唐代如果有直播,唐僧肯定会挣到大钱,为何这么说呢?因为他穿越了许多国家,见识了异域风光,这都是可以换成金钱的资本。亲们可以查看一下世界地图,告诉我从长安到印度有多远?其中经过了哪些国家?经过4年的跋涉,唐僧领略到了异域风光,了解了当地的风土人情。31岁时(公元633年)终于进入了中印度。当时的古印度面积很大,它是一个联邦制的形式,由许多小国组成。唐僧游历了当时的十几个小国家,每到一个地方就学习整理当地的佛经。在印度经过了11年时间的整理、学习和考察,唐僧收获满满的,到了公元643年,42岁的唐僧踏上了回国之路。贞观十九年(645年)正月,唐僧回到了长安。这一年他43岁。也就是说从27岁踏上取经之路,经过了16年的学习和领会,唐僧最终带着大量的经书和一些佛教文物回到了大唐。唐僧从印度及中亚地区带回国的佛经佛典非常丰富,共有526箱、657部佛经,还有大量的舍利子及高僧遗骨。讲真唐僧对大唐的佛教事业贡献巨大,接下来他要用毕生的精力把这些印度佛经翻译成中文,以便在大唐推广开来。唐僧实指望皇上能支持他的事业,然而李世民对这些并不感兴趣,就在唐僧回国的第二年,他提出让唐僧还俗来朝廷做官。当时唐僧很愕然,随即断然拒绝了。李世民怎么会有这种想法呢?原来李世民对和尚很反感,南北朝时,梁武帝萧衍出家当和尚的做法在他心中留下了阴影,梁武帝统治期间,全国各地建了许多寺庙,养了大批的和尚。李世民害怕重蹈梁武帝的覆辙,老百姓都当和尚谁来种地呢?所以极力劝说唐僧还俗。其实这还不是主要原因,最重要的一点就是,当时李世民想经营西域、番邦这些地区,需要精通西域、中亚各国地理交通、民俗风情、政治文化的人才,而唐僧恰恰符合这些条件。皇上需要唐僧帮助自己打江山,而不需要什么狗屁的经文。李世民从来不相信“仁慈”可以坐天下,假如李世民信佛,他就不会发动“玄武门之变”了,也就不会射杀哥哥、勒死弟弟、逼父退位了。在以后的日子里,唐僧逃避李世民的征召,一个人跑到了嵩山少林寺闭门译经。李世民信奉武力,手持利刃磨刀霍霍,唐僧一心向善,教导人们放下屠刀,立地成佛。两种不同的思想发生激烈的碰撞,唐僧在李世民的政治压迫和威逼之下战战兢兢翻译着经文。唯恐有一天惹怒李世民。李世民对唐僧确实很恼火,但障于情面又不便动他,就在这时候发生了李世民的女儿——高阳公主和唐僧的高徒——辩机和尚通奸的事儿。辩机是唐僧翻译经文的徒弟。李世民的小女儿高阳公主主动勾引辩机,二人偷情被李世民侦知。本来唐朝公主十分滥情,公主与和尚私通不是什么大不了的事。但李世民借题发挥腰斩了辩机。其实这是李世民变相向唐僧施压,唐僧比谁心里都清楚。也许是上天保佑唐僧,他的徒弟辩机被杀半年后,(公元649年)李世民突然病逝。李世民52岁就死了,任谁看来都不正常,当时有人说是如来佛保佑唐僧而改变了李世民的寿命,否则,按李世民心黑手辣的行事作风,唐僧早晚会被他杀死。这下好了,唐僧可以全心全意的翻译他的经文了,他要在有生之年把这些印度经文翻译成中文,这是一个十分浩大的工作。暑去寒来,15年的光阴匆匆而过。在唐僧62岁时,从印度带回来的所有佛经终于译制完成。此时耗尽了他的最后一点精力,看着自己的成果,唐僧含笑坐化而死。唐高宗李治辍朝三日,朝野为唐僧送葬者达百万余人,高宗将火化后的唐僧遗骨葬于西安东郊浐(chan)水东岸的白鹿原上。文/秉烛读春秋
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!取经团队中,小白龙不算是唐僧的徒弟。小白龙虽然是龙子,也有一定的武艺,但是它长期作为唐僧的坐骑,很少现真身降妖,所以容易被读者忽略。而且,取经路上,小白龙也曾保护过唐僧,与黄袍怪大战,并力劝八戒去请回孙悟空,帮助唐僧过难关。还有,我们都知道,在观音菩萨下界寻找取经人时,先后收服了孙悟空等人,作为唐僧的徒弟。其中,最先收服者是沙僧,其次是八戒,而后是小白龙,最后是孙悟空。小白龙,从最开始,都是算在里面的。既然如此,按理说,小白龙也算是唐僧的徒弟,可是为何他连个“四师弟”都不是呢?这个问题,我以为有以下几方面原因。首先,白龙马的任务不同沙和尚、猪八戒和孙悟空,他们被观音菩萨收服后,任务很明确,就是做唐僧的徒弟,保护取经人,到西天取经。也即是说,他们一开始就有明确定位,即做唐僧的徒弟。比如沙和尚,观音就对他说过这样的话。菩萨道:“……我今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”观音菩萨明确说了,让沙和尚做取经人的徒弟。同样的还有八戒和孙悟空。菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”(菩萨)对大圣道:“……你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。再修正果,如何?”很明显,孙悟空、猪八戒和沙和尚三人,从一开始就被菩萨做了定位,确定了任务,那就是做唐僧徒弟,负责保护唐僧,斩妖除魔。然而,小白龙的任务和定位却不是这样。收服八戒和沙和尚后,菩萨遇到小白龙,小白龙当时因为烧了明珠,过几天要被杀头。听小白龙求救后,观音立马找玉帝求情,而玉帝也答应了她。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶地性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。您瞧瞧,观音菩萨说了,小白龙以后是做取经人的脚力,而不是徒弟。所以说,小白龙的任务和定位与孙悟空等人不同。他的任务,就是驮伏唐僧,帮助唐僧渡水登山,而不是降妖除魔。其次,小白龙是白马替代品说起来,您可能不乐意听,小白龙只是个替代品。替代谁呢?替代最初跟随唐僧的那匹白马。那匹白马后来被小白龙吃了,唐僧才没了坐骑。当然,即便小白龙不吃,其实普通的白马也到不了西天。