寻仙手游龙仙草在隐龙谷哪里,《寻仙手游》版本更新须知

在他眼中杜甫是李白的铁杆粉丝，高适是后来慕名加入他们“采仙草找仙人炼仙丹”队伍的。在何冰老师的《后浪》演讲中，我特别欣赏这句话：“奔涌吧，后浪！我们在同一条奔涌的河流。他们在去到梁宋的路上又遇到了高适，而此时的高适也穷困潦倒，一幅落魄的模样，三人结伴而行，于是便开始了“采仙草找仙人炼仙丹”的逍遥之旅。

你是如何看待李白这位大诗人的？

诗仙李白，他的一首《静夜思》伴随无数人的成长。李白，他一生的抱负不只是写诗，而是在于从政，作为诗人，他可以说是个天才，奇才，但作为政治人物，他实在是没有天分，甚至沦落到，世人皆欲杀，的地步，是个彻头彻尾的失败者。虽然在他诗中有许多是他对自己的政治才能的自夸。纵观他的一生，仕途上的不断失意，抑郁的政治生涯，实在看不出他这方面的才华。

所看到的是，李白进宫后，目空一切，让高力士脱鞋，杨贵妃磨砚，有时甚至把唐玄宗都不放在人里。他的狂傲让唐玄宗反感。更要命的是，李白嗜酒如命，工作期间也是狂醉不醒。他的狂傲，令他的仕途更是直下。之后的李白，更是被唐玄宗赐金放还。后因李璘急缺人才，亲自派人三请李白，李白才成为永王的幕僚。可惜不到两个月，永王也对他的政治才能失去信心。

看了《后浪》你们有什么感想呢？

70后已步入了不惑之年，80后已挑起了大梁，90后正整装待发……毋庸置疑，一个国家的未来永远属于朝气蓬勃的新生代。面对那些充满活力、个性鲜明、敢想敢做的90后，我不得不承认，时代变化得太快，我的观念也得常更常新。是啊，不用活成我们想象的样子，我们这一代的想象力不足以现象你们的未来。瞬息万变的信息科技让我眼花缭乱，还没来得及玩转微信和抖音，5G和直播平台又占据了社交圈；还没搞懂王者荣耀，玩家全都扑向了绝地求生；刚刚接受cosplay，又流行了二次元……我们常常这样自嘲说：长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上！总是有点无奈、焦虑和抱怨的味道。

其实想想如果不是后浪拼命的推，我们哪来那么大的动力向前奔跑呢？人性的焦虑是与生俱来的遗传基因决定的，如果没有焦虑，人类不知道警惕危险，早就灭绝了。我们本能地怕老，怕落伍，怕被赶超，怕被淘汰，实际上是人类进化本身的自然法则。在何冰老师的《后浪》演讲中，我特别欣赏这句话：“奔涌吧，后浪！我们在同一条奔涌的河流。

有哪些稀奇的古代故事值得分享？

这个故事发生在公元前75年左右，主角的名字叫盖乌斯·尤利乌斯·凯撒。对就是你们知道的那个逼格满满，写出到、见、胜三字经的家伙，也是传中给罗马元老院三分之一议员带上原谅帽的超级种马，更是被士兵称为“所有女人的男人、所有男人的女人”的搞基大帝加双向插头。总之这个人养活了无数正史、野史作者，还加上一群不靠谱的码字员，比如我。

故事发生这一年，凯撒同志正遭到以苏拉为首的精英派迫害，之前就强迫凯撒同志离婚，凯撒断然拒绝后跑路。跑路过程中他以非凡的“魅力”搞定了比提尼亚国王尼科美德，使其答应给罗马提供船只，得以返回罗马，但也落下了搞基者的名声。回到罗马的凯撒不被重用，他决定再次向东方寻求知识，准备向罗德岛的雄辩学大师阿波罗尼奥斯学习如何成为一个优秀的喷子，他就这样乘船出发了。

只是人要倒霉喝水都塞牙，凯撒遇到了海盗，抓获凯撒的海盗没有杀他，大概觉得这是个搞基的好材料..啊呸！换取赎金的好材料！仔细打量过凯撒的海盗宣布，赎金二十塔兰特（约折合现在134万美元）就可以把凯撒带回家，是的！你没看错，不是9998！也不是998！只要20塔兰特，多项插头凯撒同志即可带回家。结果凯撒同志当场就怒了：“我擦！你们TM的瞧不起我！看看老子的肌肉，看看老子英俊的相貌！20塔兰特？老子怎么可能就值20塔兰特？你们是在侮辱我知道吗？不行！不能少于50塔兰特，否则你们就撕票吧！”海盗大惊：“MD，这货是个智障吧？我们这辈子都没见过这么贱的要求，必须满足你。

