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鏖战襄阳人物攻略，鏖战襄阳181剑宗学什么绝学

时间：2022-10-20 02:11:06来源：整理作者：佚名投稿 手机版

本文目录一览

1，鏖战襄阳181剑宗学什么绝学

葵花宝典
双九阴无敌
什么东东，卖手机的出来

鏖战襄阳181剑宗学什么绝学

2，鏖战襄阳16九阴真经获得方法

传奇最经典网页版，多人团战跨服竞技玩法冰火战场，十年最经典游戏，英雄合击，3D特效绚丽，赶紧注册试玩一下！ >打梅超风有几率掉个九阴真经的下卷本来我想这上册应该是去桃花岛。。。但是在桃花岛找到了周伯通，，，周伯通的任务居然跟牛家村采集止血药的人物一样，，可能是2冬还没改到这吧，，刷黄老邪也没爆出桃花岛上卷。

鏖战襄阳16九阴真经获得方法

3，黄蓉明知道镇守襄阳会死为什么不和郭靖隐居

【三国人物论总人气排名第一唯有关羽。】谈人气高低最直接的就是看粉丝团，下面我们简单分析一下。从建安二十四年（公元219年）算起，关公粉丝团历经魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清、民国，最后到当代，总体跨越一千八百年。当然，其他三国著名人物粉丝团在时间上也能给出这样的数据，毕竟大家站在同一历史起跑线。然而，唯有关公粉丝团，为关羽打榜战斗力与日剧增：从一方民间崇拜偶像，到唐朝演变为佛教伽蓝神。到宋朝，被晋商奉为守护神，1107年，宋徽宗追封“武安王”，由候而王。明朝洪武年间，关羽入明朝祭祀典礼，万历年间，被明神宗先后封为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，由王而帝。清朝雍正三年，受封“圣曾祖光昭公”、“圣祖裕昌公”、“圣考成忠公”，全国奉旨兴建武庙，搬关羽神像入祀典，文武百官、平民百姓按祭孔之太牢祭仪，春秋两季分别祭祀，自此与孔子合称“文武二圣”。不仅如此，随着晋商的影响力越来越大，民间粉丝团中出现了大量行业信奉关羽为“武财神”，行业包括但不限于：军人、武师、命相家、教育业、描金业、皮箱业、烟业、香烛业、绸缎业、厨业、盐业、屠宰业、糕点业、干果业、理发业等。即使你家里没有摆着关公像，那你一定在某个饭店或者理发店见过它，可能还被塞了各种纸币和硬币。关羽粉丝团甚至超于国界，让关羽输出到了世界舞台。你能想象外国人过圣诞不放圣诞树，在院子放个关羽吗？什么是人气？这就是人气。（关二爷战术后仰）历史不是一个个停在过去静止的画面，它是时间的积累，是过去所有存在过的生命的沉淀。而我认为关羽在所有三国人物之中，积累了最沉重的历史意义。他和许多历史人物一样，逐渐演化成了中华名族的文化符号。他所具有的“忠义仁勇信”精神，体现着中华民族的传统美德，是中华民族的精神信仰和信念支撑。无论在政治、经济、军事、宗教、文化、教育等等哪个领域，你都知道，关羽所代表的精神永远不会过时。
【三国人物论总人气排名第一唯有关羽。】谈人气高低最直接的就是看粉丝团，下面我们简单分析一下。从建安二十四年（公元219年）算起，关公粉丝团历经魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清、民国，最后到当代，总体跨越一千八百年。当然，其他三国著名人物粉丝团在时间上也能给出这样的数据，毕竟大家站在同一历史起跑线。然而，唯有关公粉丝团，为关羽打榜战斗力与日剧增：从一方民间崇拜偶像，到唐朝演变为佛教伽蓝神。到宋朝，被晋商奉为守护神，1107年，宋徽宗追封“武安王”，由候而王。明朝洪武年间，关羽入明朝祭祀典礼，万历年间，被明神宗先后封为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，由王而帝。清朝雍正三年，受封“圣曾祖光昭公”、“圣祖裕昌公”、“圣考成忠公”，全国奉旨兴建武庙，搬关羽神像入祀典，文武百官、平民百姓按祭孔之太牢祭仪，春秋两季分别祭祀，自此与孔子合称“文武二圣”。不仅如此，随着晋商的影响力越来越大，民间粉丝团中出现了大量行业信奉关羽为“武财神”，行业包括但不限于：军人、武师、命相家、教育业、描金业、皮箱业、烟业、香烛业、绸缎业、厨业、盐业、屠宰业、糕点业、干果业、理发业等。