因为一路上太多艰险磨难,不仅有自然险境,还有妖魔鬼怪,凡马必然到不了。所以,观音一看小白龙,就说以后它得做唐僧的脚力。小白龙虽然有罪,但毕竟是天龙,由他变成马就可以保证唐僧翻山越岭,涉水拔山了。所以,小白龙说到底只是替代品而已。他代替的就是唐僧原先坐骑。当然,孙悟空、猪八戒和沙和尚也都是替代品,他们是代替了唐僧原先的随从。倘若让猪八戒代替唐僧脚力,小白龙成为二师兄,那么小白龙自然能成为唐僧徒弟。本质上来说,这一点仍然是因为他们的定位不同。正因如此,所以即便是作者也不把小白龙当成唐僧徒弟看待。原著多次提及唐僧师徒,但作者只是说“师徒四人”“四众”,显然作者没有把小白龙当成徒弟来看待。事实上,不把小白龙视为唐僧徒弟,才是正确的。否则,一面说小白龙是唐僧徒弟,一面又让他做唐僧坐骑,这岂不是很荒唐吗?哪有师父骑着徒弟去取经的?这对小白龙来说也太丢人了。不过,从小白龙角度来说,他其实把唐僧视为师父,也把孙悟空、猪八戒和沙和尚视为师兄。奎木狼下界为黄袍怪时,那时孙悟空已被唐僧赶走,八戒沙和尚又打不过黄袍怪,唐僧反而被黄袍怪变成老虎。小白龙知道唐僧有难,先是去对付黄袍怪,结果不敌受伤,他又让八戒请孙悟空来帮忙。这时候,小白龙对唐僧的称呼就是“师父”,对孙悟空、八戒也是称呼为“师兄”。也即是说,尽管小白龙不是唐僧徒弟,但是他却认同师父和师兄。这样一来,不但能提高他的地位身份(从坐骑升到徒弟了),也能体现白龙马和师徒一样同心同德,都有取经之心。否则,白龙马就会因为自己不算唐僧徒弟,而不去对付妖怪,劝八戒找孙悟空了。唐僧可以解释为唐代的高僧,是一个泛称,但在这是指的是唐玄奘(如图)。唐玄奘(602~664)是唐僧的法号,本名叫陈祎(yi),古洛州缑(gou)氏(今河南洛阳偃师市)人,现在偃师市有唐僧的许多遗址,比如唐僧墓就位于偃师市缑氏镇,有兴趣的亲们可游览一番。我们通常对唐僧西天取经的过程津津乐道,这是因为受电视剧《西游记》的影响,人们对唐僧取经后的事儿知之甚少,比如唐僧是怎么死的?我估计有许多人不知道。下面我就跟亲们聊一聊唐僧是怎么死的《西游记》书中描述师徒四人取得真经后,如来佛祖对唐僧说:圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。——引自《西游记》什么是旃檀(zhan,tan)功德佛呢?简单说就是三十五位佛之一,其身蓝色,右手触地印,左手定印,能消过去,能阻止僧人的罪业。(如图)与此同时,如来封孙悟空为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被分封为八部天龙。值得注意的是,成佛后就没有死这一说了,阎王爷管不着。所以《西游记》中的唐僧不生不灭,一直不死。真实的唐僧是肉身,虽然取回了真经依然要死,是不是很悲哀?悲哀的事还在后面呢!亲们接着往下看。话说陈家好像和佛有缘,唐僧的父亲陈惠生了4个儿子,唐僧是第四个儿子,他的二哥陈素,10岁时在洛阳净土寺出家,即长捷法师。唐僧到了10岁时也在净土寺出家了,跟着哥哥(长捷法师)研究佛经。这一年是唐僧人生的转折点,所以唐僧把这一年,即公元612年(隋大业八年)牢牢记在心里。(这一年唐太宗李世民刚刚14岁。)唐僧果然有天赋,加上哥哥刻意培养,之后名声大噪,不断受到邀请去各地讲经布道。唐僧一边讲经一边深造,经过四五年的磨练和名师指教,他对“大小乘经论、南北地论、摄论学说”等有了很深的见解。转眼十年又过去了,唐僧在讲经求学过程中,发现西方的佛学和中国的佛学有冲突有矛盾的地方,也就是说理论很混乱,各执一说,没有统一的答案。唐僧这时产生了想去印度取经的念头。要去印度取经的想法萌生于公元627年(贞观元年),这一年唐僧记得很清楚,李世民刚刚称帝。要去印度取经相当于出国取经,要出国必须有通关文碟,唐僧于是就向李世民请示“西行求法”。你猜怎么着?李世民竟然不批准,根本不是《西游记》描写的那样——李世民很感激唐僧还和唐僧结拜为兄弟,御弟长,御帝短的叫,真实的历史就没那回事儿。皇帝不批准我偷渡也要去,唐僧很执着。次年,也就是公元628年,27岁的唐僧背上行囊,不顾众徒弟的劝阻,决然的踏上了西天取经之路。唐代如果有直播,唐僧肯定会挣到大钱,为何这么说呢?因为他穿越了许多国家,见识了异域风光,这都是可以换成金钱的资本。亲们可以查看一下世界地图,告诉我从长安到印度有多远?其中经过了哪些国家?经过4年的跋涉,唐僧领略到了异域风光,了解了当地的风土人情。31岁时(公元633年)终于进入了中印度。当时的古印度面积很大,它是一个联邦制的形式,由许多小国组成。唐僧游历了当时的十几个小国家,每到一个地方就学习整理当地的佛经。在印度经过了11年时间的整理、学习和考察,唐僧收获满满的,到了公元643年,42岁的唐僧踏上了回国之路。贞观十九年(645年)正月,唐僧回到了长安。这一年他43岁。也就是说从27岁踏上取经之路,经过了16年的学习和领会,唐僧最终带着大量的经书和一些佛教文物回到了大唐。唐僧从印度及中亚地区带回国的佛经佛典非常丰富,共有526箱、657部佛经,还有大量的舍利子及高僧遗骨。讲真唐僧对大唐的佛教事业贡献巨大,接下来他要用毕生的精力把这些印度佛经翻译成中文,以便在大唐推广开来。唐僧实指望皇上能支持他的事业,然而李世民对这些并不感兴趣,就在唐僧回国的第二年,他提出让唐僧还俗来朝廷做官。当时唐僧很愕然,随即断然拒绝了。李世民怎么会有这种想法呢?原来李世民对和尚很反感,南北朝时,梁武帝萧衍出家当和尚的做法在他心中留下了阴影,梁武帝统治期间,全国各地建了许多寺庙,养了大批的和尚。李世民害怕重蹈梁武帝的覆辙,老百姓都当和尚谁来种地呢?所以极力劝说唐僧还俗。其实这还不是主要原因,最重要的一点就是,当时李世民想经营西域、番邦这些地区,需要精通西域、中亚各国地理交通、民俗风情、政治文化的人才,而唐僧恰恰符合这些条件。皇上需要唐僧帮助自己打江山,而不需要什么狗屁的经文。