论剑mud正邪任务攻略，家族任务怎么玩

时间：2022-08-30 05:25:28来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，家族任务怎么玩
2，论剑mud华山攻略600级怎么学
3，你觉得射雕英雄传中的第一次华山论剑是怎么比试的为什么会论了七天七夜
4，逆水寒石中朽剑怎么触发奇遇任务石中朽剑怎么做攻略
5，刀剑任务问题游戏高手请进
6，怎么才能做论剑那个活动

1，家族任务怎么玩

玩家在游戏中完成“梦幻家族大使（长安城 203，70） ”给予创建家族任务，才有权创立自己的临时家族。其他玩家若想加入家族，可以在梦幻家族大使处查询本服务器当前创建号的家族情况，通过点击选择申请加入该家族。梦幻家族大使每天派发一定任务给玩家用户，每个ID每天可以完成10次家族任务；相同家族的玩家组队在一起，完成任务家族可增加家族积分，个人可以获得金钱经验奖励。家族在线人数可以增加游戏内家族的人气值，家族人气达到一定程度，系统给予该家族的家族成员临时的能力提升。

家族任务怎么玩

2，论剑mud华山攻略600级怎么学

华山的600级不能学，只能去后面的地图【断剑山庄】才行。断剑山庄的要求是内力20000，读书识字550，拆招卸力500基础技能学到600，然后揣摩要用的技能。

论剑mud华山攻略600级怎么学

3，你觉得射雕英雄传中的第一次华山论剑是怎么比试的为什么会论了七天七夜

第二次华山论剑一灯大师已经出家，对虚名看得极淡，收裘千仞为徒后，明知论剑快要开始仍然选择了下山而去。如果一灯大师参加了华山论剑，个人认为他的名次还是非常靠前的，保二争一的可能性极大。第二次华山论剑其实有点虎头蛇尾，草草结束的感觉。参加的人数少，好几位真正的高手没参加黄药师和洪七公口头认可欧阳锋为天下第一，其实没有多少的含金量，三部曲中也从未有人承认过欧阳锋是天下第一。很多人习惯以金木水火土五行来对应射雕五绝，但其实原著中只借洪七公之口明确提出过南火克西金，南帝一灯大师的一阳指恰好可以完克西毒欧阳锋的招牌绝技蛤蟆功。如果真的是相克的话，黄药师应该能胜中神通王重阳才对。但事实上王重阳这个土却可以克金木水火。而王重阳之所以能力压四人，倚仗的很有可能就是他的杀手锏先天功。王重阳参加第一次华山论剑后就自知命不久矣，担心自己离世后无人可以克制欧阳锋，因此不远万里赶到大理，以交换功夫的名义将自己的先天功传授给了南帝段智兴。段智兴也成为射雕中第二个学会先天功的人。南帝其实知道王重阳的真实意思，因此勤奋修炼先天功，很快就练到了小成的境界。已经被破了蛤蟆功的欧阳锋听闻南帝先天功已经修炼成功，心想这还了得，本来就已经有了一阳指这个克我的蛤蟆功，你还嫌克得不够，想连我这个人也克吗？欧阳锋可不是黄药师、洪七公这种有道德洁癖的人，不愿意放下宗师自尊干坏事。西毒，不只是手段毒，功夫毒，主要还是心毒。他带着欧阳克悄悄潜入大理，将南帝的一个徒弟打成重伤，想让南帝用一阳指为徒弟疗伤，待南帝功力大损时再除去这个克星。南帝见了徒弟的伤势，知道这是欧阳锋的手笔，马上猜出了欧阳锋的计谋，迅速躲了起来，欧阳锋眼见算盘落空，这才老老实实地躲在西域苦练武功，不敢前来中原。但南帝后来因为曾经的妃子刘瑛姑和周伯通之事，一时心怀愧疚，将皇位让给别人，自己选择了出家。虽然诵经的时候可能多一些，但武功底子在，从郭靖前来求医时南帝显露出来的功夫看，他的武功并没有落下，起码仍然是和其他三人并驾齐驱的。尤其是后来南帝给黄蓉治好了铁掌之伤后，郭靖因为感激，将《九阴真经》中的疗伤篇和易筋锻骨篇献上，助南帝快速恢复了受损的功力。南帝也懂梵文，还帮郭靖将九阴中最为精华的总纲部分也翻译了出来，还逐字逐句解释了给郭靖听，因此南帝虽然没有练全《九阴真经》，但已经将《九阴真经》中真正精华的部分全部修炼了一遍，其在《九阴真经》中受益程度仅次于郭靖和黄蓉二人。对南帝这种武学宗师来说，基本上都有自创武功的能力，也形成了自己的武功理念，稍加点拨或者启发，都会大有助益。所以南帝的实力之强，起码在射雕时代末期应该是要比黄药师、洪七公两人稍强的。至于被郭靖和黄蓉联手坑了一把的欧阳锋，虽然练成了逆转九阴之法，但他最后胜黄药师和洪七公，靠的其实不是提升明显的实力，而是出其不意，怪招迭出。在和神智还正常的欧阳锋比试中，未使出逆转九阴功夫的欧阳锋曾在黄蓉的言语干扰下，被洪七公一记打狗棒法打在天灵盖上，打得狼狈而逃。后来欧阳锋再次回转，用出逆转九阴之法，完全只攻不守，手中更是怪招不断，甚至未曾伤敌，先打自己，将洪七公骇得都不敢进攻了。欧阳锋武功本就强横，由他手中用出的诡异绝伦，荒诞异常的招工，竟然错有错着，令黄洪两大宗师错愕难解。此时欧阳锋的绝对实力或许并没有提升多少，但经脉逆转，招式太过诡异，黄药师和洪七公二人还不适应他的怪招，输给他也是正常的。但南帝如果参加了第二次华山论剑，个人觉得还是和欧阳锋有一拼的。首先黄药师和洪七公两人虽然也曾从《九阴真经》中受益，但学的都没有南帝多，提升并不明显。已经将《九阴真经》最为精华的部分学全了的南帝，可以说了得了《九阴真经》的正统，而逆转九阴之法得的却是九阴的邪，在神雕原著中就曾提过终究是邪不如正。这也是为何洪七公后来能和欧阳锋在华山之巅峰拼了个同归于尽的原因。欧阳锋若和南帝比拼，他的招牌功夫蛤蟆功首先就无法使用，只能用逆转九阴来对敌。