怒最后一段起什么作用

冬夜篮中的最后一个一段在文中起什么作用？凌乱的家用来对比制作蜡条的宁静。愤怒的意外效果1，我们为什么会生气？岳阳楼记一段前两个问题的表达功能是什么，前一个拟定一个问答，借古圣先贤之名，点明整篇文章的主旨，喜怒哀乐是为了什么？来表达感情，生气有什么好处？最后一段中的“异石”是谁的意思，即清代小说家蒲松龄在《聊斋志异》中自称。

中医把与五行有关的情绪称为五情:喜、怒、思、悲、惧。五官属于五脏:快乐属于心，属于火；怒为肝志，属木；思为脾志，属土；愁为肺志，属金；恐肾志属水。相互克制的规律是:怒、惧、恐、喜、悲、悲、怒。它们之间的关系是:怒生喜，喜生思，思生悲，悲生畏，畏生怒。这里的命指的是禀赋、鼓励、提升的作用。除此之外，中医还有七情学说，就是把焦虑和震惊两种情绪变化加到五记录中。

五行之间的关系对保健和疾病治疗具有重要意义。相传战国时期的齐敏生病，宁国名医文志应邀前来诊治。经过详细的诊断后，文志对太子说:“齐王的病只有激怒才能治好，但如果我激怒了齐王，他一定会杀了我。”王子恳求道:“只要你能治好你父亲的病，我和妈妈就保证你的生命安全。”文志立即约见齐王看病。结果文志第一次没来，第二次没来，第二次没来，第三次放我鸽子。

1。我们为什么生气？如果我们认为“他让我生气了”，那么我们必然会责怪别人，但现实是我们的心情并不取决于别人的行为。在一个用负罪感来控制人的社会，很容易去指责别人。同时，为了让这个方法起作用，我们可能会认为一个人可以支配另一个人的情绪。也就是说，我们生气的原因不是别人做了什么，而是我如何对待对方，对待对方的行为。

愤怒是我们的思维方式造成的，这也是诱因。愤怒的根本原因是需求得不到满足。也就是说，并不是简单的人们的所作所为让我们愤怒，而是深入我们内心深处的东西与他们的所作所为相呼应。这才是愤怒的真正原因。如果我们能利用他来提醒自己，我们的需求没有得到满足，我们的思维方式正在让他难以得到满足，那么愤怒就是有价值的。愤怒常常驱使我们去惩罚别人，而不是满足自己的需求。

伊势，即清代小说家蒲松龄，在《聊斋志异》中自称。《聊斋志异》里有很多奇怪的东西，和正史不一样，所以叫异史，作家蒲松龄自然也自称异史。不同的史氏说:“这种写法其实是模仿前人的。”。例如，司马迁在《史记》中写了“太史公龚玥:”来表达他的观点。王安石的作品往往以“太子曰:”结尾，他的传记往往以“赞曰:”结尾。

通常采用评论语气和判断句的句式。思想意义:第六部分(第9段)，作者的评论。《月》的一段正文是蒲松龄对故事的评论，也是笔记小说的常见形式，通过评论直接表达自己的观点。这篇评论主要有三点:一是从官方的贪渎追溯到天子的朝廷，指出“天子的每一步都关系到百姓的生活，不可忽视”，发出讽刺的信息；其次，穷富之名说明“天道酬勤”，体现了“善恶有报”的宿命论思想；第三，针对陈辅、令尹的“善良”，确认“一人崛起，神仙鸡犬”，形象地说明了封建官僚的升迁和富贵是建立在人民的苦难之上的，作者表达了自己的愤懑之情。

用来表达感情。中医认为，人有喜、怒、忧、思、悲、惧、惊的情绪变化，又称“七情”。其中，怒、乐、思、忧、惧为五志，与脏腑密切相关。这一观点被历代医家运用到养生中，在调节情绪、预防和消除疾病、延年益寿等方面发挥着重要作用。人是一个极其复杂的有机体。世俗的欲望，每个人都有。正常的精神活动有益于身心健康。精神活动异常会使情绪失控，导致神经系统功能紊乱，人体阴阳失调，从而导致疾病无数，早衰甚至短命。

是一种内心充满不适的感觉，就是想打人，我觉得。你可以看看下面这个愤怒的解释。以下是关于愤怒的扩展信息。概述愤怒是人的本能，(例:被迫害。愤怒管理，顾名思义，是一种管理自己愤怒的心理技能。和很多人想的不一样，真正的愤怒管理不是让人们压抑自己的愤怒，而是教会人们如何理解自己愤怒的深层次原因，学会用健康而有建设性的方式表达自己的不满。

你可能觉得周围的人对你的坏脾气小题大做，你完全有理由生气。也许你认为向别人展示你的“威望”可以获得尊重。但实际上，愤怒更容易损害你的人际关系，扭曲你的判断，阻碍你的行动计划。脾气不好也会对你的形象造成负面影响。愤怒失控的危害愤怒失控会损害健康、职业发展和人际关系。不受控制的愤怒会在愤怒爆发前给出一系列信号。

前面的问题一问一答，在古圣先贤的幌子下指出了整篇文章的主旨。后一句属于反问句。作为结论，不言而喻，以问句的形式表达，委婉含蓄，悲凉大方，深情款款。《岳阳楼记》是为重修岳阳楼而写的故事。是北宋文学家范仲淹于北宋第六年九月十五日，应巴陵郡好友滕之请而作。其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“不以物喜，不以己悲”的诗句是众所周知的，被引用的句子。

建安四年春，腾失守巴陵郡。下一年，政府将是和谐的，所有的浪费将蓬勃发展。就是重修岳阳楼，加其旧制，并在上面镌刻唐宪的诗词。它属于(zhǔ) to (yú)写作文记住它。于(fú)巴陵胜案，于洞庭湖。抱远山吞长江，茫茫汤(shāng)(shāng)无尽；早上是晴天，晚上是阴天。这是岳阳楼大观，是前人准备的。

用一个凌乱的家来对比制作蜡条的宁静。突出了父母在寒冷的冬夜相互陪伴营造家庭温馨温馨氛围的释然和感动。原文如下:冬天，村里的女人们忙着织席子，父亲则熟练地将蜡条握在手中。因此，房间变得拥挤。连写作业的时候都没地方，只好搬到黑暗的卧室，打开灯，或者点上蜡烛，写个不停。透过房间的窗户，我能看到父亲的影子，影子落在墙上。

我想父亲，即使老了，也一定像一条厚厚的蜡条，嗖的一声就能在水泥地上留下深深的印记。蜡条明明在灯下的房间里，放不开手脚，所以有时候会碰到灯泡；有时落在水箱壁上，发出清脆而孤独的声音，父亲想尽办法折他们的手脚，但蜡条太长，房间太小，始终无法驯服。母亲可能觉得她碍事，收拾完家务，她悄悄躲在隔壁房间做针线活。