李世民从来不相信“仁慈”可以坐天下,假如李世民信佛,他就不会发动“玄武门之变”了,也就不会射杀哥哥、勒死弟弟、逼父退位了。在以后的日子里,唐僧逃避李世民的征召,一个人跑到了嵩山少林寺闭门译经。李世民信奉武力,手持利刃磨刀霍霍,唐僧一心向善,教导人们放下屠刀,立地成佛。两种不同的思想发生激烈的碰撞,唐僧在李世民的政治压迫和威逼之下战战兢兢翻译着经文。唯恐有一天惹怒李世民。李世民对唐僧确实很恼火,但障于情面又不便动他,就在这时候发生了李世民的女儿——高阳公主和唐僧的高徒——辩机和尚通奸的事儿。辩机是唐僧翻译经文的徒弟。李世民的小女儿高阳公主主动勾引辩机,二人偷情被李世民侦知。本来唐朝公主十分滥情,公主与和尚私通不是什么大不了的事。但李世民借题发挥腰斩了辩机。其实这是李世民变相向唐僧施压,唐僧比谁心里都清楚。也许是上天保佑唐僧,他的徒弟辩机被杀半年后,(公元649年)李世民突然病逝。李世民52岁就死了,任谁看来都不正常,当时有人说是如来佛保佑唐僧而改变了李世民的寿命,否则,按李世民心黑手辣的行事作风,唐僧早晚会被他杀死。这下好了,唐僧可以全心全意的翻译他的经文了,他要在有生之年把这些印度经文翻译成中文,这是一个十分浩大的工作。暑去寒来,15年的光阴匆匆而过。在唐僧62岁时,从印度带回来的所有佛经终于译制完成。此时耗尽了他的最后一点精力,看着自己的成果,唐僧含笑坐化而死。唐高宗李治辍朝三日,朝野为唐僧送葬者达百万余人,高宗将火化后的唐僧遗骨葬于西安东郊浐(chan)水东岸的白鹿原上。文/秉烛读春秋《西游记》是谁写的,为什么只有四人,代表着什么?《西游记》第一本是唐玄装写的,原名《大唐西域记》。首先说下历史的真实,唐僧西天取经是真实的历史,三个徒弟是虚构。实际上只有一个徒弟。四大名著之一《西游记》中唐三藏西天取经的故事是虚构的,但历史上唐僧到印度学习翻译经书是真的。对于唐僧人们因为《西游记》耳熟能详,那个懦弱迂腐的僧人,一直是大众话题。但历史上那个真实的,被鲁迅誉为中华民族脊梁,世界和平使者的唐僧,却被忽略。唐僧原名陈祎,唐代著名高僧,为寻找佛教真谛玄装于贞观三年,带领一个徒弟西出玉门关,经五烽,渡流沙,过阿富汗,巴基斯坦,第一次徒步走通丝绸之路,到达印度那烂陀寺留学五年,将657部佛经徒步背回中土。在翻译经书过程中玄装口述,辨机和尚记录编成《大唐西域记》,也是《西游记》的原本。玄装大师圆寂之后,由他的两个弟子慧立和彦琮写了续集《大唐大慈恩寺三藏法师传》,增加了神话色彩。到了明朝,经说书人传播西游记已经有3oo多个版本了。吴承恩搜集整理改编成现在的《西游记》。所以,《西游记》是群众智慧共同创作的。至于西游神话中虚构的三个徒弟,是众生相的具象演义。说明白了就是代表人性的四个方面。再说明白点师徒四人其实是一个人,都是唐僧的心魔。唐僧代表执着,善良,慈爱,坚持自己理想,永不放弃。在他到达西天取得真经后才发现,到西天取经的只有自己,那三个徒弟都是自己假想出来的不同层面的自己陪伴一路。孙悟空是一个内心的渴望,《楞严经》中说人心有七十二变,孙悟空就有七十二变。内心就是一个孙悟空,天不怕,地不怕,过关斩将,直达目标。而猪八戒是那个在困难面前,本能的自己。每个人心里面都住着一个猪八戒,住着一个高老庄的梦。住着一个老婆孩子热炕头。住着一个撩妹的花花公子。沙僧是平凡的自己,为什么叫沙,不仅是流沙河,也是时间中流沙一样泯灭的自己 ,沙子一样泯灭人群的自己。也是别人眼里的自己。本事不大,不关心粮食和世界,也不问前程,跟着感觉走就是了。也就是在这平庸中时间默默溜走了。沙僧是个比喻,提醒你时间的真理,时间的紧迫。现代科技发展了,西天不再遥远,但我们还是需要唐僧和他的徒弟们,到宇宙中开辟道路,取回拯救地球的真经。
加个如来,直接生在终点在凌云渡,唐僧师徒坐上无底船,撑船的是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着,还能说话,言行举止和活人一样。在这个时候,河面飘来一具死尸,接引佛祖(撑无底船的)、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年,在唐朝时期,能见到佛祖本人,和他对话,见到他的真容,大概只有死了以后才能做到吧。所以,过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健,才能荡荡飘飘,随着金刚,驾云而起,所以唐僧把经书送回大唐以后,西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。所以我的理解是:唐僧的身体是金蝉子的肉身,金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后,他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边,并且成佛。其实如果明白了所谓的八十一难也是佛家安排的以后,你就明白,不管是经历多少难,还是放下屠刀,至于能不能成佛,都是佛祖说的算!要说在这取经路上,唐僧曾有一次质疑,到底是放下屠刀的坏人容易成佛,还是我这样辛辛苦苦取经的容易成佛,结果很意外……取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!(杨角风谈西游第92期)上一期我们讲到太上老君的二个童子下凡过家家,最后老君把这个私自下凡的两童子说成了是观音菩萨请求下凡的,让孙悟空大为恼火,痛骂观音菩萨活该一世无夫,并从心理上跟太上老君拉近了距离。番外篇则讲了太上老君和孙悟空的爱恨情仇,观音菩萨和孙悟空的爱恨情仇,菩提祖师跟孙悟空的爱恨情仇,最后总结出结论是:太上老君其实才是孙悟空的贵人,也成了高层神仙中唯一没有被孙悟空骂过的人!