虽然经脉逆转让他并不怕南帝专门点穴的一阳指，但有先天功在手，还有九阴真经上的功夫，南帝在绝对实力上是要胜过欧阳锋的。只要能挺过欧阳锋前面怪诞的招式，适应他的攻击节奏后，胜利的天平必定会慢慢向南帝倾斜。就像神雕开局时的郭靖，虽然修炼了十多年，但武功恐怕距离南帝还有一点点的距离，但靠着正统的《九阴真经》，对上欧阳锋已经完全不惧，二人的比拼最后还是演变成了内功的互拼，郭靖固然受了点伤，欧阳锋伤得更重。南帝一灯大师和欧阳锋二人的比拼的胜率，个人觉得南帝会稍高一点。所以一灯大师如果参加第二次华山论剑，胜过黄药师和洪七公还是可以的，和欧阳锋也有一拼之力，保底也得是个第二名。我是萨沙，我来回答。其实并不是如此。第一次华山论剑，五绝是东邪西毒南帝北丐中神通，裘千仞差了一截，周伯通又差了一截，另外还有个不出面见人的林朝英，一共就这8个高手。其中，林朝英武功究竟如何没人知道，因为只有王重阳一个人看过，未必能够达到很高水平。第二次华山论剑，五绝的王重阳、林朝英已死，然而武林中并没有新的顶尖高手，还是剩下6个人。只是周伯通武功有很大提高，郭靖武功虽高仍然不是这些高手的对手，需要和黄蓉夹击才能打平裘千仞。说来说去，第二次只多了一个新人郭靖，但郭靖此时还没有资格进入五绝。第三次华山论剑，洪七公、欧阳锋已死，五绝成为周伯通、一灯大师、黄药师、郭靖和杨过。小龙女、黄蓉武功虽高，也是没有资格加入五绝。那么，第三次仅仅多了杨过一个人。可见，三次华山论剑每次只增添了一个新人，并没有什么很出色的人才。而且，在第三次华山论剑时代，武林的高手也比较寥落。耶律齐的水平充其量也就是全真七子丘处机、马钰、王处一的水平，就可以在丐帮大会没有敌手了，后来还做了丐帮帮主。但是到了倚天屠龙记时代，高手其实还是不少的。其一就是张三丰为绝顶高手，甚至超过了五绝的境界。张三丰武功之强，可以一掌制服鹤笔翁。而鹤笔翁的武功，还大大强于少林寺方丈。那么，五绝能够一招就制服少林寺方丈吗？不太可能。况且，新五绝旧五绝中，只有黄药师是一派宗师，自创了门派。周伯通只创造了一套空明拳。杨过的黯然销魂掌严格来说不是自创，没什么了不起。而张三丰是大宗师，创造了武当派的武学，太极拳太极剑是最顶级的武功。其二是张无忌。张无忌内力仅仅比张三丰稍差，是唯一将乾坤大挪移练成之人，也精通武当派武功。另外还有玄冥二老、金刚门阿二、黄衫女子、阳顶天、百损道人等等众多高手。客观来说，武林的高手并不少，甚至比射雕时代还要多。华山论剑时由于裘千仞为湘川大帮"铁掌帮"的帮主，身俱两大绝学“铁掌神功"和“水上漂"轻功，而周很年轻当然不敌裘千仞！！后来周伯通被黄药师困在桃花岛十五年、自创了"左右互搏术"与"空明拳"之后他还练成了九阴真经，武功超越了裘千仞，这时的周伯通武功天下第一，可吊打裘千仞了！射雕里欧阳锋没多少感觉，提到小龙女那事，是神雕侠侣里，欧阳锋教杨过练功，怕小龙女偷看点了小龙女穴位…逆练九阴真经疯了后，欧阳峰己经不太坏了，你说一个疯疯颠颠老头，把杨过都能当成欧阳克了，能坏到哪？要武功有武功～人人皆知蛤蟆功加逆练九阴真经的，多有个性的存在！又是父爱满满～杨过的好义父，疯疯颠颠本身就赢得同情加分，对武学的执着又能赢得佩服加分，实在看不出神雕里厌恶欧阳锋动机在哪里？看到华山上欧阳锋和洪七公同归于尽时，我是真舍不得欧阳锋，对洪七公倒是没感觉，真希望老叫化子自己去完蛋，老毒物能活过来…恍惚间老毒物己经不再是老毒物，而是武功奇高的疯老头，过儿的好义父…看武侠小说，本身就不是现实事，既然能看下去迷进去，除了主角俊男靓女的情感世界，基本上就是武功上的排行榜，而不是人品上的华山论剑！武功高低往往是主要看点！！再说欧阳锋神雕里除了武功依旧，己经弱者了…类似的还有笑傲江湖，岳不群，左冷禅，东方不败谁正谁邪？人品都不好！东方不败武功最高（尤其林青霞演了东方不败后），东方不败又有几人恨？【坚持原创，杜绝抄袭】欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第四十三期：《射雕英雄传》前传之华山论剑。羽菱君在最近的几期中都围绕着第一次“华山论剑”这个话题，展述了相关人员在华山论剑之前的一些江湖往事。这一期，羽菱君回归这个话题本身，来扯扯“华山论剑”，看看当时的五大高手在华山之巅是如何展开论剑，定出胜负的。在扯论剑前，我们要先来说说一个话题，就是王重阳邀请论剑，为何会选择在华山进行？这个论剑大有联系。论剑华山，声名所归首先，华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。王重阳一生以抗金，驱除胡虏，恢复汉人江山为大志，虽人已出家，但雄心犹在。《九阴真经》作为中华本土道家的武学经籍，武林的瑰宝，为了争夺它，引起无数腥风血雨，了结这场纷争的地方，放在华夏圣山，再合适不过。其次，此时华山所在地，已经沦陷于金国。大金尚武，而南朝宋廷偏安江南，软弱一方，畏惧金廷，当年铁掌帮帮主上官剑南获得《武穆遗书》，为了北伐之事，在铁掌峰大会群雄义士，南宋朝廷竟然派兵围剿，导致上官剑南在内的一众高手尽皆被杀，东南武林元气大伤（这也是造成中原武林百年沉寂的一大原因）。此次论剑，若是在南朝境内举行，怕又会多生祸端。特别是此次论剑的成员，有被朝廷曾经围捕的“邪侠”黄药师，在北方一直带领帮中兄弟抗金的丐帮帮主洪七，还有来自大理国的皇帝段智兴，西域而来的欧阳锋，发起人王重阳还是北国沦陷区的金国人士，当年的抗金义士，每个人的身份都能引起南宋朝廷的猜疑。