天刀手游家国天下杨子麟在望江楼哪里,明月刀手游杨子麟在望江楼哪里

而薛涛生活在遥远的唐朝，那时候没修望江楼呢。问题出在楼上。一、望江楼上联内容是啥？作者是谁？成都望江楼上联是:望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；这句上联传说是唐代蜀中才女薛涛所出，当时薛涛并没给出下联。在清代嘉庆年间，人们在河边又竖立一块石碑，碑上刻有“古印月井”四个字。

为何成都望江楼对联被称为千古绝对？

一、望江楼上联内容是啥？作者是谁？成都望江楼上联是:望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；这句上联传说是唐代蜀中才女薛涛所出，当时薛涛并没给出下联。至于何故没有给出下联已无可考证。因上联江楼，江流压韵，流字即可作名词江里的滚滚水流理解，又可作动词江水奔流解读。反复咏唱，不仅不会感觉重复，而且让人感觉特别朗朗上口，具有强烈韵律之美，且联意与周围环境十分应景匹配。

遥想当年，才女登高怀古，扶槛望江，浮想联翩，感叹江水奔流而去，岁月匆匆，时光流逝，江山无限，人生苦短，或心旷神怡 ，或感极而悲……情商极高之才女薛涛，此时百感交集，心中油然涌出上联，望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；然而，纵使她才高八斗，情冠巴蜀，但她也没想出合适下联，成为千古遗憾。

风流总被风吹雨打去，多少年过去，这句绝联还是没人能对出合适下联。这种只有上句，而没有人对出下句的联，才能称之为绝对、绝联。有上句，又有下句的经典对联，应称之为某地名对、名联。江山代有才人出，各领风骚几百年 。转眼到了清代，在四川什邡古城北门原永正门外，筏子河与护城河交汇处，建有一座拱形石桥，石桥的旁边，有一天然泉眼，当地人以八层石板将这个泉眼围砌成井形。

由于常年喷水，井水清澈见底，而井上无物遮挡，常映天上明月，故被人们称为:印月井。而印月井旁边的拱桥则被人们叫做印月桥。在清代嘉庆年间，人们在河边又竖立一块石碑，碑上刻有“古印月井”四个字。相传，在上世纪三十年代，四川什邡有一位名士，叫李吉玉。在一个月明之夜，他独自出游，漫步夜行，不知不觉间便来到这口古印月井旁，当时浩月当空，月华似水，印月井内，明月倒映，幽静深邃，眼前景致使李吉玉忽然联想起成都望江楼上，那句尚无人能对出下句的千古绝联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”；于是他触景生情，诗兴大发，不禁脱口而出：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

这一下联，无论从内容到形式都十分地工稳，贴切，真应了那句话:文章本天成，妙手偶得之。民国时期李吉玉所对下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。也堪称绝句。这句下联与上联非常相配，江对月，流对影，千古对万年，已经很完美，堪称绝对，对本人来说已经是佩服得不行不行地了，反复诵读，感慨万千。

也许咱水平有限，据说后来，还有对不出合适下句的高人杠精，给挑出此下联一些瑕疵来。但不管怎样，都不影响这副对联的奇绝之美，而成为千古绝对。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。还有一种观点，认为成都望江楼始建于清光绪十五年（1889年），取晋代大文学家左思《蜀都赋》中“既丽且崇，实号成都”中“崇丽”二字，以称赞望江楼宏伟美丽。

而薛涛生活在遥远的唐朝，那时候还没修望江楼呢。由此推出结论，这句望江楼上联不是薛涛所作，而是另有其人，但又无实据。问题出在楼上。那么唐朝薛涛所生活的地方江边当时有没有可以登楼望江的楼呢？还真有，还很著名。名叫吟诗楼。吟诗楼是薛涛晚年在成都城西碧鸡坊为吟诗而修建，但此楼早已不存，至清代薛涛井正式成为女诗人纪念之地，故两度在此建吟诗楼，以资凭吊。

吟诗楼为砖木结构，一楼三叠，翘角飞檐，四面敞轩，其依江而立，玲珑秀巧，风格别致，颇具江南庭园风韵。风和日丽之时，锦江一片波光云影，令人恍若置身画中。试想，与唐代大诗人白居易、元稹、杜牧、刘禹锡等互为诗友的蜀中才女，大女诗人薛涛，在这专为她吟诗而临江修建的吟诗楼上，每天望着那滚滚流去的江水，发出:望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；那句千古绝唱，应该是非常自然而然的事情了。

会当凌绝顶，一览众山小。站在什么地方说这句话比较合适？

梦幻里，天姥山，面向大海，春暖花开。东临碣石以观沧海，日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。壮哉！阔哉！我站在咧咧风雨中，怒发冲冠，凭栏处。潇潇雨歇，抬望眼。仰天长叹，壮怀激烈。不问功名尘与土，屈原问天忧民哀。苏州平台高大尚，难比岳阳小对联。听惯霓裳羽衣曲，草堂寒士谁挂怀。南柯一梦有时醒，醒来方觉万事空；胸怀壮志无余力，唯有借梦向天鸣。