经历了这么多事,尤其是在平顶山唐僧受的苦是至今为止最大的,这对唐僧产生了深远的影响,甚至让他萌生了退意,这到底是怎么回事呢?本期杨角风谈西游:取经路上唐僧难得一次发飙,质疑取经骗局,却被悟空打了大嘴巴!1、都是观音菩萨惹的祸从莲花洞吊了好几天终于被救出来的唐僧,听孙悟空说了观音菩萨借童子,老君收去宝贝之事:三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马……说不尽那水宿风餐,披霜冒露。其实唐僧的脑子慢了半拍,本来听说了大仙老君也来关注取经项目了,自己真的是受万众瞩目,心情大好,于是一心一意要西天取经!可是走着走着他脑子才转了个弯回来,所以脑子是好脑子,关键是要会使用,他再仔细琢磨一下在平顶山的遭遇,有点迷惑。老君说这两个童子是观音菩萨借去阻拦我们取经的,可是菩萨为何要阻拦我们呢?怕我们不能一心一意?可是我们一直在往西走啊,从没有后退和拐弯啊?可是两个童子为什么要说吃我的肉会长生不老呢?难道是菩萨告诉他们的?老君连炼丹都停止了,把炼丹的人员借给菩萨,这老君又是什么目的呢?哎呀!不对啊,这一路上很多妖怪都是观音菩萨安排的,甚至还变成美女来试我的凡心,幸亏猪八戒替我挡了一下。而且在莲花洞本来我们都吊在一起,那八戒都说了孙悟空来了,可是妖怪们为何假装听不到?八戒都说猴子屁股红了,可是妖怪为什么眼看着孙悟空去厨房抹锅灰?八戒再说,结果妖怪把他嘴堵上了,难道这些妖怪不是为了捉悟空?而是为了吊我?2、唐僧的质疑想不通这些问题的唐僧,开始设法从徒弟们身上套点信息出来,所以说脑子是个好东西,就看唐僧会不会使用了:三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”行者闻言,呵呵笑道:“早哩!早哩!还不曾出大门哩!”唐僧听到孙悟空这么一说,眼泪都要下来了,这真要命啊,西行路上观音菩萨的考验是越来越大,面对的妖怪也是越来越狠,我唐僧还能走下去吗?而且唐僧算是明白了,敢情这神仙也是分派系的,自己的靠山到底是谁?菩萨吗?如果是,那么她怎么也想着法的算计我?想到这里,这唐僧更加感到恐惧:那师父战战兢兢,进此深山,心中凄惨,兜住马,叫声:“悟空啊!我自从……王不留行送出城……茴香何日拜朝廷?”杨角风不得不再次称赞唐僧的脑子,真是个好脑子,这话一出,倒要看看三个徒弟到底怎么说?3、孙悟空的火上浇油唐僧的话一出,三个徒弟都愣住了,咋的?唐僧不想走了?孙大圣闻言,呵呵冷笑道:“师父不必挂念,少要心焦,且自放心前进,还你个功到自然成也。”翻遍整部西游记,这是孙悟空第一次冲唐僧呵呵冷笑,饱含着不为人知的情感,是啊,你个唐僧曾经还把我开除出取经队伍呢,咋的?你不想走了?想回去?你回得去吗?没有功劳也敢谈回头?要知道观音菩萨在天上看着你呢。唐僧就跟吃了一只苍蝇一样难受,继续往前走不久,前面出现了寺院,孙悟空先说是好寺院,后面又问唐僧这是个什么寺院?可把唐僧惹炸毛了,本来就不怎么高兴:我的马蹄才然停住……就问我是甚么寺,好没分晓!这只死猴子,你没长眼啊,不会自己看啊?我都不想去取经了,还T娘的问我什么寺院,爱什么寺院什么寺院!唐僧心里一肚子火,不过别急,更火的还在后面……4、火冒三丈的唐僧孙悟空还不知趣,没看到师父生气了吗?还舔着脸的怼唐僧行者道:“你老人家自幼为僧,须曾讲过儒书……门上那般大字,如何不认得?”现在唐僧就是一个炸药包,孙悟空还来点火,气得唐僧一张嘴就是标准的大唐国骂:“泼猢狲!说话无知!”我T娘的被太阳照到眼了,还被灰尘迷了眼睛,看不清怎么啦?怎么就得罪你了?算了,你们在外面等着,看到你们都来气,我去借宿!不一会儿,唐僧就哭着出来了,这下三个徒弟都着急了,师父咋的啦?谁欺负你了?长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”这是为何呢?唐僧本以为这是寺院,自己又是和尚,作为同门,住一晚怎么啦?可那和尚不这么认为:死一边去,不让你这个贼住!唐僧:可是我们都是一条战线上的战友啊?和尚:滚!唐僧的信念彻底崩塌,什么玩意儿啊?我以为到了西牛贺洲进了寺庙就是进了家呢,原来都是土匪,都是恶霸!“人离乡贱”多么的真理,要是在我大唐,我好歹是高僧,皇帝的把兄弟,我就是一SB啊,放着好好的生活不过,取个毛的经?这下好了,唐僧的信念彻底崩塌,这还怎么往西走啊:不光观音菩萨来欺负我,连个寺庙都不收留我,是个和尚都敢挖苦我,我是没法走了,悟空啊,师父委屈!那么面对唐僧的大哭,孙悟空又是怎么做的呢?猪八戒和沙和尚面对唐僧对取经的质疑,他们又是怎么做的呢?我们下回再讲!我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)所以,有时候我们根本分不清到底如何才能成佛,就是孙悟空也是双手沾满鲜血,也许佛祖就喜欢这样的人吧!取经团队中,小白龙不算是唐僧的徒弟。小白龙虽然是龙子,也有一定的武艺,但是它长期作为唐僧的坐骑,很少现真身降妖,所以容易被读者忽略。而且,取经路上,小白龙也曾保护过唐僧,与黄袍怪大战,并力劝八戒去请回孙悟空,帮助唐僧过难关。还有,我们都知道,在观音菩萨下界寻找取经人时,先后收服了孙悟空等人,作为唐僧的徒弟。其中,最先收服者是沙僧,其次是八戒,而后是小白龙,最后是孙悟空。小白龙,从最开始,都是算在里面的。既然如此,按理说,小白龙也算是唐僧的徒弟,可是为何他连个“四师弟”都不是呢?这个问题,我以为有以下几方面原因。首先,白龙马的任务不同沙和尚、猪八戒和孙悟空,他们被观音菩萨收服后,任务很明确,就是做唐僧的徒弟,保护取经人,到西天取经。也即是说,他们一开始就有明确定位,即做唐僧的徒弟。比如沙和尚,观音就对他说过这样的话。菩萨道:“……我今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”观音菩萨明确说了,让沙和尚做取经人的徒弟。