生存进化》手游主播探索地牢,手游版的南方巨兽在哪里

那么原籍在哪里？京城又在哪里？我们从王熙凤的身上找突破口。那么，南山又在哪里呢？在易经中，艮卦表示山，它有这样的特征，就是高、大，与大地同在，与日月同存，安稳而长存。四大家族的嫡系都在京城。《红楼梦》的贾家在南京是在北京？一直都有争论。

狗头金一般什么地方有？

狗头金是富含黄金的矿石，并不是我们所说的，什么名贵黄金装饰品，它是自然形成的。在我的家乡燕山山脉腹地有一处黄金矿，年产2吨左右黄金，目前归属中国黄金公司管辖，负责矿山的勘探、开采、冶炼等生产活动，最早期日本鬼子侵占中国，发现了这里的金矿床，进行了掠夺性开发，当地百姓在矿区山界的河床上淘金，有人发现过“金葫芦”，还传说有人捡到了“狗头金”。

无论是“金葫芦”还是“狗头金”，都是黄金含量很高的矿石，地质学金矿床有各种类型，但最后开采出来只有两种形式：原生金矿和沉积型金矿。黄金原生矿含量都很低，不太可能形成如此高纯度的自然金，一般每吨矿石含量在5克左右，就有了开采价值，这也是黄金贵重的主要原因之一。上图示意，原生金矿是在地壳深处的岩浆向上侵入到地层中，里面的金元素向上迁移富集，冷却后保留在地壳中或喷出地表而形成的矿床。

由于岩浆侵入而缓慢冷却，有足够的时间使矿物结晶，因此侵入岩晶粒粗大，在自然界中以花岗岩居多，所以原生金矿形成多与花岗岩有关。原生金矿受温度变化，热胀冷缩，流水沿着裂隙进行破坏，植物根系扎入等等，使得矿石发生崩解破碎，形成孔隙，在雨水作用下不断侵蚀岩石矿，金物质也随着雨水集聚在孔隙中，这就是我们在采矿过程中碰到的“金葫芦”。

还有的矿石，在重力、冰川等作用下向山脚滚落，在下滑过程中不断撞击，石块发生破碎，这些破碎滚落的矿石，河流搬运、冰川、风力作用，逐步对矿石进行雕刻和破坏。受河流季节变化影响，洪水期把上游石块搬运到山脚下或沉积在河床上，金物质也在迁移，不断富集，黄金含量越来越高。与此同时，自然界的中胶结物质（如钙）也与金物质沉积在地层中，后来又随河流搬运，钙等胶结物随之风化掉，最后形成象狗头形状一样的”狗头金“。

当然自然界中生物作用也能使黄金集聚，有点类似于的我们采用氰化钠络合法提取黄金，有些生物具有这种功能，美国地质学家巴杜恩发现：黄金矿储藏的上层中，有一种“仙影拳杆菌”的细菌富集在那里，数量往往是无金矿上层的几十倍，利用仙影拳杆菌能将地层中溶液里的金结晶出来。除了“仙影拳杆菌”能富集金子外，我们还发现有些生物也能”吸金“。

苔藓也是能富集金元素的，木贼草植物，特别是当它生长在富含金的土地上，机体里的金含量可以高达十万分之六，这个含量是远高于其他动植物的。当然，木贼草的富集效率并没有仙影拳杆菌高。矿附近富含金元素的地下水会析出金粒胶体，围绕在仙影拳杆菌的周围，经过反复、持续地还原沉淀，小金块不断长大，最终会形成我们见到的生物”狗头金“。

红楼梦中作者写的贾家到底在北京还是南京？

《红楼梦》的贾家在南京还是在北京？一直都有争论。说在哪里都未必有人服气。我们只能看看书中怎么设定的。贾家甚至四大家族的设定都有都中和原籍的设定（薛家除外）。我们看护官符说的清楚。贾不假，白玉为堂金作马。宁国荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。 这里说的很清楚，也就是除了薛家外，其他三家都是京城和原籍分房住着。那么原籍在哪里？京城又在哪里？我们从王熙凤的身上找突破口。

王熙凤判词：哭向金陵事更哀。已经表明她老家在金陵。而薛蟠当初老家打死人由应天府接案，贾雨村处理的，应天也是金陵别称。包括后面王仁薛蝌李婶娘邢大舅几家人一起进京，都表明他们从原籍来。我们再看第二回贾雨村怎么说：雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。