而金国为了收买人心，拉拢这些江湖高手，反而不会强加干预，更何况，还是选在险峻的华山之巅进行，想干预也干预不了。最后一个就是华山的险峻，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。自古华山一条道，想上华山之巅，无其他路可走，这就可以在论剑之前先检验参与论剑高手的实力。在陡峭石壁，登上华山之巅，尚能应付为时七天七夜的论剑，不受高山气流环境等影响，功力之高，受称天下绝顶高手，无可非议。果然，五位高手，超然卓越，各展神通，登至华山之巅，毫不费力。内功外功，夺目缤纷此次论剑，王重阳邀请了黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七和裘千仞等五人，裘千仞因自认为“铁掌功”并未大成，不是王重阳的对手，因而放弃了此次论剑。其余四人登上华山，王重阳已在华山之巅等候。这次比试，名为论剑，其实论剑只是个概称，比试的领域分为武学理论与实战，实战又分外家功夫比拼和内功修为的比试。前三天比理论，再两天比外功，最后两天比内力。当其时，就对武学理论的认识而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”是当年火工头陀根据白驼山庄的传世武学，结合他的内功修炼法门形成而来，并非欧阳锋自己所创，他虽依法修炼有成，但对武学之理的认识并不深。同理的还有受传于家传武学练就“一阳指”的段智兴，和学全丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七，所练武学皆不是自创，乃是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。而黄药师虽然对外声称桃花岛武学乃是他自己所创，却只不过是他自负清高的表现罢了，他的一身之学，来源于当年阿碧留在大理无量山琅環福地整理而成的逍遥派武学，他学成行走江湖时，为了不让他人看出他的师承门路，凭借自己的智慧删繁就简，磨合升华出一套自己的武学。因此他对武理的认识较之前三人深，有自己的一套理论，但却又比不上王重阳了，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，多为自己所悟所创，只有“全真剑法”是从当年独孤求败所指点而来。后来出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通，以先天之气、吐纳之法，开始修炼“先天功”。因而，王重阳对武理的认识，在五人之中最高。经前三天的多番理论，王重阳针对其余四人所说，一一辩解，他的武学之理，特别是武理中的道之为道，欧阳锋、段智兴和洪七三人闻所未闻，也折服了一向自命不凡的黄药师。在外功比试中，当时的洪七“降龙十八掌”威力无比，确实是当中的佼佼者。“降龙掌二十八掌”经当年乔峰化繁就简，删去后十掌，形成威力更加突显的“降龙十八掌”，在天赋异禀的洪七手上就见证了威力，当年他从灵鹫宫虚竹处学成归来就一人力克金国十大高手，用“降龙掌”和“打狗棒法”力挽狂澜救了面临灭帮之灾的丐帮，当时的他只有十八岁，至今论剑已过十二年，“降龙掌”在他手中已经更为精湛。因而在外家功夫的比拼中，“降龙十八掌”被承认为“天下第一掌”，化开了欧阳锋的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”，连王重阳的“履霜破冰掌法”都自认不如，更何况还有另一套外家功夫的绝学“打狗棒法”加持，外功的比拼最终就是洪七胜出。其余三人在外家功夫的比试中，段智兴的“一阳指”反身点穴，刚好克制了欧阳锋“蛤蟆功”的招数，黄药师“兰花拂穴手”与“一阳指”的较量不分上下，欧阳锋以为黄药师的“兰花拂穴手”同样能克制他，更何况自己的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”也是不相上下，而且黄药师还身兼多项外家绝顶武功，比如“玉箫剑法”“弹指神通”这些，而此次论剑，因为经已同意各自点到即止，他不能用毒，自己的“灵蛇杖法”又因之去了不少威力，因而承认三人打平。但段智兴和黄药师此时的内功修为却在欧阳锋之下。段智兴的“一阳指”虽已过三品之境，但是他的内力却比不上欧阳锋，这是由于“蛤蟆功”讲究积劲蓄力，从某种角度与降龙“有余不尽”有相似之处，他能留力养力，而“一阳指”却极耗精神，最忌连续出手，小则功力全失，大则性命不保。因而当时的段智兴的“一阳指”虽然在招式上能克制欧阳锋“蛤蟆功”的招数，却破不了他的“蛤蟆功”。洪七的内功来自虚竹所传的“少林罗汉功”，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内功又在拜师无崖子时，被师傅无崖子全部剔除，再加上日久年深，虚竹此时传给洪七的这套少林内功心法并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补，因而在丐帮绝学的这两套修为中始终难以企及当年乔峰的境界。故此，此时洪七的内力在五人当中是最低的。尚比不了黄药师，就更不要说欧阳锋了。