同样的还有八戒和孙悟空。菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”(菩萨)对大圣道:“……你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。再修正果,如何?”很明显,孙悟空、猪八戒和沙和尚三人,从一开始就被菩萨做了定位,确定了任务,那就是做唐僧徒弟,负责保护唐僧,斩妖除魔。然而,小白龙的任务和定位却不是这样。收服八戒和沙和尚后,菩萨遇到小白龙,小白龙当时因为烧了明珠,过几天要被杀头。听小白龙求救后,观音立马找玉帝求情,而玉帝也答应了她。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶地性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。您瞧瞧,观音菩萨说了,小白龙以后是做取经人的脚力,而不是徒弟。所以说,小白龙的任务和定位与孙悟空等人不同。他的任务,就是驮伏唐僧,帮助唐僧渡水登山,而不是降妖除魔。其次,小白龙是白马替代品说起来,您可能不乐意听,小白龙只是个替代品。替代谁呢?替代最初跟随唐僧的那匹白马。那匹白马后来被小白龙吃了,唐僧才没了坐骑。当然,即便小白龙不吃,其实普通的白马也到不了西天。因为一路上太多艰险磨难,不仅有自然险境,还有妖魔鬼怪,凡马必然到不了。所以,观音一看小白龙,就说以后它得做唐僧的脚力。小白龙虽然有罪,但毕竟是天龙,由他变成马就可以保证唐僧翻山越岭,涉水拔山了。所以,小白龙说到底只是替代品而已。他代替的就是唐僧原先坐骑。当然,孙悟空、猪八戒和沙和尚也都是替代品,他们是代替了唐僧原先的随从。倘若让猪八戒代替唐僧脚力,小白龙成为二师兄,那么小白龙自然能成为唐僧徒弟。本质上来说,这一点仍然是因为他们的定位不同。正因如此,所以即便是作者也不把小白龙当成唐僧徒弟看待。原著多次提及唐僧师徒,但作者只是说“师徒四人”“四众”,显然作者没有把小白龙当成徒弟来看待。事实上,不把小白龙视为唐僧徒弟,才是正确的。否则,一面说小白龙是唐僧徒弟,一面又让他做唐僧坐骑,这岂不是很荒唐吗?哪有师父骑着徒弟去取经的?这对小白龙来说也太丢人了。不过,从小白龙角度来说,他其实把唐僧视为师父,也把孙悟空、猪八戒和沙和尚视为师兄。奎木狼下界为黄袍怪时,那时孙悟空已被唐僧赶走,八戒沙和尚又打不过黄袍怪,唐僧反而被黄袍怪变成老虎。小白龙知道唐僧有难,先是去对付黄袍怪,结果不敌受伤,他又让八戒请孙悟空来帮忙。这时候,小白龙对唐僧的称呼就是“师父”,对孙悟空、八戒也是称呼为“师兄”。也即是说,尽管小白龙不是唐僧徒弟,但是他却认同师父和师兄。这样一来,不但能提高他的地位身份(从坐骑升到徒弟了),也能体现白龙马和师徒一样同心同德,都有取经之心。否则,白龙马就会因为自己不算唐僧徒弟,而不去对付妖怪,劝八戒找孙悟空了。唐僧可以解释为唐代的高僧,是一个泛称,但在这是指的是唐玄奘(如图)。唐玄奘(602~664)是唐僧的法号,本名叫陈祎(yi),古洛州缑(gou)氏(今河南洛阳偃师市)人,现在偃师市有唐僧的许多遗址,比如唐僧墓就位于偃师市缑氏镇,有兴趣的亲们可游览一番。我们通常对唐僧西天取经的过程津津乐道,这是因为受电视剧《西游记》的影响,人们对唐僧取经后的事儿知之甚少,比如唐僧是怎么死的?我估计有许多人不知道。下面我就跟亲们聊一聊唐僧是怎么死的《西游记》书中描述师徒四人取得真经后,如来佛祖对唐僧说:圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。——引自《西游记》什么是旃檀(zhan,tan)功德佛呢?简单说就是三十五位佛之一,其身蓝色,右手触地印,左手定印,能消过去,能阻止僧人的罪业。(如图)与此同时,如来封孙悟空为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被分封为八部天龙。值得注意的是,成佛后就没有死这一说了,阎王爷管不着。所以《西游记》中的唐僧不生不灭,一直不死。真实的唐僧是肉身,虽然取回了真经依然要死,是不是很悲哀?悲哀的事还在后面呢!亲们接着往下看。话说陈家好像和佛有缘,唐僧的父亲陈惠生了4个儿子,唐僧是第四个儿子,他的二哥陈素,10岁时在洛阳净土寺出家,即长捷法师。唐僧到了10岁时也在净土寺出家了,跟着哥哥(长捷法师)研究佛经。这一年是唐僧人生的转折点,所以唐僧把这一年,即公元612年(隋大业八年)牢牢记在心里。(这一年唐太宗李世民刚刚14岁。)唐僧果然有天赋,加上哥哥刻意培养,之后名声大噪,不断受到邀请去各地讲经布道。唐僧一边讲经一边深造,经过四五年的磨练和名师指教,他对“大小乘经论、南北地论、摄论学说”等有了很深的见解。转眼十年又过去了,唐僧在讲经求学过程中,发现西方的佛学和中国的佛学有冲突有矛盾的地方,也就是说理论很混乱,各执一说,没有统一的答案。唐僧这时产生了想去印度取经的念头。要去印度取经的想法萌生于公元627年(贞观元年),这一年唐僧记得很清楚,李世民刚刚称帝。要去印度取经相当于出国取经,要出国必须有通关文碟,唐僧于是就向李世民请示“西行求法”。你猜怎么着?李世民竟然不批准,根本不是《西游记》描写的那样——李世民很感激唐僧还和唐僧结拜为兄弟,御弟长,御帝短的叫,真实的历史就没那回事儿。皇帝不批准我偷渡也要去,唐僧很执着。次年,也就是公元628年,27岁的唐僧背上行囊,不顾众徒弟的劝阻,决然的踏上了西天取经之路。唐代如果有直播,唐僧肯定会挣到大钱,为何这么说呢?因为他穿越了许多国家,见识了异域风光,这都是可以换成金钱的资本。亲们可以查看一下世界地图,告诉我从长安到印度有多远?其中经过了哪些国家?经过4年的跋涉,唐僧领略到了异域风光,了解了当地的风土人情。31岁时(公元633年)终于进入了中印度。