即使你家里没有摆着关公像，那你一定在某个饭店或者理发店见过它，可能还被塞了各种纸币和硬币。关羽粉丝团甚至超于国界，让关羽输出到了世界舞台。你能想象外国人过圣诞不放圣诞树，在院子放个关羽吗？什么是人气？这就是人气。（关二爷战术后仰）历史不是一个个停在过去静止的画面，它是时间的积累，是过去所有存在过的生命的沉淀。而我认为关羽在所有三国人物之中，积累了最沉重的历史意义。他和许多历史人物一样，逐渐演化成了中华名族的文化符号。他所具有的“忠义仁勇信”精神，体现着中华民族的传统美德，是中华民族的精神信仰和信念支撑。无论在政治、经济、军事、宗教、文化、教育等等哪个领域，你都知道，关羽所代表的精神永远不会过时。金庸先生安排杨过杀蒙哥才是神雕全书的点睛之笔，换成郭靖只会减轻神雕全书的魅力。杨过是金庸先生作品《神雕侠侣》的主角，他是大侠郭靖的义兄杨康的儿子，从小就失去了父亲，母亲也早早离世，这也导致他个性倔强叛逆，不服人管。经历了种种挫折和磨难之后，杨过也由一个离经叛道的少年成长为心怀正义的侠客，“神雕大侠”就是人们对他的敬称。在神雕后期的襄阳大战中，金庸先生更是安排由原本死在四川的蒙古大汗死在襄阳城下，死于杨过之手，更是成就了他的名声。我想之所以安排由杨过出手，而不是让武功相对更厉害一点的郭靖出手，原因很简单：杨过的出手更符合全书的主旨《神雕侠侣》是射雕三部曲的第二部，金庸先生的目的是为了塑造几个“为国为民、侠之大者”的伟大侠客，而不是着重强调塑造郭靖一个人。前面已经对杨过铺垫了那么久，如果最后是郭靖来出手，不利于对主角的塑造和对全书主旨的表达。毕竟神雕中杨过才是主角，郭靖的表现太过抢眼，未免会给人主次不分，主旨不明的感觉。杨过的出手才能洗清他父亲杨康的罪孽在《射雕英雄传》中，郭靖的义兄杨康的表现无疑是对不起他忠良之后的身份的，他贪图富贵，认贼作父，间接害死了自己的父母，还害死了郭靖的师父江南七怪中的五人。后来在射雕结局遇到生下杨过的穆念慈时，郭靖给杨康的儿子起名叫杨过，字改之，就是希望不再重蹈杨康的覆辙，能做一个堂堂正正的侠客。然而在神雕初期，杨过的叛逆和桀骜不驯完全不符合郭靖对他的期望，直到历经磨难，杨过也慢慢的明白了郭靖的苦心，放下了仇恨。在等待小龙女的16年中，他除了练武就是行侠仗义，慢慢的赢得了“神雕大侠”的称呼，但这还不够，最后的击杀蒙古大汗蒙哥才算是完成了终极救赎，洗清了他父亲杨康的罪孽。金庸先生的目的是每本书塑造一个不同的形象，如果最后出手的是郭靖，这对有着几十年镇守襄阳的伟大功绩的郭靖来说，不过是锦上添花而已，作用可有可无，反而让读者产生喧宾夺主之感，金庸先生当然不会犯这样的错。
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【三国人物论总人气排名第一唯有关羽。】谈人气高低最直接的就是看粉丝团，下面我们简单分析一下。从建安二十四年（公元219年）算起，关公粉丝团历经魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清、民国，最后到当代，总体跨越一千八百年。当然，其他三国著名人物粉丝团在时间上也能给出这样的数据，毕竟大家站在同一历史起跑线。然而，唯有关公粉丝团，为关羽打榜战斗力与日剧增：从一方民间崇拜偶像，到唐朝演变为佛教伽蓝神。到宋朝，被晋商奉为守护神，1107年，宋徽宗追封“武安王”，由候而王。明朝洪武年间，关羽入明朝祭祀典礼，万历年间，被明神宗先后封为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，由王而帝。清朝雍正三年，受封“圣曾祖光昭公”、“圣祖裕昌公”、“圣考成忠公”，全国奉旨兴建武庙，搬关羽神像入祀典，文武百官、平民百姓按祭孔之太牢祭仪，春秋两季分别祭祀，自此与孔子合称“文武二圣”。不仅如此，随着晋商的影响力越来越大，民间粉丝团中出现了大量行业信奉关羽为“武财神”，行业包括但不限于：军人、武师、命相家、教育业、描金业、皮箱业、烟业、香烛业、绸缎业、厨业、盐业、屠宰业、糕点业、干果业、理发业等。即使你家里没有摆着关公像，那你一定在某个饭店或者理发店见过它，可能还被塞了各种纸币和硬币。关羽粉丝团甚至超于国界，让关羽输出到了世界舞台。你能想象外国人过圣诞不放圣诞树，在院子放个关羽吗？