黄药师的外家武功来自逍遥派，然而他的内功心法却并非逍遥派之功，当年琅環福地里所欠缺的就是逍遥派的内功心法，不过他融合了琅環福地里其他门派修炼法门，创出了自己的内功，也是不容小觑。虽然在欧阳锋之下，但却能以智弥补，他的聪明才智也让其他几人颇为叹服。王重阳这次邀请欧阳锋参加论剑，是因欧阳锋来到中原后，在中原武林横行霸道，自认难逢敌手，为了削削他的锐气，让他明白中原武林尚有克制他之人。不惜动用先天真气，使出“先天功”，欧阳锋此时的“蛤蟆功”虽已有成，但尚不到臻化，王重阳在此前的理论中高出他不知多少，因而他认为王重阳所修炼的内功肯定高深至极，心存畏惧。不过他却不知道王重阳的先天真气并非源源不竭，取之不尽（注：也只有后世的九阳神功有此功效），所发之功的威力虽然无比，但耗去的真气却是一去不复，反而会伤及自身。这也是为何这一战之后，重阳真人内疾凸显，阳寿不久之因，这一战在欧阳锋身上耗去了他大半先天真气。最后一天，内功的比拼最终在王重阳与欧阳锋中决出胜负。王重阳此时在众人中年纪最高，已五十有六，段智兴已过四旬，欧阳锋、洪七只有三十，黄药师最小，尚才二十有八。因而王重阳的以三十年内力，力克欧阳锋十五年之功，挤压一筹，但却耗去大半真气。欧阳锋在西域，“蛤蟆功”无人能敌，输于王重阳多年之功，虽心有不甘，却也不得不承认王重阳修为高过自己。论剑后续，风波不断七天七夜，论剑终结，王重阳在三项比试中，以理论和内功折服众人，其余四人心服口服，承认他为“天下第一”，而外功第一的“降龙十八掌”也获称天下第一掌。然后五绝排位名号，黄药师获得“东邪”之称，欧阳锋获得“西毒”之称，段智兴获得“南帝”之称，洪七获得“北丐”之称，四人齐尊王重阳为首居中，有天下第一的神通，是称“中神通”，《九阴真经》亦归属王重阳。在论剑中，王重阳看出段智兴的“一阳指”能克制欧阳锋的“蛤蟆功”，只是南帝的内功并未达到一等境界，故而不能破掉西毒之功，而欧阳锋也对南帝自此多有畏惧，怕他日后内功大成，就是自己的克星。这件事演化出日后两件大事。一是王重阳知道此战真气消耗，自己阳寿不久，论剑中欧阳锋又心有不甘，料他必定会重来夺取《九阴真经》，为了留下一个克制欧阳锋的法门，用“先天功”与段智兴交换“一阳指”，最终在临死前用最后一口先天真气，将先天功融入一阳指，趁前来抢经书的欧阳锋不备，破了他的“蛤蟆功”。欧阳锋自此逃回西域十几年，不敢踏足中原。二是欧阳锋为了在二十年后的第二次华山论剑中，除掉克制自己的南帝，挑拨裘千仞潜入大理王宫，重伤南帝身边之人，逼南帝耗费功力救人，让他救人之后，复修内功错过论剑时间。结果瑛姑之子被伤，但南帝最终并无救人，也因此事出家，是为一灯。论剑结束后，王重阳回归终南山途中遇到斗酒神僧，斗酒神僧赢下斗酒，借阅《九阴真经》，后回少林创下影响后世两百年的《九阳真经》。而另一个对《九阴真经》年年不忘的东邪黄药师，却在王重阳死后，周伯通携带经书前往藏匿途中，跟他妻子冯衡骗得观阅经书，凭冯衡过目不忘本领默写抄录下《九阴真经》，带回桃花岛。后来经书下卷被陈玄风和梅超风偷出桃花岛，凭借经书成为“黑风双煞”，周伯通始知上当，到桃花岛追讨经书，却不敌东邪，被困在桃花岛十五年，这就是后话了。华山论剑，代表着是中原武林经过百年沉寂的结束，迎来武学重新复兴的伊始。王重阳为后来的武林重现武学辉煌，打下契机。论剑之后，武林中人，为了夺得第二次华山论剑的天下第一，或精进自己修行，或广收门徒，无一不为武学修为的快速升境而用心，再加上受《九阴真经》影响，后世武学再现辉煌。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列前期回顾：第四十二期《老顽童周伯通》（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

第二次华山论剑一灯大师已经出家，对虚名看得极淡，收裘千仞为徒后，明知论剑快要开始仍然选择了下山而去。如果一灯大师参加了华山论剑，个人认为他的名次还是非常靠前的，保二争一的可能性极大。第二次华山论剑其实有点虎头蛇尾，草草结束的感觉。参加的人数少，好几位真正的高手没参加黄药师和洪七公口头认可欧阳锋为天下第一，其实没有多少的含金量，三部曲中也从未有人承认过欧阳锋是天下第一。很多人习惯以金木水火土五行来对应射雕五绝，但其实原著中只借洪七公之口明确提出过南火克西金，南帝一灯大师的一阳指恰好可以完克西毒欧阳锋的招牌绝技蛤蟆功。如果真的是相克的话，黄药师应该能胜中神通王重阳才对。但事实上王重阳这个土却可以克金木水火。而王重阳之所以能力压四人，倚仗的很有可能就是他的杀手锏先天功。王重阳参加第一次华山论剑后就自知命不久矣，担心自己离世后无人可以克制欧阳锋，因此不远万里赶到大理，以交换功夫的名义将自己的先天功传授给了南帝段智兴。段智兴也成为射雕中第二个学会先天功的人。南帝其实知道王重阳的真实意思，因此勤奋修炼先天功，很快就练到了小成的境界。已经被破了蛤蟆功的欧阳锋听闻南帝先天功已经修炼成功，心想这还了得，本来就已经有了一阳指这个克我的蛤蟆功，你还嫌克得不够，想连我这个人也克吗？欧阳锋可不是黄药师、洪七公这种有道德洁癖的人，不愿意放下宗师自尊干坏事。西毒，不只是手段毒，功夫毒，主要还是心毒。他带着欧阳克悄悄潜入大理，将南帝的一个徒弟打成重伤，想让南帝用一阳指为徒弟疗伤，待南帝功力大损时再除去这个克星。