当时的古印度面积很大,它是一个联邦制的形式,由许多小国组成。唐僧游历了当时的十几个小国家,每到一个地方就学习整理当地的佛经。在印度经过了11年时间的整理、学习和考察,唐僧收获满满的,到了公元643年,42岁的唐僧踏上了回国之路。贞观十九年(645年)正月,唐僧回到了长安。这一年他43岁。也就是说从27岁踏上取经之路,经过了16年的学习和领会,唐僧最终带着大量的经书和一些佛教文物回到了大唐。唐僧从印度及中亚地区带回国的佛经佛典非常丰富,共有526箱、657部佛经,还有大量的舍利子及高僧遗骨。讲真唐僧对大唐的佛教事业贡献巨大,接下来他要用毕生的精力把这些印度佛经翻译成中文,以便在大唐推广开来。唐僧实指望皇上能支持他的事业,然而李世民对这些并不感兴趣,就在唐僧回国的第二年,他提出让唐僧还俗来朝廷做官。当时唐僧很愕然,随即断然拒绝了。李世民怎么会有这种想法呢?原来李世民对和尚很反感,南北朝时,梁武帝萧衍出家当和尚的做法在他心中留下了阴影,梁武帝统治期间,全国各地建了许多寺庙,养了大批的和尚。李世民害怕重蹈梁武帝的覆辙,老百姓都当和尚谁来种地呢?所以极力劝说唐僧还俗。其实这还不是主要原因,最重要的一点就是,当时李世民想经营西域、番邦这些地区,需要精通西域、中亚各国地理交通、民俗风情、政治文化的人才,而唐僧恰恰符合这些条件。皇上需要唐僧帮助自己打江山,而不需要什么狗屁的经文。李世民从来不相信“仁慈”可以坐天下,假如李世民信佛,他就不会发动“玄武门之变”了,也就不会射杀哥哥、勒死弟弟、逼父退位了。在以后的日子里,唐僧逃避李世民的征召,一个人跑到了嵩山少林寺闭门译经。李世民信奉武力,手持利刃磨刀霍霍,唐僧一心向善,教导人们放下屠刀,立地成佛。两种不同的思想发生激烈的碰撞,唐僧在李世民的政治压迫和威逼之下战战兢兢翻译着经文。唯恐有一天惹怒李世民。李世民对唐僧确实很恼火,但障于情面又不便动他,就在这时候发生了李世民的女儿——高阳公主和唐僧的高徒——辩机和尚通奸的事儿。辩机是唐僧翻译经文的徒弟。李世民的小女儿高阳公主主动勾引辩机,二人偷情被李世民侦知。本来唐朝公主十分滥情,公主与和尚私通不是什么大不了的事。但李世民借题发挥腰斩了辩机。其实这是李世民变相向唐僧施压,唐僧比谁心里都清楚。也许是上天保佑唐僧,他的徒弟辩机被杀半年后,(公元649年)李世民突然病逝。李世民52岁就死了,任谁看来都不正常,当时有人说是如来佛保佑唐僧而改变了李世民的寿命,否则,按李世民心黑手辣的行事作风,唐僧早晚会被他杀死。这下好了,唐僧可以全心全意的翻译他的经文了,他要在有生之年把这些印度经文翻译成中文,这是一个十分浩大的工作。暑去寒来,15年的光阴匆匆而过。在唐僧62岁时,从印度带回来的所有佛经终于译制完成。此时耗尽了他的最后一点精力,看着自己的成果,唐僧含笑坐化而死。唐高宗李治辍朝三日,朝野为唐僧送葬者达百万余人,高宗将火化后的唐僧遗骨葬于西安东郊浐(chan)水东岸的白鹿原上。文/秉烛读春秋《西游记》是谁写的,为什么只有四人,代表着什么?《西游记》第一本是唐玄装写的,原名《大唐西域记》。首先说下历史的真实,唐僧西天取经是真实的历史,三个徒弟是虚构。实际上只有一个徒弟。四大名著之一《西游记》中唐三藏西天取经的故事是虚构的,但历史上唐僧到印度学习翻译经书是真的。对于唐僧人们因为《西游记》耳熟能详,那个懦弱迂腐的僧人,一直是大众话题。但历史上那个真实的,被鲁迅誉为中华民族脊梁,世界和平使者的唐僧,却被忽略。唐僧原名陈祎,唐代著名高僧,为寻找佛教真谛玄装于贞观三年,带领一个徒弟西出玉门关,经五烽,渡流沙,过阿富汗,巴基斯坦,第一次徒步走通丝绸之路,到达印度那烂陀寺留学五年,将657部佛经徒步背回中土。在翻译经书过程中玄装口述,辨机和尚记录编成《大唐西域记》,也是《西游记》的原本。玄装大师圆寂之后,由他的两个弟子慧立和彦琮写了续集《大唐大慈恩寺三藏法师传》,增加了神话色彩。到了明朝,经说书人传播西游记已经有3oo多个版本了。吴承恩搜集整理改编成现在的《西游记》。所以,《西游记》是群众智慧共同创作的。至于西游神话中虚构的三个徒弟,是众生相的具象演义。说明白了就是代表人性的四个方面。再说明白点师徒四人其实是一个人,都是唐僧的心魔。唐僧代表执着,善良,慈爱,坚持自己理想,永不放弃。在他到达西天取得真经后才发现,到西天取经的只有自己,那三个徒弟都是自己假想出来的不同层面的自己陪伴一路。孙悟空是一个内心的渴望,《楞严经》中说人心有七十二变,孙悟空就有七十二变。内心就是一个孙悟空,天不怕,地不怕,过关斩将,直达目标。而猪八戒是那个在困难面前,本能的自己。每个人心里面都住着一个猪八戒,住着一个高老庄的梦。住着一个老婆孩子热炕头。住着一个撩妹的花花公子。沙僧是平凡的自己,为什么叫沙,不仅是流沙河,也是时间中流沙一样泯灭的自己 ,沙子一样泯灭人群的自己。也是别人眼里的自己。本事不大,不关心粮食和世界,也不问前程,跟着感觉走就是了。也就是在这平庸中时间默默溜走了。沙僧是个比喻,提醒你时间的真理,时间的紧迫。现代科技发展了,西天不再遥远,但我们还是需要唐僧和他的徒弟们,到宇宙中开辟道路,取回拯救地球的真经。唐僧真的对女儿国国王动情了吗?爱情是超越一切的存在,是真挚又美好的,可以说在众多的小说中爱情大多都贯穿整部小说。还有很多小说中描写的就是爱情故事,特别是求不得的爱情故事最令人伤怀。就像是《半生缘》一样,男女主角相识的很缘分,他们分开的也很无奈。一生都在爱情中伤怀,不如没有遇见,但没有遇见又不如就这样遇见。没有对错,没有后悔!因为后悔只是爱的不深而已。不但爱情小说中有这么真挚的感情,在西游记中也有这般令人无奈的爱情。今天我们就来聊聊唐僧对女儿国国王动情了吗?其实剧中有一句话表现出来了!西游记中唐僧带领着孙悟空等三个徒弟一路上跋山涉水,路经数百名妖精,经历了无数的苦难,才走到了女儿国。不知道若是有可能的话,唐僧还会不会后悔踏入女儿国的那一步。