什么是人气？这就是人气。（关二爷战术后仰）历史不是一个个停在过去静止的画面，它是时间的积累，是过去所有存在过的生命的沉淀。而我认为关羽在所有三国人物之中，积累了最沉重的历史意义。他和许多历史人物一样，逐渐演化成了中华名族的文化符号。他所具有的“忠义仁勇信”精神，体现着中华民族的传统美德，是中华民族的精神信仰和信念支撑。无论在政治、经济、军事、宗教、文化、教育等等哪个领域，你都知道，关羽所代表的精神永远不会过时。以上五人在各自的领域都是高手中的高手，如果非要排名的话，个人认为：杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲。要论侠之大者，我觉得只有郭靖能有此担当。五人武功分析杨过V.S萧峰众所周知，天龙时期是金庸武侠转中武功最巅峰的时期，萧峰更是遇强测强，以降龙十八掌独步武林，更有北乔峰南慕容一称。萧峰主要武功构造：降龙十八掌、禽龙手、打狗棒法（虽然不常使用但身为丐帮帮主，这是必学的）。日常出场主要使用降龙十八掌，武功招式单一，但好在求胜意志较强，所以，给人的感觉是，他的降龙十八掌已到化境，招式的变化随心而欲。杨过的神雕时期，是武功沉寂多年之后，再次掀起的一个小高潮。这五人中唯有杨过一人是身残之士，单臂与神雕闯天下，一代神雕佳话。杨过的武功构造：前期他师承较多，所以懂的武功套路也多，特别是洪七公与欧阳锋的华山一战，他可以说继承了两人的所有招式。后期称霸天下主要以自创黯然销魂掌为主。谈及两人战力：杨过自创了黯然销魂掌，谈及“自创”显然比受益的更为高端一些。书中提到杨过在最后的战役中“一矛刺死17人”。他左臂的神功系从山洪海潮之中练成，这长矛飞掷之势，便是岩石也能插入，何况常人血肉之躯？他每一枝长矛都对准了顶盔贯甲的将军发出，顷刻间掷出了一十七枝长矛，杀了一十七名蒙古猛将。萧峰在书中最大的战役就是后期被耶律洪基关押，丐帮营救，萧峰的御敌主要以：丐帮的打狗莲花阵为主，（书中虽然提到他不想杀人）个人在千军万马中战力平平，并不是电视剧中，一个音响一条龙，干掉近百人。杨过在千军万马中，来去自如对比萧峰，显然战力要高处许多。谈及两人对比，在说点体外篇：萧峰给我的感觉，不像是完整的主角（也算是主角，只是书中过多的描写段誉，萧峰在里面更想是主角中打酱油的）；神雕不同，杨过的主角光环，独步神雕，光芒耀眼。郭靖V.S萧峰两人都已降龙十八掌为主，为人都已侠义为主，性情也多有相似。要比较两人我觉得要从最早版，天龙的未修订版的最早期的原著说起。当时，记载萧峰的是“降龙二十八掌”，比现在的“降龙十八掌”整个多出了十式。按这个说，应该算是完胜吧。张无忌V.S郭靖当武功传到倚天屠龙记时期，武功招式显得更为散碎了，给人的感觉像是多说武功都已失传，留下的就是某个功法的某个章节。不过后来黄杉姑娘的出现证实了这一点，当时她以一人之力，破解张无忌无可奈何的三大高僧，度呃惊讶道：九阴真经。安常理推算黄杉姑娘吊打张无忌没商量，可见神雕时期的九阴真经，足可在倚天屠龙记中称霸。所以，郭靖完胜。令狐冲V.S张无忌这个都不用比了，《笑傲江湖》应该发生在明朝时期，令狐冲虽会独孤九剑的招式，但没有独孤九剑的内功，并不能算是真正意义上的独孤九剑。华山派在射雕三部曲中，都是不值得一提的，所以没有任何对比的价值。估计张无忌横盘都没有问题。所以，我认为杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲这样的排名最为合理。所谓“侠之大者为国为民”谁才是真正的“侠之大者”个人认为：令狐冲，肯定不是，没有悬念。张无忌，虽身为明教老大，明教以抗元为主，但张无忌貌似没有那种雄心伟略，整天为男女关系头疼，估计，也腾不出手，行侠仗义。杨过，所谓近朱者赤近墨者黑，他深受郭靖熏陶，武林中行侠仗义，算得上英豪，但称不上：侠之大者。萧峰，有心，有力，有条件，但整篇都在为身世困扰，不过最后的举动，为了两国不开战，不惜自尽身亡，算是一代侠者，但不能称之为大。郭靖，一辈子都花在了抗蒙的事业上，在外有强敌，在内被奸人穿小鞋，但侠义心肠未变，为救灾民，深陷重围，为守襄阳，不惜战死。这才是真正的：侠之大者。所以，五人中，能称为侠之大者的，我认为只有郭靖，能担此“巨称”。个人拙见，请路过大神指点。