南帝见了徒弟的伤势，知道这是欧阳锋的手笔，马上猜出了欧阳锋的计谋，迅速躲了起来，欧阳锋眼见算盘落空，这才老老实实地躲在西域苦练武功，不敢前来中原。但南帝后来因为曾经的妃子刘瑛姑和周伯通之事，一时心怀愧疚，将皇位让给别人，自己选择了出家。虽然诵经的时候可能多一些，但武功底子在，从郭靖前来求医时南帝显露出来的功夫看，他的武功并没有落下，起码仍然是和其他三人并驾齐驱的。尤其是后来南帝给黄蓉治好了铁掌之伤后，郭靖因为感激，将《九阴真经》中的疗伤篇和易筋锻骨篇献上，助南帝快速恢复了受损的功力。南帝也懂梵文，还帮郭靖将九阴中最为精华的总纲部分也翻译了出来，还逐字逐句解释了给郭靖听，因此南帝虽然没有练全《九阴真经》，但已经将《九阴真经》中真正精华的部分全部修炼了一遍，其在《九阴真经》中受益程度仅次于郭靖和黄蓉二人。对南帝这种武学宗师来说，基本上都有自创武功的能力，也形成了自己的武功理念，稍加点拨或者启发，都会大有助益。所以南帝的实力之强，起码在射雕时代末期应该是要比黄药师、洪七公两人稍强的。至于被郭靖和黄蓉联手坑了一把的欧阳锋，虽然练成了逆转九阴之法，但他最后胜黄药师和洪七公，靠的其实不是提升明显的实力，而是出其不意，怪招迭出。在和神智还正常的欧阳锋比试中，未使出逆转九阴功夫的欧阳锋曾在黄蓉的言语干扰下，被洪七公一记打狗棒法打在天灵盖上，打得狼狈而逃。后来欧阳锋再次回转，用出逆转九阴之法，完全只攻不守，手中更是怪招不断，甚至未曾伤敌，先打自己，将洪七公骇得都不敢进攻了。欧阳锋武功本就强横，由他手中用出的诡异绝伦，荒诞异常的招工，竟然错有错着，令黄洪两大宗师错愕难解。此时欧阳锋的绝对实力或许并没有提升多少，但经脉逆转，招式太过诡异，黄药师和洪七公二人还不适应他的怪招，输给他也是正常的。但南帝如果参加了第二次华山论剑，个人觉得还是和欧阳锋有一拼的。首先黄药师和洪七公两人虽然也曾从《九阴真经》中受益，但学的都没有南帝多，提升并不明显。已经将《九阴真经》最为精华的部分学全了的南帝，可以说了得了《九阴真经》的正统，而逆转九阴之法得的却是九阴的邪，在神雕原著中就曾提过终究是邪不如正。这也是为何洪七公后来能和欧阳锋在华山之巅峰拼了个同归于尽的原因。欧阳锋若和南帝比拼，他的招牌功夫蛤蟆功首先就无法使用，只能用逆转九阴来对敌。虽然经脉逆转让他并不怕南帝专门点穴的一阳指，但有先天功在手，还有九阴真经上的功夫，南帝在绝对实力上是要胜过欧阳锋的。只要能挺过欧阳锋前面怪诞的招式，适应他的攻击节奏后，胜利的天平必定会慢慢向南帝倾斜。就像神雕开局时的郭靖，虽然修炼了十多年，但武功恐怕距离南帝还有一点点的距离，但靠着正统的《九阴真经》，对上欧阳锋已经完全不惧，二人的比拼最后还是演变成了内功的互拼，郭靖固然受了点伤，欧阳锋伤得更重。南帝一灯大师和欧阳锋二人的比拼的胜率，个人觉得南帝会稍高一点。所以一灯大师如果参加第二次华山论剑，胜过黄药师和洪七公还是可以的，和欧阳锋也有一拼之力，保底也得是个第二名。江湖上第三次华山论剑，选出了新的天下五绝：中顽童周伯通、东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖。这五个人是当时江湖上的绝顶高手，另外一灯的徒弟慈恩，也就是当年的铁掌水上漂裘千仞，以及杨过的妻子小龙女，还有黄药师提到的烟波钓叟，这三人接近绝顶。这么看，神雕末江湖上的绝顶高手还是不少，可是，到了倚天屠龙记开头，绝顶高手只有一个九十岁张三丰，不得不说，绝顶高手似乎都凋零了，也没有出现几个新的。这到底是怎么回事？这七八十年江湖上到底发生了什么？神雕五绝没留下厉害的传人，江湖绝顶武学相继失传，没有了绝顶武学，哪来的绝顶高手？神雕五绝评选出来时，其中三个已经是九十多近百岁的老人了，一灯大师、老顽童、黄药师这三个人的绝学，随着他们的死去，在江湖上近于失传了。一灯的绝学是一阳指和王重阳传给他的先天功，本来一灯有渔樵耕读四大弟子，可是这几个人资质太差，没有学好。像四大弟子里面的朱子柳，算是一阳指学得最好了，可是放到江湖上，也就一流水平，离绝顶还差老远，说明他学得远远没到家。所以到了倚天里，他那个后代朱长岭看起来跟废物一样，通过欺骗小张无忌去抢夺什么屠龙刀，如果他把家传的一阳指练好，早就杀了谢逊夺得屠龙刀了。周伯通的绝学是九阴真经、左右互搏、七十二路空明拳和全真派武功。他有一个徒弟耶律齐，资质看起来不错，实际上资质不行。耶律齐属于那种，给你机会你不中用，你把握不住啊。就不说让他学全周伯通的武功了，说起来你们会说周伯通没认真教，郭靖对这个女婿总该认真教了吧，可是耶律齐学郭靖的降龙十八掌半辈子，才勉强学了十四掌，还把降龙十八掌中的四掌弄失传了。要知道，人家郭靖一个月学了降龙十五掌，后来在太湖陆家庄一小会又学会了三掌，这资质，不比张无忌学太极剑和太极拳的时候差。黄药师的绝学就多了，最重要的就是弹指神通和落英神剑掌。他原来有六大弟子，可惜都死了，他有个女儿黄蓉，可惜不爱学武功，他有个关门弟子程英，可惜资质太差。所以，聪明的黄药师把他的绝学弹指神通教给了郭靖和杨过，防止这门绝学失传。谁知道，郭靖战死襄阳，杨过归隐古墓，他的绝学还是近乎失传了。郭靖的绝学，降龙十八掌，半失传，耶律齐勉强学了十四掌，史火龙勉强学了十二掌，饶是如此，史火龙也是仅仅逊色于张三丰、张无忌、玄冥二老、三渡等寥寥数人的高手。