攻略武见妙，女神异闻录5一周目COOP全满攻略详解怎么玩

时间：2022-10-22 18:54:08来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，女神异闻录5一周目COOP全满攻略详解怎么玩
2，女神异闻录5武见妙医生怎么攻略
3，练武之人见自己见天地见众生如何理解
4，女神异闻录5全好感度对话选项攻略详解怎么玩
5，女神异闻录5礼物赠送全攻略

1，女神异闻录5一周目COOP全满攻略详解怎么玩

条件与内容◆需要在11月6日之前完成所有夜间发生的COOP◆需要在11月29日之前完成所有COOP◆一直到12月24日剧情的愚者COOP达到MAX之后方可跳杯◆按照本攻略的做法可以在10月10日之前让人格指数达到MAX◆难易度一般设置为EASY比较方便，如果伤害太高无法通过打弱点出对话的话就切换成HARD吧Coop相关◆如果手上有对应的Coop的人格面具的话，可以增加好感度，不过Coop「太阳」和「月亮」不需要有相同卡牌的人格面具也会上升；◆Coop「节制」可以增加日常生活的行动次数◆Coop「命运」可以增加人格指数和Coop的好感度◆Coop「太阳」在11月17号之后就不会提高了，务必在这之前完成◆攻略中没有记载的问题可以任意选择不会让时间流动的活动◆给自己房间里的观叶植物定期使用营养剂的话可以上升体贴指数，在涉谷的堂吉诃德买的500日元一个的营养剂的话可以提高体贴?1，如果是在涉谷底下商店的花店里买的1000日元一个的营养剂的话可以提高体贴?2，如果是在新宿的花店买的3000日元一个的营养剂的话可以提高体贴?3◆周日在涉谷的地下商城的饮料摊可以用5000日元买到青汁，可以提高能力?1，如果不买的话就不会进新的商品，要实现人格指数MAX的话最好还是定期去买◆Coop「命运」可以增加人格指数的上升率与好感度◆按照自己的需要来让川上帮忙泡咖啡、做咖喱、洗衣服◆在新岛殿堂出现之后，在教室的黑板上话怪盗团的标志可以增加一次勇敢?1殿堂攻略◆鸭志田殿堂2次、其它殿堂在1次以内确定潜入路线（不包括因为剧情而必须反复进殿堂的次数）◆殿堂里可以破坏的物品尽量破坏了换钱用◆在武见妙那儿买大气功贴来恢复SP，Coop 5就可以买了，到了Coop 7半价

女神异闻录5一周目COOP全满攻略详解怎么玩

2，女神异闻录5武见妙医生怎么攻略

如下：条件　　1.需要在前期就触发武见妙的剧情，在第一次咖啡馆见面后就能够去武见妙那边了，随后武见妙会让你当她的试验品，就会发生第一次试药的经历，直到这里都是剧情需要。　　2.当勇气没有到达二级的话，是无法触发武见妙的勇气试药的，所以玩家前期看个电影，吃个汉堡就可以二级了哦!这个时候再找武见妙的话，就能够顺利触发剧情了! 　　3.所谓的攻略就在coop9升级coop10的阶段了，这边的武见妙对话十分重要，如果没有完整的回答对的话，只能够下周目才能够再选择了。