【三国人物论总人气排名第一唯有关羽。】谈人气高低最直接的就是看粉丝团，下面我们简单分析一下。从建安二十四年（公元219年）算起，关公粉丝团历经魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清、民国，最后到当代，总体跨越一千八百年。当然，其他三国著名人物粉丝团在时间上也能给出这样的数据，毕竟大家站在同一历史起跑线。然而，唯有关公粉丝团，为关羽打榜战斗力与日剧增：从一方民间崇拜偶像，到唐朝演变为佛教伽蓝神。到宋朝，被晋商奉为守护神，1107年，宋徽宗追封“武安王”，由候而王。明朝洪武年间，关羽入明朝祭祀典礼，万历年间，被明神宗先后封为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，由王而帝。清朝雍正三年，受封“圣曾祖光昭公”、“圣祖裕昌公”、“圣考成忠公”，全国奉旨兴建武庙，搬关羽神像入祀典，文武百官、平民百姓按祭孔之太牢祭仪，春秋两季分别祭祀，自此与孔子合称“文武二圣”。不仅如此，随着晋商的影响力越来越大，民间粉丝团中出现了大量行业信奉关羽为“武财神”，行业包括但不限于：军人、武师、命相家、教育业、描金业、皮箱业、烟业、香烛业、绸缎业、厨业、盐业、屠宰业、糕点业、干果业、理发业等。即使你家里没有摆着关公像，那你一定在某个饭店或者理发店见过它，可能还被塞了各种纸币和硬币。关羽粉丝团甚至超于国界，让关羽输出到了世界舞台。你能想象外国人过圣诞不放圣诞树，在院子放个关羽吗？什么是人气？这就是人气。（关二爷战术后仰）历史不是一个个停在过去静止的画面，它是时间的积累，是过去所有存在过的生命的沉淀。而我认为关羽在所有三国人物之中，积累了最沉重的历史意义。他和许多历史人物一样，逐渐演化成了中华名族的文化符号。他所具有的“忠义仁勇信”精神，体现着中华民族的传统美德，是中华民族的精神信仰和信念支撑。无论在政治、经济、军事、宗教、文化、教育等等哪个领域，你都知道，关羽所代表的精神永远不会过时。以上五人在各自的领域都是高手中的高手，如果非要排名的话，个人认为：杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲。要论侠之大者，我觉得只有郭靖能有此担当。五人武功分析杨过V.S萧峰众所周知，天龙时期是金庸武侠转中武功最巅峰的时期，萧峰更是遇强测强，以降龙十八掌独步武林，更有北乔峰南慕容一称。萧峰主要武功构造：降龙十八掌、禽龙手、打狗棒法（虽然不常使用但身为丐帮帮主，这是必学的）。日常出场主要使用降龙十八掌，武功招式单一，但好在求胜意志较强，所以，给人的感觉是，他的降龙十八掌已到化境，招式的变化随心而欲。杨过的神雕时期，是武功沉寂多年之后，再次掀起的一个小高潮。这五人中唯有杨过一人是身残之士，单臂与神雕闯天下，一代神雕佳话。杨过的武功构造：前期他师承较多，所以懂的武功套路也多，特别是洪七公与欧阳锋的华山一战，他可以说继承了两人的所有招式。后期称霸天下主要以自创黯然销魂掌为主。谈及两人战力：杨过自创了黯然销魂掌，谈及“自创”显然比受益的更为高端一些。书中提到杨过在最后的战役中“一矛刺死17人”。他左臂的神功系从山洪海潮之中练成，这长矛飞掷之势，便是岩石也能插入，何况常人血肉之躯？他每一枝长矛都对准了顶盔贯甲的将军发出，顷刻间掷出了一十七枝长矛，杀了一十七名蒙古猛将。萧峰在书中最大的战役就是后期被耶律洪基关押，丐帮营救，萧峰的御敌主要以：丐帮的打狗莲花阵为主，（书中虽然提到他不想杀人）个人在千军万马中战力平平，并不是电视剧中，一个音响一条龙，干掉近百人。杨过在千军万马中，来去自如对比萧峰，显然战力要高处许多。谈及两人对比，在说点体外篇：萧峰给我的感觉，不像是完整的主角（也算是主角，只是书中过多的描写段誉，萧峰在里面更想是主角中打酱油的）；神雕不同，杨过的主角光环，独步神雕，光芒耀眼。郭靖V.S萧峰两人都已降龙十八掌为主，为人都已侠义为主，性情也多有相似。要比较两人我觉得要从最早版，天龙的未修订版的最早期的原著说起。当时，记载萧峰的是“降龙二十八掌”，比现在的“降龙十八掌”整个多出了十式。按这个说，应该算是完胜吧。张无忌V.S郭靖当武功传到倚天屠龙记时期，武功招式显得更为散碎了，给人的感觉像是多说武功都已失传，留下的就是某个功法的某个章节。