另外，郭靖明抱定殉城的打算，知道自己的绝学要失传，于是找来杨过商量，杨过和黄蓉这两个世上最聪明的人一合计，打造了屠龙刀和倚天剑，并把郭靖绝学弄成精华速成版，藏到里面，防止真的失传。杨过的绝学倒是没失传，可惜他带着小龙女归隐终南山活死人墓了，他有传人，却轻易不现身江湖。所以，一旦神雕五绝都死了，江湖上一大批绝顶武功都失传了，江湖上不再出现绝顶高手，也就毫不奇怪了。因为没有了绝顶武学，也就很难产生绝顶高手。就像笑傲江湖里，五岳剑派高手跟魔教十长老比武，大部分殒命华山思过崖，自此以后，五岳剑派也就没出现过什么绝顶高手，有一个风清扬，也是靠的独孤九剑，而不是华山派武功。绝顶武学都需要传承的，少林寺为什么千年来一直是江湖上数一数二的大门派，因为少林绝顶武学从来没有断绝过，只有某个时期，少林僧人比较低调，比如元朝初年。至于后神雕时代，只有张三丰一个绝顶高手崛起，还是多亏了觉远禅师带出来的绝顶武学九阳神功。蒙古入主中原，对中原武林赶尽杀绝，压制了绝顶高手的崛起！神雕末尾，蒙古派大军围攻终南山全真派，全真派牛鼻子虽然不少，全真七子里虽然还剩下几个老家伙，武功还都很厉害，全真派剑阵也很牛逼。可是，江湖人士毕竟不是正规军的对手，特别是，他们面对的是横扫欧亚大陆的蒙古铁骑。于是当年的天下第一大门派，被蒙古铁骑灭门了，逃出去一个郝大通，创建了华山派，除此而外，全真派道士们大部分死在了襄阳城。所以，不要小看蒙古对中原武林的围攻和绞杀。看看天龙八部里，乔峰、虚竹、段誉，三个绝顶高手，带着几百武林一二流高手，却被契丹大军追得像丧家之犬一般。再看看倚天屠龙记里，少林寺上千僧人，加上明教千名教众，加上几千江湖高手，被处于元朝末日，战斗力急剧下降的蒙古铁骑围上，差点全军覆没。如果当时不是徐达常遇春率领明教义军来救援，中原武林将被一网打尽！忽必烈当年亲眼目睹了杨过几百米之外杀死蒙哥，所以他心里害怕，万一哪天中原武林高手跑到大都来暗杀，他哪有命在？于是忽必烈一方面招募西域武学高手，另一方面派蒙古铁骑不断猎杀中原武林门派。忽必烈的做法是，先用大队人马围攻中原各个门派，尽量单个门派完全剿灭，碰到武功过高的先放过。这样，没几年功夫，中原武林武功门派就没剩几个了。接着，忽必烈再派招募的西域高手，重点去追杀那些逃跑的各门派高手，一个个把他们弄死。如此一来，中原武林高手，要么死了，要么躲到了高山深林里，甚至躲到了西域。你看倚天里，中原武林，只剩下少林武当，其他有实力的门派一个也没有。六大门派里，峨眉、华山、崆峒、昆仑，全部在西域或者近于西域的地方。就连明教也躲到了西域。最狠的是，当年江湖第一大帮丐帮，巅峰期有几十万帮众，被忽必烈打压得在江湖上没一点存在感。反观射雕神雕，黄药师、洪七公，郭靖、欧阳锋、裘千仞，杨过，全都在中原武林活跃过，当时的江湖，是以中原和江南为中心的。因为忽必烈的绞杀，中原武林再也没什么杰出的人才出现，因为各门各派都在躲避忽必烈的赶尽杀绝。为什么张三丰直到晚年才收了武当七侠？因为再老一点又有武学天赋的人，全被忽必烈绞杀完了。武当七侠是忽必烈死后才出生的人。总结：后神雕时代，之所以没有什么绝顶高手，一方面因为神雕五绝的绝学几乎都失传了，另一方面是江湖上有天赋的年轻人被忽必烈绞杀殆尽了。华山论剑时由于裘千仞为湘川大帮"铁掌帮"的帮主，身俱两大绝学“铁掌神功"和“水上漂"轻功，而周很年轻当然不敌裘千仞！！后来周伯通被黄药师困在桃花岛十五年、自创了"左右互搏术"与"空明拳"之后他还练成了九阴真经，武功超越了裘千仞，这时的周伯通武功天下第一，可吊打裘千仞了！这个问题也是作者的一个安排，自然有一定的道理，简单从以下方面阐述一下，不正之处敬请谅解！点赞关注不胜感谢！一、华山论剑，技不如人遥想当年魔教十长老约会华山，武功相当厉害，当时名门正派的五绝，绝招所谓的魔教，向来都是邪不压正，这次的确是正不如邪，让五岳能人几乎全军覆没，使得各路剑法因高手死亡而失传，如果往后把这里作为比武论剑的主场，岂不是在回忆当年的伤心事，万一历史重演只会丢人现眼，没有什么好处，岳不群虽然是个伪君子，有点本事，但是且没有更大的把握赢得霸主，万一失败了，那就成了武林的笑料，他自然明白这个道理，也不会引火上身。二、狼子野心，独占鳌头左冷禅也算是个有本事的人，当面汇聚残缺，自成一派，武艺出众，对外消灭日月神教，对内想统一五岳剑派，成为武林霸主，近水楼台先得月，主场优势有利于实现自己的野心，自然想尽一切办法把主场设在自己的地盘，我的地盘我做主…… 三、约定成俗，一致同意这种武林争霸的事自然不是什么好事，其它各派也不想给自己填麻烦，所以也就不反对，这样自然就轮到了左冷禅说了算的时候，岳不群也很聪明，一来给自己留条后路，二来在不正之地取正义之事更加有君子风范，他也想在老巢歼灭老贼，伪君子的想法也让他默认了主场。回答完毕，个人见解，水平有限，不要见笑。【坚持原创，杜绝抄袭】欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第四十三期：《射雕英雄传》前传之华山论剑。羽菱君在最近的几期中都围绕着第一次“华山论剑”这个话题，展述了相关人员在华山论剑之前的一些江湖往事。这一期，羽菱君回归这个话题本身，来扯扯“华山论剑”，看看当时的五大高手在华山之巅是如何展开论剑，定出胜负的。在扯论剑前，我们要先来说说一个话题，就是王重阳邀请论剑，为何会选择在华山进行？这个论剑大有联系。