孝文帝是哪个民族,北魏孝文帝是哪个民族

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北魏孝文帝早年受冯太后教育，这无疑对他积极改革、促进民族融合产生了重要影响。很多没有完全受到汉文化影响的鲜卑贵族反对迁都洛阳，反对汉化，从反面证明了这一点。但孝文帝积极推动改革的更深层次原因是当时北方民族与台湾大融合的历史发展趋势。北方地区进入十六国时期以来，大量少数民族进入中原。各族人民频繁接触，相互影响，生产技术和生活习俗越来越接近。民族之间的差距正在缩小，民族融合成为历史发展的趋势。

北魏孝文帝推行的民族文化政策是:①朝廷必须使用汉语，禁止鲜卑语；②官员及其家属必须穿汉服；③将鲜卑族改姓为汉族，将皇室姓氏由拓跋改为袁；④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚；⑤采用汉族的官制和法律；⑥学习汉族的礼仪，尊重孔子，以孝治国。拓跋宏，北魏孝文帝(467年10月13日-499年4月26日)，拓跋宏长子，南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名袁弘。

他即位时才5岁，公元490年即位。领导政府后，进一步进行改革:公元495年(太和十九年)，孝文帝从平城迁都洛阳；后来鲜卑改姓汉，以此改变鲜卑的风俗、语言、服饰。另外，鼓励鲜卑人和汉人通婚；评定士绅的家世，加强鲜卑贵族和汉族士绅的联合统治；根据南朝的法规，制定了官宦朝臣。孝文帝的改革对各民族的融合发展起到了积极的作用。

拓跋宏(后改名袁)(467499)北魏孝文帝是一位杰出的政治家和少数民族改革家。他倡导中华文化，实行汉化，禁胡夫、胡虞，改度量衡，兴教育，改姓氏，禁葬，提高了鲜卑人的文化水平。它是西北民族相继进入中原后民族融合的总结，在中国发挥了重要作用。庙号:高祖。又称魏孝文帝。出生地:平城(今山西省大同北)民族:鲜卑族信仰:佛教专长:传世诗词:白日无庸置疑，江左一隅无光。

中文名洪别名族中国(北魏)出生地鲜卑族平城(今山西大同北)出生日期467年10月13日逝世日期499年4月26日职业皇帝、政治家、改革家信奉佛教，主要实现了孝文帝改革，促进了民族大融合，迁都洛阳，通过实行三长制、均田制加强了对北方的统治，促进了官僚制度的发展和改革，缓和了社会矛盾。4、拓跋宏是哪个民族

以下鲜卑人的话摘自百度百科:魏孝文皇帝拓跋宏(467年10月13日-499年4月26日)，北魏第六位皇帝拓跋宏的长子，原名拓跋宏，后改为袁弘。杰出的政治家和改革家。他即位时才5岁，公元490年即位。领导政府后，进一步进行改革:公元495年(太和十九年)，孝文帝从平城迁都洛阳；后来又改鲜卑为汉姓，以此改变鲜卑的风俗、语言、服饰。

，孝文帝原名拓跋宏。中国历史上杰出的少数民族政治家和改革家。李夫人是拓跋弘皇帝的长子和生母。北魏第七任皇帝(471年9月20日在位，499年4月26日在位)。按照北魏你娘的死亡制度，拓跋宏成为太子时，他的生母被赐死，由他的祖母文明太后抚养。拓跋宏五岁即位，爵位延长。他的祖母皇太后在朝鲜掌权，对鲜卑朝廷进行了一系列的中央集权改革，深深影响了孝文帝。

他首先整顿官僚机构，建立三长制，实行均田制；太和十八年(494)，以“南征”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。规定用汉服代替鲜卑服装，用汉语代替鲜卑语。迁居洛的鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑为汉姓，自己改姓袁。他还鼓励鲜卑贵族与汉族士绅通婚，参照南朝的法规改革北魏的政治制度，严厉镇压反对改革的保守贵族，处死太子姚远。一系列行动促进了北魏的经济、文化、社会、政治、军事等各个方面，缓和了民族隔阂，史称“太和改革”，对北方各族人民的融合发展起到了积极作用。

1、孝文帝是北魏孝文帝，拓跋宏；2.他是中国历史上杰出的少数民族政治家和改革家，北魏第七任皇帝。他于471年9月20日至499年4月26日在位。3.领导政府后，整顿吏治，建立三长制，实行均田制，鼓励鲜卑贵族与汉族士绅通婚，参照南朝的法规修改北魏的政治制度，严厉镇压反对改革的保守贵族。此举极大地发展了鲜卑的经济、文化、社会、政治、军事等各方面，缓和了民族差距，史称“孝文帝变法”，造福各族人民。

孝文帝魏的功绩是什么？文帝，鲜卑族，杰出的少数民族政治家、军事家、改革家。他提倡汉文化，实行汉化，禁胡夫、胡虞，改度量衡，兴教育，改姓氏，禁葬，提高了鲜卑人的文化水平。它是西北民族相继入主中原后民族融合的总结，在中国发挥了重要作用。北魏孝文帝是北魏皇帝拓跋宏的长子，史称“魏国”。公元471年，拓跋宏只有五岁的时候，献文帝就把皇位给了他。

拓跋宏的生母就是这样被杀害的。孝文帝拓跋宏是北魏皇帝拓跋宏的长子，北魏第六位君主。年幼的塔巴洪只能由他的祖母抚养，因此从471年到490年，这个政权被冯太后控制了20年。公元490年，24岁的拓跋宏开始执掌朝政，大刀阔斧地进行中国化改革。孝文帝上台后的第一件大事就是迁都洛阳。魏晋南北朝是北方草原游牧民族与南方中原汉族文化融合碰撞的时代。

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