不过后来黄杉姑娘的出现证实了这一点，当时她以一人之力，破解张无忌无可奈何的三大高僧，度呃惊讶道：九阴真经。安常理推算黄杉姑娘吊打张无忌没商量，可见神雕时期的九阴真经，足可在倚天屠龙记中称霸。所以，郭靖完胜。令狐冲V.S张无忌这个都不用比了，《笑傲江湖》应该发生在明朝时期，令狐冲虽会独孤九剑的招式，但没有独孤九剑的内功，并不能算是真正意义上的独孤九剑。华山派在射雕三部曲中，都是不值得一提的，所以没有任何对比的价值。估计张无忌横盘都没有问题。所以，我认为杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲这样的排名最为合理。所谓“侠之大者为国为民”谁才是真正的“侠之大者”个人认为：令狐冲，肯定不是，没有悬念。张无忌，虽身为明教老大，明教以抗元为主，但张无忌貌似没有那种雄心伟略，整天为男女关系头疼，估计，也腾不出手，行侠仗义。杨过，所谓近朱者赤近墨者黑，他深受郭靖熏陶，武林中行侠仗义，算得上英豪，但称不上：侠之大者。萧峰，有心，有力，有条件，但整篇都在为身世困扰，不过最后的举动，为了两国不开战，不惜自尽身亡，算是一代侠者，但不能称之为大。郭靖，一辈子都花在了抗蒙的事业上，在外有强敌，在内被奸人穿小鞋，但侠义心肠未变，为救灾民，深陷重围，为守襄阳，不惜战死。这才是真正的：侠之大者。所以，五人中，能称为侠之大者的，我认为只有郭靖，能担此“巨称”。个人拙见，请路过大神指点。金庸先生安排杨过杀蒙哥才是神雕全书的点睛之笔，换成郭靖只会减轻神雕全书的魅力。杨过是金庸先生作品《神雕侠侣》的主角，他是大侠郭靖的义兄杨康的儿子，从小就失去了父亲，母亲也早早离世，这也导致他个性倔强叛逆，不服人管。经历了种种挫折和磨难之后，杨过也由一个离经叛道的少年成长为心怀正义的侠客，“神雕大侠”就是人们对他的敬称。在神雕后期的襄阳大战中，金庸先生更是安排由原本死在四川的蒙古大汗死在襄阳城下，死于杨过之手，更是成就了他的名声。我想之所以安排由杨过出手，而不是让武功相对更厉害一点的郭靖出手，原因很简单：杨过的出手更符合全书的主旨《神雕侠侣》是射雕三部曲的第二部，金庸先生的目的是为了塑造几个“为国为民、侠之大者”的伟大侠客，而不是着重强调塑造郭靖一个人。前面已经对杨过铺垫了那么久，如果最后是郭靖来出手，不利于对主角的塑造和对全书主旨的表达。毕竟神雕中杨过才是主角，郭靖的表现太过抢眼，未免会给人主次不分，主旨不明的感觉。杨过的出手才能洗清他父亲杨康的罪孽在《射雕英雄传》中，郭靖的义兄杨康的表现无疑是对不起他忠良之后的身份的，他贪图富贵，认贼作父，间接害死了自己的父母，还害死了郭靖的师父江南七怪中的五人。后来在射雕结局遇到生下杨过的穆念慈时，郭靖给杨康的儿子起名叫杨过，字改之，就是希望不再重蹈杨康的覆辙，能做一个堂堂正正的侠客。然而在神雕初期，杨过的叛逆和桀骜不驯完全不符合郭靖对他的期望，直到历经磨难，杨过也慢慢的明白了郭靖的苦心，放下了仇恨。在等待小龙女的16年中，他除了练武就是行侠仗义，慢慢的赢得了“神雕大侠”的称呼，但这还不够，最后的击杀蒙古大汗蒙哥才算是完成了终极救赎，洗清了他父亲杨康的罪孽。金庸先生的目的是每本书塑造一个不同的形象，如果最后出手的是郭靖，这对有着几十年镇守襄阳的伟大功绩的郭靖来说，不过是锦上添花而已，作用可有可无，反而让读者产生喧宾夺主之感，金庸先生当然不会犯这样的错。
【三国人物论总人气排名第一唯有关羽。】谈人气高低最直接的就是看粉丝团，下面我们简单分析一下。从建安二十四年（公元219年）算起，关公粉丝团历经魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清、民国，最后到当代，总体跨越一千八百年。当然，其他三国著名人物粉丝团在时间上也能给出这样的数据，毕竟大家站在同一历史起跑线。然而，唯有关公粉丝团，为关羽打榜战斗力与日剧增：从一方民间崇拜偶像，到唐朝演变为佛教伽蓝神。到宋朝，被晋商奉为守护神，1107年，宋徽宗追封“武安王”，由候而王。明朝洪武年间，关羽入明朝祭祀典礼，万历年间，被明神宗先后封为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，由王而帝。