论剑华山，声名所归首先，华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。王重阳一生以抗金，驱除胡虏，恢复汉人江山为大志，虽人已出家，但雄心犹在。《九阴真经》作为中华本土道家的武学经籍，武林的瑰宝，为了争夺它，引起无数腥风血雨，了结这场纷争的地方，放在华夏圣山，再合适不过。其次，此时华山所在地，已经沦陷于金国。大金尚武，而南朝宋廷偏安江南，软弱一方，畏惧金廷，当年铁掌帮帮主上官剑南获得《武穆遗书》，为了北伐之事，在铁掌峰大会群雄义士，南宋朝廷竟然派兵围剿，导致上官剑南在内的一众高手尽皆被杀，东南武林元气大伤（这也是造成中原武林百年沉寂的一大原因）。此次论剑，若是在南朝境内举行，怕又会多生祸端。特别是此次论剑的成员，有被朝廷曾经围捕的“邪侠”黄药师，在北方一直带领帮中兄弟抗金的丐帮帮主洪七，还有来自大理国的皇帝段智兴，西域而来的欧阳锋，发起人王重阳还是北国沦陷区的金国人士，当年的抗金义士，每个人的身份都能引起南宋朝廷的猜疑。而金国为了收买人心，拉拢这些江湖高手，反而不会强加干预，更何况，还是选在险峻的华山之巅进行，想干预也干预不了。最后一个就是华山的险峻，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。自古华山一条道，想上华山之巅，无其他路可走，这就可以在论剑之前先检验参与论剑高手的实力。在陡峭石壁，登上华山之巅，尚能应付为时七天七夜的论剑，不受高山气流环境等影响，功力之高，受称天下绝顶高手，无可非议。果然，五位高手，超然卓越，各展神通，登至华山之巅，毫不费力。内功外功，夺目缤纷此次论剑，王重阳邀请了黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七和裘千仞等五人，裘千仞因自认为“铁掌功”并未大成，不是王重阳的对手，因而放弃了此次论剑。其余四人登上华山，王重阳已在华山之巅等候。这次比试，名为论剑，其实论剑只是个概称，比试的领域分为武学理论与实战，实战又分外家功夫比拼和内功修为的比试。前三天比理论，再两天比外功，最后两天比内力。当其时，就对武学理论的认识而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”是当年火工头陀根据白驼山庄的传世武学，结合他的内功修炼法门形成而来，并非欧阳锋自己所创，他虽依法修炼有成，但对武学之理的认识并不深。同理的还有受传于家传武学练就“一阳指”的段智兴，和学全丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七，所练武学皆不是自创，乃是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。而黄药师虽然对外声称桃花岛武学乃是他自己所创，却只不过是他自负清高的表现罢了，他的一身之学，来源于当年阿碧留在大理无量山琅環福地整理而成的逍遥派武学，他学成行走江湖时，为了不让他人看出他的师承门路，凭借自己的智慧删繁就简，磨合升华出一套自己的武学。因此他对武理的认识较之前三人深，有自己的一套理论，但却又比不上王重阳了，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，多为自己所悟所创，只有“全真剑法”是从当年独孤求败所指点而来。后来出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通，以先天之气、吐纳之法，开始修炼“先天功”。因而，王重阳对武理的认识，在五人之中最高。经前三天的多番理论，王重阳针对其余四人所说，一一辩解，他的武学之理，特别是武理中的道之为道，欧阳锋、段智兴和洪七三人闻所未闻，也折服了一向自命不凡的黄药师。在外功比试中，当时的洪七“降龙十八掌”威力无比，确实是当中的佼佼者。“降龙掌二十八掌”经当年乔峰化繁就简，删去后十掌，形成威力更加突显的“降龙十八掌”，在天赋异禀的洪七手上就见证了威力，当年他从灵鹫宫虚竹处学成归来就一人力克金国十大高手，用“降龙掌”和“打狗棒法”力挽狂澜救了面临灭帮之灾的丐帮，当时的他只有十八岁，至今论剑已过十二年，“降龙掌”在他手中已经更为精湛。因而在外家功夫的比拼中，“降龙十八掌”被承认为“天下第一掌”，化开了欧阳锋的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”，连王重阳的“履霜破冰掌法”都自认不如，更何况还有另一套外家功夫的绝学“打狗棒法”加持，外功的比拼最终就是洪七胜出。其余三人在外家功夫的比试中，段智兴的“一阳指”反身点穴，刚好克制了欧阳锋“蛤蟆功”的招数，黄药师“兰花拂穴手”与“一阳指”的较量不分上下，欧阳锋以为黄药师的“兰花拂穴手”同样能克制他，更何况自己的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”也是不相上下，而且黄药师还身兼多项外家绝顶武功，比如“玉箫剑法”“弹指神通”这些，而此次论剑，因为经已同意各自点到即止，他不能用毒，自己的“灵蛇杖法”又因之去了不少威力，因而承认三人打平。但段智兴和黄药师此时的内功修为却在欧阳锋之下。