”之后的三十八天里凯撒和这群海盗谈笑风生，一点不拿自己当外人，睡觉被打扰了甚至还骂人。海盗们看在50塔兰特的面子上也不计较，对他算是满友善。凯撒心情好了还会给海盗们讲解下诗歌，陪他们运动运动啥的，并且时不时的和海盗半开玩笑说等你们落到老子手里，统统钉十字架上受死。海盗们则用关爱的目光回敬凯撒，孩子长的真俊，可惜是个智障....交付完赎金凯撒获得了自由，他立马组织一支舰队把海盗的老巢给抄了，那群海盗赎金还没捂热乎就被抓到凯撒面前。

凯撒：“都站好了....”海盗一脸懵逼：“哎？你不是？”凯撒：“惊不惊喜？意不意外？”众海盗：“大佬，你看我们也算待你不薄，你睡觉俺们屁都不敢放，你吟诗俺们也捧场叫好，你看....是不是？”凯撒：“我也很为难啊！那时候不是也说要把你们钉十字架上嘛？我这个人很重视名誉的，说话不算可不行。这样吧，念在你们对我不薄，我先宰了你们再钉十字架吧，没办法，我这人心肠还是太软。

历史上有哪些「下落不明」的神秘人物？

历史如烟云，转瞬即逝，多少王侯将相泯于尘土？而这其中又有多少名人消失在视野之中，下落却成了千古之谜？老子——李耳老子原名李耳，是春秋时期伟大的思想家道家学派的创始人，它是足以媲美孔子的圣贤之一，他留下来的《道德经》至今仍是我国重要的文化财富，直至今日，他的影响力依旧不容小觑。然而，据史书记载，老子在骑青牛过函谷关时，被当时的看守要求写些东西，这也就留下了这旷世巨著《道德经》然而老子在留下此书之后，却失踪了，《史记》中记载为：“至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。

”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”道家学派则更倾向于老子飞升化仙一说。道家认为，老子西出函谷关，乃是寻觅上古神迹，感悟自然大道。因此老子出关之后，任务完成，结果老子成仙。时至今日，老子的去向依旧是一个谜。建文帝——朱允炆建文帝朱允炆，是大明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙明成祖朱棣之侄。

明太祖朱元璋在太子朱标去世之后，悲痛万分，为使大明基业得以延续，便利皇长孙朱允文为皇太孙，继承皇位，而此举却引得燕王朱棣的不满，因为在朱元璋的儿子当中论功劳，实力燕王朱棣都居首位，然而，朱元璋主意已定，大明洪武三十一年，即公元1398年，朱元璋驾崩，随即建文帝朱允文继位。然而继位之后，各地藩王个个不服中央管辖和命令，严重影响中央集权，建文帝采纳了齐泰、方孝孺等人的建议，厉行削藩之策。

建文元年（1399年）七月，燕王朱棣以“清君侧”为借口发动了“靖难之役”，因为之前的削藩已经得罪了各地藩王，所以当建文帝需要军队勤王时各藩王都投靠朱棣。上文也说到，因为建文帝用将失误和自身心软的诸多原因，导致多次失去打败朱棣的机会，就这样，朱棣的军队没费多大的力气，很快就打到了南京城。建文帝见大势已去，下令火烧皇宫。

后来朱棣攻入京城，寻找建文帝，却只得到一具被烧得面目全非的尸体，正史上说，驻地抱着建文帝的尸体，痛哭了几日，便厚葬了他，可令人疑惑的是，后世并没有发现建文帝的陵寝，所以有人猜测建文帝没有死，而藏匿于人间，野史中也说建文帝是出家为僧，或是流亡海外，然而建文帝的下落始终是未解之谜。闯王——李自成闯王李自成，明朝末年起义军首领，明朝末年朝纲不振，群雄四起，民不聊生，陕西农民李自成见状便揭竿而起，几年后率领义军攻入北京，致使明崇祯帝在煤山上吊身亡殉国，大明亡。