清朝雍正三年，受封“圣曾祖光昭公”、“圣祖裕昌公”、“圣考成忠公”，全国奉旨兴建武庙，搬关羽神像入祀典，文武百官、平民百姓按祭孔之太牢祭仪，春秋两季分别祭祀，自此与孔子合称“文武二圣”。不仅如此，随着晋商的影响力越来越大，民间粉丝团中出现了大量行业信奉关羽为“武财神”，行业包括但不限于：军人、武师、命相家、教育业、描金业、皮箱业、烟业、香烛业、绸缎业、厨业、盐业、屠宰业、糕点业、干果业、理发业等。即使你家里没有摆着关公像，那你一定在某个饭店或者理发店见过它，可能还被塞了各种纸币和硬币。关羽粉丝团甚至超于国界，让关羽输出到了世界舞台。你能想象外国人过圣诞不放圣诞树，在院子放个关羽吗？什么是人气？这就是人气。（关二爷战术后仰）历史不是一个个停在过去静止的画面，它是时间的积累，是过去所有存在过的生命的沉淀。而我认为关羽在所有三国人物之中，积累了最沉重的历史意义。他和许多历史人物一样，逐渐演化成了中华名族的文化符号。他所具有的“忠义仁勇信”精神，体现着中华民族的传统美德，是中华民族的精神信仰和信念支撑。无论在政治、经济、军事、宗教、文化、教育等等哪个领域，你都知道，关羽所代表的精神永远不会过时。以上五人在各自的领域都是高手中的高手，如果非要排名的话，个人认为：杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲。要论侠之大者，我觉得只有郭靖能有此担当。五人武功分析杨过V.S萧峰众所周知，天龙时期是金庸武侠转中武功最巅峰的时期，萧峰更是遇强测强，以降龙十八掌独步武林，更有北乔峰南慕容一称。萧峰主要武功构造：降龙十八掌、禽龙手、打狗棒法（虽然不常使用但身为丐帮帮主，这是必学的）。日常出场主要使用降龙十八掌，武功招式单一，但好在求胜意志较强，所以，给人的感觉是，他的降龙十八掌已到化境，招式的变化随心而欲。杨过的神雕时期，是武功沉寂多年之后，再次掀起的一个小高潮。这五人中唯有杨过一人是身残之士，单臂与神雕闯天下，一代神雕佳话。杨过的武功构造：前期他师承较多，所以懂的武功套路也多，特别是洪七公与欧阳锋的华山一战，他可以说继承了两人的所有招式。后期称霸天下主要以自创黯然销魂掌为主。谈及两人战力：杨过自创了黯然销魂掌，谈及“自创”显然比受益的更为高端一些。书中提到杨过在最后的战役中“一矛刺死17人”。他左臂的神功系从山洪海潮之中练成，这长矛飞掷之势，便是岩石也能插入，何况常人血肉之躯？他每一枝长矛都对准了顶盔贯甲的将军发出，顷刻间掷出了一十七枝长矛，杀了一十七名蒙古猛将。萧峰在书中最大的战役就是后期被耶律洪基关押，丐帮营救，萧峰的御敌主要以：丐帮的打狗莲花阵为主，（书中虽然提到他不想杀人）个人在千军万马中战力平平，并不是电视剧中，一个音响一条龙，干掉近百人。杨过在千军万马中，来去自如对比萧峰，显然战力要高处许多。谈及两人对比，在说点体外篇：萧峰给我的感觉，不像是完整的主角（也算是主角，只是书中过多的描写段誉，萧峰在里面更想是主角中打酱油的）；神雕不同，杨过的主角光环，独步神雕，光芒耀眼。郭靖V.S萧峰两人都已降龙十八掌为主，为人都已侠义为主，性情也多有相似。要比较两人我觉得要从最早版，天龙的未修订版的最早期的原著说起。当时，记载萧峰的是“降龙二十八掌”，比现在的“降龙十八掌”整个多出了十式。按这个说，应该算是完胜吧。张无忌V.S郭靖当武功传到倚天屠龙记时期，武功招式显得更为散碎了，给人的感觉像是多说武功都已失传，留下的就是某个功法的某个章节。不过后来黄杉姑娘的出现证实了这一点，当时她以一人之力，破解张无忌无可奈何的三大高僧，度呃惊讶道：九阴真经。安常理推算黄杉姑娘吊打张无忌没商量，可见神雕时期的九阴真经，足可在倚天屠龙记中称霸。所以，郭靖完胜。令狐冲V.S张无忌这个都不用比了，《笑傲江湖》应该发生在明朝时期，令狐冲虽会独孤九剑的招式，但没有独孤九剑的内功，并不能算是真正意义上的独孤九剑。华山派在射雕三部曲中，都是不值得一提的，所以没有任何对比的价值。估计张无忌横盘都没有问题。所以，我认为杨过>萧峰>郭靖>张无忌>令狐冲这样的排名最为合理。所谓“侠之大者为国为民”谁才是真正的“侠之大者”个人认为：令狐冲，肯定不是，没有悬念。张无忌，虽身为明教老大，明教以抗元为主，但张无忌貌似没有那种雄心伟略，整天为男女关系头疼，估计，也腾不出手，行侠仗义。