这里明显说了贾家的老宅（贾家嫡系众人并不住在这个老宅）在金陵石头城。联系上面的线索。可以肯定《红楼梦》四大家族的设定原籍在金陵。这从贾家上下会说金陵俚语，有南方人的生活习惯就不奇怪。因为这些人，大多来自南方。其实再往前推，也未必就是南方，因为也有太多东北和北方的口头语一样存在，我们不深究。只说南京有他们的老家。

住着其他房的人。那么金陵是不是都中呢？绝不是。贾雨村补缺应天府，解决的是薛蟠打死人的事。他是当时南京地界的父母官。他当初游览金陵地界，进了石头城（南京）都表明南京已经不是京城。后文用长安这个旧名代替都中。王熙凤包揽诉讼就持帖去找的长安节度使！这表明都中是长安。可我们知道长安是哪里。显然这是借古喻今的掩盖写法。

按历史时间轴，长安指北京也就是都中应该是十有八九的。从书中描写的处处有炕能够看出。当时贾家住在北方。床南北都有，但炕却大多出自北方。当然，最主要的证明不是炕，也不是饮食和语言甚至四季雨雪。而是书中明确设定了金陵不是京城（都中）。四大家族的嫡系都在京城。这就明显排除了《红楼梦》中人生活在南京。那么不是南京，北京的就成了唯一选择。

还有一点可以肯定，荣宁二府有两座，一座是金陵贾雨村眼中的老宅，一座是贾家嫡系居住的都中。（这里有明朝的南北二京设定，以及清朝改应天为江宁的设定）大观园后修建的肯定在都中，我认为按照历史脉络，京城是北京，应该没什么疑问！而《红楼梦》的故事发生在北京并不令人意外！林黛玉进京，京杭大运河还是当时的运输主力，也契合。

福如东海，寿比南山，分别指的是哪里？现在位于哪儿？有什么典故？

一、为什么说福如东海，而不说福如南海、北海、西海呢？东海到底在哪里呢？ 先说海。在古人眼中，海中物产丰富，是物产聚集的地方。谁拥有它，谁就拥有财富。谁就有衣食无忧。谁就有福。比如《焦氏易林》中，就说“江河淮海，天之奥府”。奥府，就是物产聚集的地方。再说东。我国很早就有五方五行之说。比如尚书就曾讲过五行。

到了周代，周易以震卦为东方。在《说卦》中，震为春，为庄稼，为粮食。在汉代，董仲舒更是赋予震卦仁德的属性。仁者爱人、生人、养怡天下。 古代生产力水平落后。生活资料的取得很难。所以人们以能够吃饱就感觉很美好。因此有了一个字叫甘甜的甘。就是口中有食就很好。所以有一种说法叫，民以食为天。 因为东方具有这样的属性。

而且海洋也象征着物产丰富，象征着财富、福禄和幸福。所以东海含有幸福的象征意义。 因此，综合起来讲，东海是泛指“东边的海洋。东方星神为木德星君。木德星君，主管天下福禄，这也是与之相通的。在我国古代四海泛指天下，而东海所指却因时而异。大致地说先秦时代多指今之黄海；秦汉以后兼指今之黄海 、 东海； 明以后所指始与今之东海 相当。

今之 东海 海域，北起 长江 口北岸，南以 广东省 南澳岛 至 台湾省 南端一线为界，东至琉球群岛 。所以福如东海的东海，当泛指东边的海洋。《西游记》记中有一首诗，说：福如东海寿如山，貌似小童身体健。 壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。描绘和赞颂的是东华大帝君。此或可为例证。这个也疑似最早见的典例。 二、南山到底在哪里？出自何典？ 《太平广纪》《谈薮》章中说：齐武帝尝谓羣臣曰。

我后当何谥。莫有对者。王俭因目庾杲之对。杲之曰。陛下寿比南山，与日月齐明，千载之后，岂是臣子轻所度量。时人称其辩答。此或为古典中“寿比南山”一词的最早出处。 那么，南山又在哪里呢？在易经中，艮卦表示山，它有这样的特征，就是高、大，与大地同在，与日月同存，安稳而长存。南山，还有一层意思就是山的南面。在古人眼中，山的南面是晒太阳多的地方，因此它是草木茂盛，生长兴旺的地方。

他充满了生机，给人以生命力旺盛的一种感受。因此，在易象当中的卦象当中，艮卦也表示祖宗、表示长寿。 在纳甲中，艮纳丙，东方甲乙木，南方丙丁火，艮也就可以表示南方了。南山之卦象全在艮。而寿比南山的根底就在此。 南极仙翁是寿星，这是相通的。寿比南山这个意义，由此追溯源头就很远了。至少《焦氏易林》中用艮山艮寿其取此义的非止一例。