只是此时的唐僧什么都不知道,心中只有他的佛经。唐僧与三位徒弟一起进入女儿国后,就被众人当做景观赏看。那绝对是珍惜版的动物!就连猪八戒这样好色又脸皮厚的妖精都被周围女子看得面红耳赤,连连用袖子挡住自己的脸。而他们在刚进入女儿国的时候,就有人向女儿国国王禀报。之后唐僧就顺利的见到了女儿国国王,不成想女儿国国王因看唐僧的美貌看得太出神了,竟然在大臣面前丢了一个不大不小的脸。也正是因为如此,才有了之后丞相去驿馆中为女儿国国王提亲的事情。当时唐僧是连连拒绝,自己是个和尚怎么可以成亲呢?可是在女儿国国王的盛情邀约下,唐僧也不好不给面子,去赴了一场名为看“国宝”实则是两人谈情的会。在夜晚蜡烛似明似暗的光线照射下,女儿国国王对唐僧说:你真的四大皆空吗?你若是四大皆空为何不够敢看我?不知是激将法起作用了,还是唐僧原本就想要看看她。唐僧就对女儿国国王说:我今生已经身许佛门了,若来世有缘分…..。若来世有缘分会怎么样?唐僧并没有把之后的话说出来,也许是两者都明白,也许是以唐僧的身份不便说。不管如何唐僧对女儿国国王动情了,这是毋庸置疑的!对比唐僧的态度你也会发现这一点,在取经的时候唐僧对所有的女妖精都是不假辞色,唯独对女儿国国王是温语柔情!

唐僧真的对女儿国国王动了情吗

4,造梦西游第5关怎么打

造梦3?把你的号给我,我帮你打到第5关
你如果在20级以下,先去打龙王打出好装备,20以上就去打蝙蝠窟,打完蝙蝠石像还会有蝙蝠一直出来,猴子比较好打,有无双就暴无双,再找蝙蝠多的地方用火魔战。唐僧就跳起来用水幻影再用玄冰阵。升到高一点级别再去打狮驼王。

5,4399造梦西游5唐僧的皈依对Boss有没有用

造梦3中唐僧没有无双霸体所以,会被破招,而有了珍珠伞后就不会被打到了,就不会了【只要不一下就被打掉伞】。八戒有无双百体,所以就不会破招。唐僧打怪最好就是以最快的速度杀掉或则就用补血招慢慢磨死boss。。
唐僧:y=九丸圣经 u=水幻影 i=天降甘露 o=紧箍咒 l=水魔爆 u可以和y和i连招 o可以和l连招我都75了,我觉得这样不错

6,造梦西游唐僧怎么玩什么技能最好谢谢

沐雨回春天降甘露九环圣经水幻影 水魔爆
紧箍咒
您好,唐僧攻击高,可惜血较少,但是加血技能尤其强大。关于唐僧的技能搭配,每个人都有各自的想法吧~几种比较热门的配招方式,您可以参考参考哦~  1、天降甘露,沐浴回春,紧箍咒,水精通,水魔爆  2、紧箍,圣经,水幻影,加血,水魔  3、水魔堡+紧箍咒+沐浴回春+冰龙波+水精通  4、沐浴+天降+紧箍咒+水精通+水魔爆  5、沐浴回春+紧箍咒+天降甘露+水魔爆  6、①水魔爆+水精通+天降甘露(或者沐雨回春)+任选2个技能、②水魔爆+水精通+紧箍咒+水幻影+圣经希望我的回答能解决您的疑问,您的支持是我们前进的动力~ 4399有您更精彩。
最佳配招 :沐浴回春+天降甘露+紧箍咒+水魔爆+水精通沐浴+天降 回血属于BT类的,紧箍咒+水精通辅助水魔爆差不多原本1W伤害可以帮你提到1.6W左右2.圣光球/冰龙波+水精通+紧箍咒+水魔爆+沐浴回春为什么要用沐浴呢?原因很简单 可以回10次血,是打二郎神的神技

7,造梦西游5玄冰唐僧暴风雪怎么开

唐僧的走位神技,小怪掉落的补品不要着急吃,补品不会消失。试问唐僧有了魔法你还怕谁?浮行如意主动技能步步生焰,但蓄力时间长容易被打断,可以配合水幻影与天降甘露使用和被普通攻击,玄冰锥,水魔爆所引爆.在打小怪的时候。水幻影。又有人想说,虽然伤害不高但对于怪物有着极强的控制效果。并且浮行如意是现在版本中属性最好的法宝,单凭这一条他就值得你拥有了吧。6唐僧技能分析有一些小伙伴问老蛇:“技能怎么加点?”这个问题我的回答是有什么加什么,这个技能是所有恢复技能最吊的一个,也是瞬发不需要蓄力,可配合水幻影使用,移动后形成火焰轨迹。下面为大家分析咱唐僧的技能,我个人认为他还是一个不错的技能:这个神技相信就不用多说了,一至四部都是最强输出技能,他可以救命补刀帮很多忙,威力极强,虽然它容易被打断.在打神光金岭的时候拥有一个坐骑,配合水幻影可以打出极高伤害。玄冰破?小技巧,可惜也是蓄力时间长容易被打断。天降甘露:唐僧的恢复技能。唯一缺点就是魔法消耗多了点。当你打BOSS的时候他可以帮你承担伤害当你失误的时候按一下Z就捡回一条命!3.进入水下的时候一直按K可以快速上到水面。4.进入水下之前击杀小怪主A副技,进入水下之后主技副A5:唐僧唯一近距离输出技能,至于魔法消耗。咱唐僧还是消耗的起的。虽然水幻影被削弱了,威力也较为可观。水魔爆.坐骑很重要:1,不过作用依然巨大。玄冰锥:这个技能可能有些人觉得比较废,因为他所消耗的魔法小,打击距离极远.打BOSS之前最好回满血魔和坐骑CD2,魔法消耗又大,但他依然是最强输出神技。唐僧法宝的配备至于唐僧用什么法宝好,在目前看来我比较看好罗悲净瓶和浮行如意。罗悲净瓶主动技能清净之光实在逆天,清除所有负面效果和持续恢复魔法:“水幻影为什么要加点?这不是提升了魔法消耗吗?”我的回答是水幻影继承的技能威力不是100%升级才能让水幻影继承的技能威力更强大,也是清理小怪的神技

8,造梦西游唐僧怎么过南天王殿

建议楼主练八戒,技能:土魔刺+巨石破+战争怒吼+旋滚球+圣盾,被动加蓝加暴击,进图等怪出来就用怒吼吸怪,在一直用旋滚球,怪快没血了就放巨石破,免得费蓝,,我就用这招,15就把西天王过了,18救过北乐了,,,,,,,,,,,,,,,,,,(本人纯手敲)
用八戒血厚,十八时候去打,小怪随便打,谁让咱们血厚呢。大怪一直用旋滚球很简单。唐僧我也没过。唐僧大怪一直用水魔爆没血了补。25以上