杨过，所谓近朱者赤近墨者黑，他深受郭靖熏陶，武林中行侠仗义，算得上英豪，但称不上：侠之大者。萧峰，有心，有力，有条件，但整篇都在为身世困扰，不过最后的举动，为了两国不开战，不惜自尽身亡，算是一代侠者，但不能称之为大。郭靖，一辈子都花在了抗蒙的事业上，在外有强敌，在内被奸人穿小鞋，但侠义心肠未变，为救灾民，深陷重围，为守襄阳，不惜战死。这才是真正的：侠之大者。所以，五人中，能称为侠之大者的，我认为只有郭靖，能担此“巨称”。个人拙见，请路过大神指点。金庸先生安排杨过杀蒙哥才是神雕全书的点睛之笔，换成郭靖只会减轻神雕全书的魅力。杨过是金庸先生作品《神雕侠侣》的主角，他是大侠郭靖的义兄杨康的儿子，从小就失去了父亲，母亲也早早离世，这也导致他个性倔强叛逆，不服人管。经历了种种挫折和磨难之后，杨过也由一个离经叛道的少年成长为心怀正义的侠客，“神雕大侠”就是人们对他的敬称。在神雕后期的襄阳大战中，金庸先生更是安排由原本死在四川的蒙古大汗死在襄阳城下，死于杨过之手，更是成就了他的名声。我想之所以安排由杨过出手，而不是让武功相对更厉害一点的郭靖出手，原因很简单：杨过的出手更符合全书的主旨《神雕侠侣》是射雕三部曲的第二部，金庸先生的目的是为了塑造几个“为国为民、侠之大者”的伟大侠客，而不是着重强调塑造郭靖一个人。前面已经对杨过铺垫了那么久，如果最后是郭靖来出手，不利于对主角的塑造和对全书主旨的表达。毕竟神雕中杨过才是主角，郭靖的表现太过抢眼，未免会给人主次不分，主旨不明的感觉。杨过的出手才能洗清他父亲杨康的罪孽在《射雕英雄传》中，郭靖的义兄杨康的表现无疑是对不起他忠良之后的身份的，他贪图富贵，认贼作父，间接害死了自己的父母，还害死了郭靖的师父江南七怪中的五人。后来在射雕结局遇到生下杨过的穆念慈时，郭靖给杨康的儿子起名叫杨过，字改之，就是希望不再重蹈杨康的覆辙，能做一个堂堂正正的侠客。然而在神雕初期，杨过的叛逆和桀骜不驯完全不符合郭靖对他的期望，直到历经磨难，杨过也慢慢的明白了郭靖的苦心，放下了仇恨。在等待小龙女的16年中，他除了练武就是行侠仗义，慢慢的赢得了“神雕大侠”的称呼，但这还不够，最后的击杀蒙古大汗蒙哥才算是完成了终极救赎，洗清了他父亲杨康的罪孽。金庸先生的目的是每本书塑造一个不同的形象，如果最后出手的是郭靖，这对有着几十年镇守襄阳的伟大功绩的郭靖来说，不过是锦上添花而已，作用可有可无，反而让读者产生喧宾夺主之感，金庸先生当然不会犯这样的错。看过金庸小说的朋友都知道，只有郭靖才能称为真正意义上的“大侠”，因为与杨过、张无忌等人以遁世隐居等方式进行相比，只有郭靖他在人民陷于水深火热中时与人民同呼吸共命运，达到了“侠之大者，为国为民”的境界，而那些人在这一点上是不能比的。读过神雕侠侣的朋友都知道，在襄阳城破的那一天，郭靖和黄蓉死了。不过金庸老先生聪明的回避了这一段，也给了读者一个想象的空间。其实只要看过射雕英雄传与神雕侠侣的朋友都知道，郭靖与黄蓉在有了孩子后就隐居在了桃花岛，他们二人在一起过了十几年的幸福生活。那郭靖、黄蓉为什么要从一个安静平和的生活中走出来，甚至在最后死守襄阳啊？第一，这是郭靖受到了自己母亲的影响。郭靖的母亲李萍，是个普通的农妇，但他教给了她唯一的儿子中华民族的精髓仁、义、理、智、信。正式因为郭靖从小接触这种教育，才能最后成长为一个真正的“大侠”。更主要的是郭靖少年时期接受他师傅们江南七怪的再教育，江南七怪或许有各种各样让人不满意的地方，或是武功低微或是太固执缺心眼。但是他们有一个优势，就是知道何谓“仁、义、理、智、信”。正是在成长环境中有了母亲、师傅的教育，所以郭靖明知自己在襄阳城危险，依然愿意死守在这里，因为他知道在他背后是千千万万手无寸铁的老百姓的安危。第二，有家人支持。郭靖之所以能坚持十几年在襄阳，还有一个原因就是有他妻子黄蓉的陪伴。黄蓉通过自己掌控的丐帮，为郭靖与蒙古人之间的斗争提供了信息上的帮助。第三，黄蓉自己的改变。我们都知道射雕中蓉儿只是一个情窦初开的小女孩，不拘礼法精灵古怪。虽然说黄蓉没有郭靖那样大义凛然，不过她在抵御外侮的战斗中，她一直辅佐她的夫君一直战斗到最后一刻。如果说在最后黄蓉不愿意自己的靖哥哥死守襄阳城，她肯定是有办法改变郭靖最后死守襄阳的行为的。可是黄蓉没有这样做，她或许是为了自己的夫君，或许是在襄阳十几年的生活改变了自己的态度。所以她才在最后陪着郭靖慨然赴死。