女神异闻录5武见妙医生怎么攻略

3，练武之人见自己见天地见众生如何理解

烛之武，虽然对现代中国人称得上是家喻户晓，可在历史上，他的地位却并不高。所谓“烛之武”，意思是“烛地（今河南新郑西南）名叫武的人”，他的真实姓氏却没能流传下来。身为郑国大夫却只留名而不知姓氏，烛之武在郑国有多么不受重视，可想而知。然而，长期默默无闻的烛之武，却在郑国遭遇危机时突然出名了。公元前630年，因为在城濮之战中郑国加入了楚国阵营，晋文公联合秦国前往伐郑。这次伐郑，晋文公是老账新账一起算了——当年晋文公流亡经过郑国，郑文公没有以礼相待，这次也是要对他进行报复。秦穆公时，秦国国力正处鼎盛；晋文公虽然刚回国数年，但晋国“作爰田”、“作州兵”改革已积累了十来年，再加上城濮晋国战胜楚国成功称霸，当前也是如日中天之时。两大强国携手前来围攻，已堕落成东周二流的郑国肯定无法与之相抗衡。对郑国更加不利的是，因为郑文公当年得罪晋文公太深，现在就是想主动求和，晋文公也不会轻易答应。生死存亡之时，究竟该怎么办？这时，郑国大夫佚之狐向郑文公推荐了一个人：“国家危险了，如果能让烛之武去见秦国国君，秦师必定会退！”佚之狐，意思就是“佚地名叫狐的人”。与烛之武一样，他也是位没有留下姓氏的郑国大夫。可从这句话得知，早在烛之武走上历史舞台之前，佚之狐就已规划好了化解这次危机的思路了：先分化秦、晋同盟，劝退秦师，再单独来应对晋国。一位同样不受重视的大夫，在关键时刻能给出有效解决办法，可见郑国从来就不缺乏人才，只是缺乏任用人才的机制。可佚之狐要能得到完美实施，首先就得劝退秦师。谁才能胜任这一艰巨任务呢？佚之狐所信任的人，正是烛之武。佚之狐、烛之武，都是郑国大夫，却长期都被边缘化了。如今危机来临之时，郑国却只能依靠两个边缘化人物来解决危机，这真是个绝妙的讽刺。面对大国围城，郑文公这时也不敢再托大，赶忙派人召来了烛之武。由于长期不受重用，烛之武也有些心灰意冷，拒绝道：“下臣壮年时，都不如他人，如今老了，恐怕就更难有作为了！”烛之武称“老”，那么他的年龄约在五、六十岁；这年是郑文公执政四十三年，也就是说烛之武壮年时正是他在执政。听了烛之武这番颇带怨气的话，郑文公倒也没有责怪，安抚道：“我不能早点重用您，现在危急时刻才来求您，这是我的过错。可如果郑国灭亡，对您也有不利啊！”亡国奴的下场，虞公与百里奚就是榜样，烛之武当然不想落到这种地步。因此，烛之武很快就答应出山了。从两人这番话可知，郑文公并不是不知道烛之武。烛之武年轻时，肯定颇有贤名，却很有些傲气。可能正是因为烛之武的这股傲气，郑文公才从未重用过他。可当前局势下，不用那些有真才实学之辈实在是无法化解危机了，郑文公不得不做出了让步。不过，虽然烛之武答应出山，但能否说服秦穆公还是个未知数。自从晋文公被秦穆公送回国以来，秦、晋两国关系就进入了蜜月期：公元前635年，为报答秦穆公，晋人协助秦国征服了鄀国，帮秦国占领了武关道在南阳盆地的出口；公元前632年，秦国加入晋国一方，在城濮之战中帮晋人战胜了楚国。在秦、晋两国正处在联合双赢的蜜月期时，郑人凭借什么来离间他们？不管如何，如今郑国的命运就系于烛之武一人身上了。当晚，郑人趁夜色偷偷将烛之武放下城墙，把他送到了秦国大营……。见到秦穆公后，烛之武显得极为坦率，开口就说：“秦、晋两国围攻郑国，郑人知道迟早必将亡国。如果郑国灭亡有益于秦国，那么就有劳君王属下将士了！然而，跨国去占领边鄙之地，君王您也知道有多困难，怎么还会灭郑国以伴邻国？邻国厚实了，君王您的国家可就单薄了！”从秦国到郑国，其间不但隔有晋国，还隔着周王畿。即便秦、晋两国商议好，在灭郑之后共分其地，郑国土地也无法与秦国相连。因此，秦人想占有郑国土地，原本就困难重重。反倒是晋国，因为拥有太行山以南、黄河以北的大量土地，前几年刚刚与郑国成为邻国。一旦灭亡了郑国，晋人可以轻松地来往于郑地。如此而言，灭亡郑国对谁有利，不就显而易见了吗？烛之武提及这点，是提醒秦穆公认清这一现实。然而，要让秦穆公放弃灭郑，就得先给他许诺一些好处。因此，烛之武接着提出了有利于秦国的另一选项：“如能放过郑国，作为秦国在东道接待的主人，那么在秦国使者往来经过时，遇到资粮不济时郑人就可供给，对您来说也没有什么损害！”如果郑国不灭，郑人就承诺向秦国进贡，对秦穆公来说这是一项无风险的收益。不过，此时秦、晋正处蜜月期，秦穆公或许还不相信晋文公会独吞灭郑之利。为彻底说服秦穆公，烛之武寄出了杀手锏：“君王您曾经给晋国许多恩惠，晋人也许诺将焦（今河南三门峡西郊）、瑕（今河南灵宝西北）给您作为报答；可晋人早上刚渡河，晚上就在这两地修筑城墙来防范秦国了！晋人哪有满足的时候？既然他们向东夺得了郑地，将来必然会向西扩张；如此一来，不攻打秦国，将从何处取地？请君王您仔细地考虑一下吧！”