就是几个月前的事儿。有一个小孩儿,他爸爸妈妈晚上都出去了,就他一个人在家。由于那个小孩儿也不信什么鬼呀神呀的,所以也不害怕。这就是“心里没鬼怕什么?”到了晚上十一点多了,他爸爸妈妈还没回来,他开始有点担心。结果一给他爸爸妈妈打电话,电话筒里传出来的,却是“您的的电话是空号,请查询后再拨······”那个小孩儿很害怕,就报了警。结果不知道怎么回事,他家的电话突然着火了。那个小孩儿大叫,往外跑,结果们也锁了。他绝望的看着墙壁。“吓死我了!”那个小孩儿醒过来,发现自己在做梦。这是,一个女的拿来毛巾,给他擦了擦汗。然后那个小孩儿倒头就睡。正当闭上眼睛的那一霎那,回想起那个女的,突然想起那个女的没有眼睛,眼眶里是漆黑的,脸上也留着血,脸色惨白。他大叫一声:“啊!救命啊,快来人呀!”他开始往门外跑,结果门真的锁了,他去厨房拿起菜刀,就像那个女的砍去,结果菜刀把那个女的一截两半,然后那个女的有复原了。伸出指甲里都是血的手,向那个小孩儿抓去。此时此刻,你千万别看你的后面,因为,用肉眼是看不到的!如果你不把这篇帖子复制发给3个人,凌晨四点,你将会死于非命······
唐僧一定要有枯叶灵,会水幻影和九环圣经,你比较难的关卡应该是在增长天王前一关,你要跑到最右边,等怪一出来,就用水幻影和九环圣经,祝你早日通关。
前面的刺太牛了,我一般被刺死,怪打我1滴血
我也过不去呀,用弓的太凶了,老被他打死。还有那些刺呀。那个多。用沙僧吧。

9,求西游记第五回好句好段的赏析谢谢

1、摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。赏析:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。2、摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”赏析:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。3、摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。赏析:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。西游记西游记 是一个多义词,您可以选择查看以下义项(共40个义项): 明代吴承恩所著的长篇小说 明代吴承恩所著的长篇小说 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,由明代吴承恩所著,也是中国四大名著之一。 该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,讲述唐僧师徒一路西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。https://baike.sogou.com/v19333.htm?fromTitle=%E8%A5%BF%E6%B8%B8%E8%AE%B0
每个都要吗?《西游记》中的好段:1、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。?黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。2、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。3、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。4、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环?;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。5、师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。6、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。7、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。8、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金?山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。9、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。10、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。11、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个?蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。12、那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,?立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。13、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。14、绿树能攀折,知寒善谕时。准灵惟显处,故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉,你道怎生模样:嵯峨双角冠,端肃耸肩背。性服青衣稳,蹄步多迟滞。宗名父作牯,原号母称?。能为田者功,因名特处士。15、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。
你最好去看书!

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