黄蓉明知道镇守襄阳会死为什么不和郭靖隐居

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杀魔化杨康和光明顶隧道里上路的boss可以刷出来。逆天魔戒可以和两个小戒指融合强化属性
在杨铁心那里先做奇遇任务。接任务杀一百只猪之后再去交。会得到杨家枪制作书。 支线任务做到铁掌峰会给一个抗金要诀。 杨家枪+10个舍利+抗金要诀 在杨铁心处交。会给忠烈杨家枪。再看看别人怎么说的。

7，鏖战襄阳什么难度boss放技能会无敌吗

选取英雄后。技能栏选取套路。然后你说的招式。应该是技能招式吧。1-3在蒙古和牛家村的BOSS爆。4-7在野外的熊和鳄鱼。绝情谷的裘千尺和公孙止。8-9在陈玄风，梅超风，黄药师，欧阳克。都有几率10级。欧阳克有几率。宗师任务有几率、金庸处也可以购买（需50点声望）
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

8，鏖战襄阳13打狗棒怎么合成

绿竹棒（欧阳锋爆）加五行棍（紫武器 黄药师爆）加合成书（魔化杨康爆）
你好！翡翠玉竹*1 乾坤宝钻*10 紫金丝束*10仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
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三个六星红钻石

9，鏖战襄阳16武林绝学怎么升级

挺让我挺头疼的一个怪，和它站远了会用飞锯进行攻击，个人有2种打法，距离较远时，亿万突刺刺不中，我们用超级剑气斩从远处攻击（也可一直用剑气斩，不过用剑气攻击时身体会硬直，电锯男扔飞锯的时候我们无法及时闪避）中近距离时用亿万突刺冲过去轮它，电锯男发动一次攻击后会摆个POSE，POSE结束后才会发动攻击，离他太近有时会不摆POSE直接攻击，基本躲掉一次攻击后用突刺冲过去，等下一轮攻击再闪走。血量不多时电锯男会霸体，这时就从远处用剑气轮它，电锯男死后会自爆，用剑气斩是一个很好的选择。

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