这番话道出了秦、晋是一对天然战略对手的现实——无论秦穆公对晋人再怎么好，两国都在战略利益上存在必然的冲突：秦要想东扩，就必然要过晋；晋国当前的扩张空间，不是向西就是向北，秦国终将成为晋人未来的目标。况且晋人向来崇尚权变——晋惠公当年答应送秦焦、瑕之地，一回国就反悔——这就是前车之鉴。当战略利益出现冲突之时，晋文公会不会是另一个晋惠公？在烛之武的循循诱导之下，秦穆公的心理防线终于被彻底突破，当场答应撤军。不但如此，为防止晋军继续攻城，秦穆公还留下一支军队来协助郑人防守！郑国虽已堕落，但毕竟实力犹存。单凭晋国想攻破郑国都城，实力仍显远远不够。因此，在秦穆公撤军之后，晋文公也不得不主动撤军了。趁着晋人泄气之际，郑人又赶紧主动向晋文公示好，迎回公子兰来作太子，顺便向他求和。公子兰是郑文公之子，早年间被郑文公赶走而逃到了晋国，深得晋文公喜爱。现在郑人将公子兰迎回来做太子，也就意味着郑人从此投向了晋国阵营——晋文公还能不顺势走下台阶？所以，秦军撤退后，实力不济的晋文公也被迫答应了郑人求和。从整个过程可见，烛之武劝秦穆公退师是化解郑国这次危机的关键一步；如果秦穆公不退师，郑国即便想求和，势必将付出极为巨大的代价，甚至还有可能灭国。烛之武的厉害之处在于，面对处在蜜月期的秦、晋二国，他能深入地分析利害得失，诱导秦穆公意识到灭亡郑国对秦国不利，最终成功地分化了秦、晋同盟。要做到这点，不光需要勇气，还需要足够的智慧，以及深入地去了解秦、晋二国隐含的矛盾与利益冲突。可烛之武虽然厉害，规划了危机整体解决方案的佚之狐就更加值得称道。虽然不是卿士，佚之狐能提出解决危机的有效方案，还举荐了解决危机的合适人选，这充分证明他有相国之才。遗憾的是，无论这次危机前还是危机解决后，都不见郑人再重用这两人。郑国走向衰落岂非必然？有人才而不用，郑国怎么能在动荡不安的东周走得更远？我认为练武就是练武，首要的是要么是技击，要么是健身。但是中国一些人喜欢拔高自己，练到半吊子为了显得自己多牛逼，真打又不敢打，就说些子虚乌有的事情来搪塞。一些现在所谓的太极，套用《易经》里的有太极整个词，你看，以下就高大上起来了，是一个意思。而是实际过程中所谓门派什么掌门人都看到了。中国人都喜欢追述师承，一些人就更喜欢把一些不可考抑或口口相传的一切人或者事附到自己身上，说的不好听，拜个什么祖师爷，好像神灵附体一样。说的不好听，自己都没练明白，也就是见都没见到自己，还去见什么天地，鬼才信，更不要说什么众生了。而标题中那一句“见自己，见天地，见众生”明显是哲学层次思考范畴。当然，人人都可是哲学家，练武也不妨碍哲学思考。但是，注意了，我的意思是不要牵强附会，生拉硬拽，把练武和哲学笨不太相关的东西扯到一起来包装自己，诈骗别人。其实这种说法的可信度根本就不高，这样的桥段能流传下来，可能是在武则天倒台之后，有善于编排剧本的人，根据真实的历史事件杜撰出来的。天下姓氏之多其他姓氏都没事，就偏偏把武姓之人怀疑了？而且还怀疑的那么准？俗话说日有所思夜有所梦，想的多了才会有这些杂七杂八的猜忌，而皇帝所能猜忌的大多都是一些功高震主的权臣武将，而且都是每天经常见在身边晃悠的人，而武则天全部不具备这些主要要件。历史上的真实情况是姿色出众的武则天，偶然间被唐太宗发现，加上武则天又是唐太宗故人之女，在这种情况下武则天才被招入宫中。但武则天入宫之后，并没有得到唐太宗的特殊照顾，可以说武则天在唐太宗的众多女人中并不出众，这一点可以从武则天入宫后的身份和女官等级一直没变化体现出来。还有就是一直到到唐太宗死，武则天都没有为唐太宗诞下龙种。古时候皇帝的女人都是母以子贵，连孩子都没有的武则天，身份地位自然好不到哪里去，这样不得宠又没有势力的武则天，当时应该早已经被唐太宗淡忘了。唐太宗又不是神机妙算的神仙，怎会怀疑起当时不显山不漏水的武则天，至于“女主武王”的传言，如果历史上真的有这样明显传言，而且还传到了唐太宗的耳里，我想唐太宗绝对不会放过武则天。还有就是非常有才的李淳风“武代李兴”一说，咱们不否定李淳风的才能，李淳风在历史上是一个非常不简单的人物，用博学多才这个词已经不足以概括李淳风的才学了。但“武代李兴”的预言出自李淳风之口一说，主要是停留在民间传言方面，所以它的真实性确实不高。历史上也没有确切的记载唐太宗专门诛杀过武姓之人，再说了武则天最后也没有把天下独霸给她武家，武则天死后唐朝的江山还是姓李的。唐太宗这种玄幻的杀武姓人事件，主要是后人在崇尚封建迷信的基础上想象出来的，就好像现在标注着“这不是历史”的历史题材影视剧一样，只不过是茶余饭后杂谈之类的消遣罢了！

练武之人见自己见天地见众生如何理解

4，女神异闻录5全好感度对话选项攻略详解怎么玩

5，女神异闻录5礼物赠送全攻略

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