李自成在灭了大明之后，并建立了大顺政权，山海关总兵吴三桂冲冠一怒为红颜引清兵入关，致使李自成兵败如山倒，二后被清兵包围于江西九宫山，然而就此下落不明，有人说他出家为僧，也有人说它与九宫山战死，也有人说他隐姓埋名归于山林。然而究竟去向何处？实在是难以考证。其实不管如何？历史就是这样，它总有很多谜团，待人去解开，也许正是因为如此，我们才会去热爱历史，并从中得以启示。

云南玉溪有哪些代表性的美食值得推荐？

玉溪市位于云南省中部，因为粮食高产、烟草产业发达而被成为“滇中粮仓”、“烟草之乡”。说起玉溪的美食，不得不提到一条美食街——新兴街。洪记凉米线说到新兴街，就不得不提到洪记凉米线。云南人爱吃米线，一日餐三米线都可以做主食。而玉溪人制作的凉米线味道更佳香甜。洪记凉米线是玉溪老字号米线店，平日人满为患，节假日更不用多说。

玉溪人偏爱甜酱油，卷粉、凉米线、豌豆粉都可以搭配酸醋和甜酱油、韭菜一起食用。炎热的夏日里，来一口清凉的米线是不少云南人的选择。郭记冰稀饭郭师傅家的冰稀饭也是玉溪一道有名的小吃。据说，郭师傅家的这栋楼已有一百多年的历史。喝着百年水井里打上来的水，吃着香甜软糯的玫瑰冰稀饭。那就两个字“享受”！一颗豌豆拔丝豌豆沿着新兴街一直走，穿过一个小门便到了“一颗豌豆酒馆”。

顾名思义，“一颗豌豆”以豌豆为主要材料，制作各种与豌豆有关的小吃。此地虽然是个酒馆，但小吃却不赖，最具特色的便是这盘拔丝豌豆粉了。用豌豆制成豌豆粉；将豌豆粉切块；在锅中放入油和几块白糖炒成粘稠状；放入切块的豌豆粉翻炒；迅速出锅。酥脆的外皮入口即化，豌豆粉的鲜嫩却依然保留。味纯小吃味纯小吃的馄饨是一大特色，与其他小吃店不同，味纯小吃的馄饨皮采用手工制作，皮更厚、更耐煮。

你喜欢杜甫还是李白？喜欢浪漫主义还是现实主义？

杜甫与李白，都是流芳百世的堪称“诗圣"和“诗仙。俩人的诗各有特色，杜甫正由他颠簸流离，深深的了解社会的现实，看清楚社会的贫富悬殊的现象，写出了不少关心劳动人民疾苦，憎恨社会的贫富悬殊的诗篇，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”千古流芳，脍炙人口的诗句，充分地表达出他关心劳动人民的疾苦，憎恨社会的贫富不均的强烈思想，体现他忧天下之忧的情怀，正如他憎恨当时社会的贫富悬殊，关心劳动人民，受到人民的尊重，尊称他为诗圣。

杜甫那么粉李白，为何又在和高适三人“采仙草找仙人炼仙丹”时先离去呢？

最近，抖音上有一个戴着眼镜，头发花白的小老头火了。据悉此人乃华中师范大学戴建业教授，专授古诗词课程。在他眼中杜甫是李白的铁杆粉丝，高适是后来慕名加入他们“采仙草找仙人炼仙丹”队伍的。他们三人从春夏到秋冬，行遍千山万水，始终一事无成，最后以杜甫率先离开而收场的故事。戴教授此番调侃三位著名诗人并非凭空杜撰，有史料记载：话说有一年春天，李白因诗获罪被玄宗皇帝逐出京城，开始浪迹天涯的生活。

不料在洛阳巧遇落榜的杜甫，杜甫见到了自己朝思暮念的偶像，自然心生欢喜，把考试落榜的不快通通融入到了与李白对饮的酒杯中，二人相见恨晚，谈笑甚欢，并商定游玩梁宋，求仙访道。杜甫《赠李白》诗云：“李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”杜甫对李白说：久仰兄台大名，如今你自由放浪，不如我们结伴梁宋，采撷仙境瑶草吧。

他们在去到梁宋的路上又遇到了高适，而此时的高适也穷困潦倒，一幅落魄的模样，三人结伴而行，于是便开始了“采仙草找仙人炼仙丹”的逍遥之旅。至于他们是否真的求仙访道成功，我想答案大家也心知肚明了吧。大家知道杜甫是现实主义诗人，经过长期的跋山涉水，心中忧虑散去，也许是思念妻儿与功名意识使他幡然醒悟了吧，“事了拂衣去，深藏身与名”！。