段智兴的“一阳指”虽已过三品之境，但是他的内力却比不上欧阳锋，这是由于“蛤蟆功”讲究积劲蓄力，从某种角度与降龙“有余不尽”有相似之处，他能留力养力，而“一阳指”却极耗精神，最忌连续出手，小则功力全失，大则性命不保。因而当时的段智兴的“一阳指”虽然在招式上能克制欧阳锋“蛤蟆功”的招数，却破不了他的“蛤蟆功”。洪七的内功来自虚竹所传的“少林罗汉功”，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内功又在拜师无崖子时，被师傅无崖子全部剔除，再加上日久年深，虚竹此时传给洪七的这套少林内功心法并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补，因而在丐帮绝学的这两套修为中始终难以企及当年乔峰的境界。故此，此时洪七的内力在五人当中是最低的。尚比不了黄药师，就更不要说欧阳锋了。黄药师的外家武功来自逍遥派，然而他的内功心法却并非逍遥派之功，当年琅環福地里所欠缺的就是逍遥派的内功心法，不过他融合了琅環福地里其他门派修炼法门，创出了自己的内功，也是不容小觑。虽然在欧阳锋之下，但却能以智弥补，他的聪明才智也让其他几人颇为叹服。王重阳这次邀请欧阳锋参加论剑，是因欧阳锋来到中原后，在中原武林横行霸道，自认难逢敌手，为了削削他的锐气，让他明白中原武林尚有克制他之人。不惜动用先天真气，使出“先天功”，欧阳锋此时的“蛤蟆功”虽已有成，但尚不到臻化，王重阳在此前的理论中高出他不知多少，因而他认为王重阳所修炼的内功肯定高深至极，心存畏惧。不过他却不知道王重阳的先天真气并非源源不竭，取之不尽（注：也只有后世的九阳神功有此功效），所发之功的威力虽然无比，但耗去的真气却是一去不复，反而会伤及自身。这也是为何这一战之后，重阳真人内疾凸显，阳寿不久之因，这一战在欧阳锋身上耗去了他大半先天真气。最后一天，内功的比拼最终在王重阳与欧阳锋中决出胜负。王重阳此时在众人中年纪最高，已五十有六，段智兴已过四旬，欧阳锋、洪七只有三十，黄药师最小，尚才二十有八。因而王重阳的以三十年内力，力克欧阳锋十五年之功，挤压一筹，但却耗去大半真气。欧阳锋在西域，“蛤蟆功”无人能敌，输于王重阳多年之功，虽心有不甘，却也不得不承认王重阳修为高过自己。论剑后续，风波不断七天七夜，论剑终结，王重阳在三项比试中，以理论和内功折服众人，其余四人心服口服，承认他为“天下第一”，而外功第一的“降龙十八掌”也获称天下第一掌。然后五绝排位名号，黄药师获得“东邪”之称，欧阳锋获得“西毒”之称，段智兴获得“南帝”之称，洪七获得“北丐”之称，四人齐尊王重阳为首居中，有天下第一的神通，是称“中神通”，《九阴真经》亦归属王重阳。在论剑中，王重阳看出段智兴的“一阳指”能克制欧阳锋的“蛤蟆功”，只是南帝的内功并未达到一等境界，故而不能破掉西毒之功，而欧阳锋也对南帝自此多有畏惧，怕他日后内功大成，就是自己的克星。这件事演化出日后两件大事。一是王重阳知道此战真气消耗，自己阳寿不久，论剑中欧阳锋又心有不甘，料他必定会重来夺取《九阴真经》，为了留下一个克制欧阳锋的法门，用“先天功”与段智兴交换“一阳指”，最终在临死前用最后一口先天真气，将先天功融入一阳指，趁前来抢经书的欧阳锋不备，破了他的“蛤蟆功”。欧阳锋自此逃回西域十几年，不敢踏足中原。二是欧阳锋为了在二十年后的第二次华山论剑中，除掉克制自己的南帝，挑拨裘千仞潜入大理王宫，重伤南帝身边之人，逼南帝耗费功力救人，让他救人之后，复修内功错过论剑时间。结果瑛姑之子被伤，但南帝最终并无救人，也因此事出家，是为一灯。论剑结束后，王重阳回归终南山途中遇到斗酒神僧，斗酒神僧赢下斗酒，借阅《九阴真经》，后回少林创下影响后世两百年的《九阳真经》。而另一个对《九阴真经》年年不忘的东邪黄药师，却在王重阳死后，周伯通携带经书前往藏匿途中，跟他妻子冯衡骗得观阅经书，凭冯衡过目不忘本领默写抄录下《九阴真经》，带回桃花岛。后来经书下卷被陈玄风和梅超风偷出桃花岛，凭借经书成为“黑风双煞”，周伯通始知上当，到桃花岛追讨经书，却不敌东邪，被困在桃花岛十五年，这就是后话了。华山论剑，代表着是中原武林经过百年沉寂的结束，迎来武学重新复兴的伊始。王重阳为后来的武林重现武学辉煌，打下契机。论剑之后，武林中人，为了夺得第二次华山论剑的天下第一，或精进自己修行，或广收门徒，无一不为武学修为的快速升境而用心，再加上受《九阴真经》影响，后世武学再现辉煌。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列前期回顾：第四十二期《老顽童周伯通》（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

你觉得射雕英雄传中的第一次华山论剑是怎么比试的为什么会论了七天七夜

4，逆水寒石中朽剑怎么触发奇遇任务石中朽剑怎么做攻略

逆水寒石中朽剑玩法相信许多小伙伴都非常熟悉，这是游戏中的奖励非常丰富的奇遇玩法之一1.首先前往汴京虹桥找到无名老人，也就是每天的奇遇任务线索来源，接着对话拿到请柬去找侍剑老人即可。2.触发后出现奇遇卷轴，也就是这个奇遇可以做啦！接着按着任务流程走。3.如果没有触发的话，建议收集碎红玉到谨言童子处兑换提升五感的丹药再进行触发。注意：首先需要我们对话旁边站着的9个人，随后对剑互动并且完成QTE奇遇奖励：红叶令，一个红色的手镯和一个铁皮石斛。铁皮石斛加经验，红色装备可以用！